你的整个意志——你的欲望、动机、目标、决策——都围绕TA的福祉重新组织了。

一些对于进化心理学有了解的肥肥可能会反驳

( `д´):“繁殖的欲望作祟罢了！我们在意她不过是因为我们的繁殖欲望在作祟，哪有什么爱！”

好吧，姑且不论亲情之间的爱是绝无这些的——这个理论还有一个问题，你为自己的情感不断找了“理由”

问题在于 这个理由的链条究竟什么时候才能终止?

比如——

你为什么学习？为了考好成绩。
为什么要考好成绩？为了上好大学。
为什么要上好大学？为了找到好工作。
为什么要找好工作？为了过上好的生活。
为什么要过好的生活？为了……


发现了吗？这个为什么其实可以无限追问下去。每一个理由背后都还有一个理由。如果这个链条永远不终止，那我们做任何事情其实都没有最终的理由，一切都悬浮在半空中。

弗兰克福说：爱就是这个链条的终止点。

当你追问到最后——你为什么在乎这些？你为什么觉得这些重要？——最终的答案只能是：

“因为我爱这一切。”

你为什么要过好生活？因为你爱你自己。你为什么要让孩子幸福？因为你爱你的孩子。你为什么要追求真理？因为你爱真理。

爱不是需要被理由支撑的东西，爱本身就是所有理由的地基。

这就好比你站在地面上，你不能追问地面站在什么东西上面——因为地面就是你站立的最终基础。同样，爱就是你一切关心、一切在乎、一切价值判断的最终基础。

聪明的肥肥会马上发现这个论述逻辑的漏洞，和上帝之爱的漏洞是一样的

如果爱不需要理由，那爱岂不是完全任意的吗？我可以爱任何东西？爱难不成就没有任何特殊性了?

不，当然不是如此

爱不是你选择的。爱约束你。

你能选择爱上一个人吗？回忆一下你的亲身经历——爱从来不是你坐下来、列个清单、理性分析之后决定的。

爱是发生在你身上的事情。

爱几乎就是纯粹的一种事实。

它以一种你无法完全控制的方式侵入你的意志结构，重新组织你的欲望和关心

很多年前，有一个叫做《东京爱情故事》的电视剧

它的主题曲名字是《忽如其来的爱情》

爱确立之后，它就对你的意志产生了权威性

它决定了什么对你重要、什么对你不重要。
它决定了你在面临选择时会倾向于什么。
它限制了你能做和愿意做的事情。

一个爱孩子的父母，可以选择抛弃自己的孩子吗？从物理能力上说，可以。

但从意志结构上说，他做不到——不是因为外部有什么力量阻止他，而是因为这份爱已经成为了他是谁的一部分。抛弃孩子就等于撕裂自己的人格。



“爱之于意志，就像真理之于信念。你不能随意决定相信什么，同样，你也不能随意决定爱什么。”

你不能选择相信2+2=5，即使你嘴上可以这么说——因为信念受制于真理。同理，你不能选择爱一块石头——因为爱受制于你意志的深层结构。

所以，爱虽然不基于外部条件（它不是对属性的理性回应），但它也绝不是任意的（它受制于你作为一个人的内在结构）。

爱既不是有条件的，也不是任意的。它是必然的——对你这个人来说，是必然的。

明天更新(=ﾟωﾟ)=
预计明天本节课可以基本完成了

咕咕咕力(*´д`)
不好意思肥肥们，论文还在修改
修改好后再来上课(=ﾟωﾟ)=

失

今晚更新(=ﾟωﾟ)=

开始上课了肥肥们(=ﾟωﾟ)=

前面肥肥已经发现了我们授课的一个有趣的矛盾
我们之前已经认识到了，爱是需要学习的，并且也是必须需要学习的
可是我们后面也学习到了

爱是纯粹发生的一种事实，你不能通过自己的意志去筛选条件，去冷静分析去爱一个人（实际上我们之前的分析各位肥肥也会意识到，这根本不是爱）

爱是忽如其来的降临的事实

我们根本无法控制它。世界有太多事物不由我们控制了，我们爱上别人也是这种事情之一。

我们学习爱，是要了解我们在爱降临在我们身上之后，如何再去继续爱

我们之前讨论过这些，来一个简单的总结

弗洛姆最著名的洞察是：现代人把爱搞错了方向。大多数人以为，爱的困难在于找到对的人。所以他们把所有精力都花在寻找上，刷交友软件、相亲、改善自己的外在条件以吸引更好的对象。

之前那个比喻还记得吗?胖虎抱怨他画画不好是因为没有一个好的对象

爱不是找到对的人之后自动发生的事情。爱是一种能力，一种你需要持续修炼的能力。弗洛姆把这种能力拆解为几个维度：给予、关心、责任、尊重、了解。