而且他对现实中的感情充满了不置可否的一种蔑视——看看那些在情人节依偎在一起的男男女女吧，有哪些是真心相爱的呢？

男女只要长的好看，一个月相认相识，然后确立关系，也许还有开房，再来一个分手，这在小肥的生活中已经屡见不鲜了。

当然，小肥不认为这是爱

真正的爱是什么呢？

小肥其实内心已经有了打算和设想，当然 他从来没有和任何人说过

如果一个美少女忽然因为某个偶然进入他的生活，意外和巧合之中和他开启一段恋爱物语。

他会用最澄澈的感情去对待她，而那个美少女也会用同样澄澈的感情来回应他，两个人要坚定的喜爱对方，然后两个人自此携手终老……

这就是“纯爱”吧，什么也不掺杂的纯洁的爱——这种感情的想象时不时让我们的这位小肥愣神了好一会儿，掺杂着对于美好的想象和憧憬。

不过，这个世界还有纯洁的爱吗？

我们的这位小肥沉静地思考了

谁会爱上这样的自己呢？
这位小肥容貌平平，可能是小肥/骷髅兵，自认为平平无奇，一种平淡而又深入其心的自卑自始至终渗入了他。

恋爱谁不会看脸呢？谁不会评估对方的财富呢？自己什么都不沾，配拥有纯爱吗？

这种思想如同冰水一般将他浸入其中

于是，就在刚刚，这位小肥的鸡盒送到了。在今天的情人节，这位小肥平平无奇的度过了。

这个世界上已经不存在爱，至少没有属于他的爱了。

这是这位小肥的结论

我们来看下一位肥肥，就叫他小肥二号

（以下内容基本摘自互联网，非po的观点）

女性都是低/劣的，她们贪财，又完全搞不清楚自己几斤几两。和她们交往完全是自己的负担，她们当然没有爱，她们只不过想从一个男人身上爆/金币，又要独立自主搞什么独立打压我们男人，又当又立了属于是。

她们还不可名状不能定义，看看网上不管有什么事情都惹她们集火，干什么都是辱/女，那还不如堂堂正正辱/女，我看这是属于男性的觉醒


只有沸/羊/羊搞不清状况，他们还沉溺于什么所谓的爱，情人节不过就是爆/金币来的节日，舔/狗经济崩盘了没通知你吗？

爱？什么是爱？

小肥二号对此嗤之以鼻，甚至有一种攻击性的仇恨。

重点根本不是这个！这位小肥重申，爱是用来束缚男性解放的。这种低劣的话术是问题的原因

（重申，这不代表po的观点。而且其实这种东西在互联网上随处可见，各位肥肥卿卿应该不陌生了）

让我们来看卿卿一号，这位卿卿同样怀有
对异性的刻骨仇恨。她或许这么认为
田/力一股恶臭味。

看看那些成天在社交媒体上骚扰别人的田/力，他们根本不想要一个人，只想要一个免费的保姆、情绪垃圾桶和性机器。几千年来他们都是这么干的。
看看那些媚/男的，好不容易考上了大学，读了那么多书，最后还是没把脑子洗干净，去扶贫那些不知好歹的国男
那个男的牵手的时候，心里算计的恐怕是将来谁做家务、谁生孩子、怎么用最低的成本娶个免费保姆
田/力所谓的纯爱简直是世界上最大的笑话。他们嘴里的纯爱，翻译过来就是：既不想出钱，又不想出力，只想找个瞎了眼的圣母，无条件地包容他，还要给他送炮当免费fjb
一旦女性开始觉醒，开始要求物质保障，要求情绪价值，他们就会跳脚，大喊拜金，大喊田园女权。
明明是既得利益者，占尽了职场红利和社会资源，还要反过来卖惨说自己压力大？
只要女孩沾了男，人生容错率就会直线下降

以上仅仅挑选了一些案例，后续讲解中，我们将持续展开我们所处的世界。

这些案例中，我们能看到什么呢？

爱的消亡。

这一项古老而又热烈的感情 这一曾经引领全世界进步的感情（比如欧洲的文艺复兴，可以被称为人们对于上帝的爱转为了对于人本身的爱）现在受到了如此剧烈的抨击和震荡。

人们似乎唾弃它，蔑视它，也不了解它

果真如此吗？人们自始至终再也不需要爱了吗？

我们试着从曾经一个互联网meme切入

（以下内容看过原版的串的肥肥可以跳过，以及po本身会在课堂结束后列出所有的参考文献，本课堂本就是基于小肥个人理解和读书所思所想得出，欢迎各位哲学有深入研究的肥肥批评指教！）

这个meme是doro，相信互联网冲浪的肥肥对此并不陌生

doro不会说话
她只能提着两袋她最喜欢的欧润吉慢慢在你身后跟着
她很想追上去把欧润吉给你
但因为doro没有钱欧润吉是偷的腿被打瘸了
看到你要上车doro想追上去 但因为腿瘸摔倒了
欧润吉散落一地火车的车门也关上了
她望着渐渐驶远的火车目送的你的离开
过后她艰难的捡起散落在地的欧润吉一瘸一拐的出了火车站
几年后你回来了想去看看小doro 但找不到她
你四处寻找
最后来到了她最喜欢来的桥下小溪旁
这里变得生机盎然 种满了欧润吉树
你摘下一颗欧润吉尝了尝 很甜
心里突然有某种感觉转头看向了桥洞下
一个树叶堆一堵墙
墙上画着一个人抱着一个小小doro走向火车
微风吹过 将树叶堆吹散一个小小的 蜷缩着的枯骨躺在地上
手里抱着一个勉强能辨认出是欧润吉的腐烂水果

doro是一个Q版的 不会说话的形象。
是一种退行。
退行直到退出了我们如今的生活。
无论男女我相信都会被这个故事或多或少的打动一些
doro被剥夺了语言，剥夺了社会地位（因为其实doro这种Q版形象已经剥离了一大部分人的要素，让我们激发的或许是对可爱小动物的爱怜爱），剥夺了交换能力（钱都没有，欧润吉是偷的）。

哲学家列维纳斯认为，伦理的起源在于面对他者的面容。当一个绝对脆弱、毫无防御能力的面容出现在你面前时，它发出了一种无声的命令：“不可杀人”，或者说是“请对我负责”。

Doro是无害的。她只有那两袋欧润吉。
生活对它来说很简单，就是你和她的橘子[注释1]

它是一个爱的给予着，因为在doro的故事里，它一直会很喜欢给你分享它的橘子

这同时暗含着另一种叙事，因为它的简单和幸福，它的世界只需要你和橘子，因此这种幸福是单纯而永续化的——不需要你去做什么，doro在你日常的架构之中也能很好的生活。

换言之——它在肯定你的当下，它也在深切的爱着你

不需要改变了，你已经足够好了，你只要和我在一起——甚至不和我在一起也可以，我也会给予你很多很多的爱。

这是爱的退行，或许有这样的可能性——因为畏惧于现实——那些男女对立，那些生活之中的压力，我们不得不将内心对于爱的渴求不断退行，堪称祈求一般想要得到爱。直到doro这样的形象出现

“也许那个歌词更能说明什么——我学着一个人，一整天，都不失落。”

“现实中的我们不得不面临着莫名其妙而无处不在的失落”

（如无特别说明，引号内都是参考文献/视频原文）

[注释1]:这让人联想到上杉绘梨衣。
上杉绘梨衣死的时候，那段著名的场景是这么写的:
“…所有玩具的标签都被换过了，所有玩具都被标明是Sakura和绘梨衣共有的，整个世界都是他们共有的……这个女孩拥有的世界就这么大这么多，她第一次把这个世界跟人分享。
你以为她是公主她拥有全世界，可她以为她只拥有你和她的玩具们。”