第二部网络部分为三界。
1.谷神界
`谷神界`是连通其他各界的整体网络。谷本指两山之间的夹道，后也指代水道。所谓谷神，山谷如网络，神识如水流，神识在网络中流动，就形成了神识网络。意识流可以是各种波段的光或者能量，元神乃至其他其各种意识都在谷神界中流动，流布于整个宇宙空间。《道德经》云：```“谷神不死，是谓玄牝。”```谷神界高于物质世界而存在，不死不灭。玄指阴阳纠葛而生的关系，类似佛家说的缘，牝指母体，因而玄牝可指逻辑母体。这种设定可与电影《黑客帝国》中的母体相比。
2.太虚界
`太虚界`是梦境的集聚地，也可称为梦界。太虚界可看作是在另一个维度存在的虚拟世界，与现实中的网络游戏比较类似。《列子》记载周穆王入神游之境，“千变万化，不可穷极。”《红楼梦》说太虚幻境在离恨天之上、灌愁海之中的放春山。太虚幻境的主人为警幻仙姑，“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。”
佛家认为人有八苦，“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。”或许八苦折磨现实中的人，于是反求于梦，以获得一种解脱。周代的梦占把梦分为致梦、觭梦、咸陟三大类，致梦是已发生的事件在梦境中的重新剪辑，是有迹可循的。觭梦是奇怪的梦，荒诞不经而难以考据。咸陟之梦是因情绪波动而引起的现实在梦境中的映射。
如何进入梦界，除了日常睡觉入梦外，也可以用引子。比如“黄粱一梦”以饭香入梦，“南柯一梦”以槐树入梦，“庄周梦蝶”以蝴蝶入梦。既然一切梦如水月镜花，则掌管梦境的是临水的月神和照镜的花神。通过水中之月和镜中之花，可以进入梦界。或许李白捞月而死也是如此想法。梦有光明和阴暗之分，光明的梦会化为极光在天边闪烁，阴暗的梦就结成了槐角。梦界有一颗巨大的槐树，每年当春光掠过时，就会化为蟠桃树，开出一树繁花来。
3.流年界
`流年界`是记忆的集聚地。“流年”这个界名，其典故来自“似水流年”一词。回忆不同于梦，基本是关于现实世界的记录。如果把现实也当成一场梦幻，两者在情节和长短上有所区别。现实一般有持续和合理的情节，受到自然和社会法则的制约。在梦界中，这些法则减弱或直接违背常理了。梦界中的故事更为突然和离奇，很多时候因短暂而戛然而止。
时光流逝，是以时光比喻为流水。贾谊《鹏鸟赋》云：```“天地为炉兮万物为铜，阴阳为炭兮造化为工”```。天地锻炼了万物，万物随波逐流，进入了归墟，滤去了过往的记忆，从而让灵魂重新轮回。余留的记忆有的流淌到了银河中，让后人铭记。因而流年界可看成银河的一部分。更多记忆失落在大地河流中，被逐渐淡忘。海中的蜃以记忆为食，把记忆储存在蜃珠中。当蜃吐珠时，记忆在海上的云端浮现，称为海市蜃楼。
