你决定烤个鱼先！

问题不大，此时大人们大都在那堆大火旁边议论祭祀之事，你似乎已经听到小羊的惨叫了。你对祭礼兴趣不大1[0,1]其实还算有兴趣，但一来因为你现在更想吃，二来也是刚刚和邻人说的一番话让你心里有点质疑先祖到底是不是先祖，所以你把那些麻烦的事全都抛之脑后。

生火这种伎俩在你们家早已遍及到有手就行，据说早在女娲补天之前就有称为“燧”的古老先祖最先知道打两种石头可以引火，那种石头你们至今也还在用，溪边就有不少圆润的，跟着这先祖称为“燧石”。传说是先知鹫胃氏寻思出来用小木棍生火的手法，比敲石头更方便，只是需要有把子力气，你们现在一般用“松”木和竹片，不知道谁发明出往木棍上缠绳子然后两头拽动带动棍子旋转的改进手法，需要手巧，但是省劲了，你一般都用这招，是第一次夜游时候跟双生学的。
你生了火，简单撅断几根灌木搭个架子，就拿你那练手的竹枪穿了一条鱼(鉴于你早已克服对生鲜的恐惧而精密度又高( ﾟ∀。)σ>>No.68560347，屠宰直接过)，准备架起来烤。
>你感觉手有点生……
1丸辣！糊成黑炭了~5马马虎虎，不太均匀但熟了~9哇金色传说，0燃，燃起来了！( ﾟ∀。)
三尾和，厨艺+1

>>No.68812371
隔壁洞在哪？现在他们群龙无首，快跟我去抢他们的饭吃呀桀桀桀桀！₍₍(ง`ᝫ´ )ว⁾

哇！金~色~传~说！

真的是金色传说，因为你把鱼烤得滋滋冒油之后，它通体转成一种有光泽的暗黄褐色，这种你们一般称为“金”色，意思是说，和传说中称为“金”的那种神秘东西色泽相近。
>你感觉自己 做饭 的本事 回来一点了！
由于你之前学过，刚刚虽然想不起来，但现在重新上手一试，肯定是比没学过的上手更快。这应该会持续到你完全想起来为止。

既然完美的烤，那还说啥了？你们三人食指大动，争相分食，虽然你鳞片刮得不太干净但是也无妨，很快把鱼吃得只剩一根插了两排剌的骨头，你甚至还意犹未尽，准备再烤！
>你沉迷其中……
123，无事发生，饱餐一顿
456，狼来了( ﾟ∀。)你又是哪里来的？
789，都，都看着我干嘛呀，快，快趁热吃吧？
0，咳咳儿咔！呃！呜呜呜呕！呃！(´ﾟДﾟ`)
三尾和，金色传说+1

>狼来了！

( ﾟ∀。)σ6[1,10]=10？

>>No.68814371
你烤鱼太香，把你们家的狼勾引过来了，它们本来是在那边对着宰羊现场垂涎欲滴的，但是毕竟鼻子比较灵，很快闻着味儿就来了。
按你们家见过鸟兽最多也最爱出远门的女1[0,1]男人的说法，野狼最会被血味勾引，其次是吃素的动物的屎；人的气味会让它们提防，烟火味则更是平等地驱散一切鸟兽虫鱼，只有熊罴、豺(你还没见过这种猛兽，据说和狼类似但是有更大的群)、鸦鹊等少数比较机灵而又胆大的家伙知道人和烟火的关系，饿了时候可能跟着来捡剩的，或者铤而走险抢人的饭。
也有些猛兽吃人，据说吃过人的就更会寻思，因为人会寻思，然后为了专门袭击人就会跟着烟火味走。但是没有活物不怕明火，即使这些猛兽和一些传说中的怪兽也一样，被火焰烧到身上就会夹尾巴逃窜——除非是走投无路或者蓄意报复，后一种很少见，动物一般没那么多心思和情仇。
但是，跟你们混了的这群青眼狼却是例外。这些家伙不仅不怕烟味，甚至敢于堂而皇之卧在火堆旁边睡觉，比起血肉更爱吃烤肉。此时是一条老狼带着两条小狼凑了过来，天冷时发白的那条老狼带着另外两条老狼站在人群远处望风。小狼生下来一年多差不多都长大了，老狼们今年没生1[0,1]又生了新的。

你眼看小狼冲你摇摇尾巴，决定：
>可爱，喂了，让我摸摸( ´ρ`)
>喂就喂了，上手就免了，君子远观而不亵玩(`ε´ )
>算了，要不咱收手回去吧，现在它们闻见，一会儿大人不也闻见了？( ﾟ∀。)
>自定义整活

>>No.68814512
( ﾟ∀。)bbb
那么就有十抬二灌了，满十进一，计为三个灌(`ヮ´ )

孩儿们，云中君显灵了，酋长给你们带来了先祖遗物神迹画下的转瞬即逝的云( ﾟ∀ﾟ)

>摸！
你正是对可爱小动物感兴趣的时候，小羊刚走小狼就送上门来，怎能不摸？

123，你手法过于下流，引起小狼抗拒！你被老狼吼了！这下样衰了(`ヮ´ )σ
456，小狼给你小摸，吃到了立刻叼着就走( ´_ゝ`)
789，爽摸( ´ρ`)这下取弟他俩也手痒了
0，给你小摸，一口吃下便走……咳咳！( ﾟ∀。)
三尾和，金色传说+1

>(ﾉ)`ω´(ヾ)

别误会，上面的脸是小狼的，手是你的。你摸爽了，小狼也爽了，它们似乎完全不怕人，老狼迟疑片刻也不阻拦。
狼毛没有羊毛那么软，摸起来很热，也许应该天冷了再摸？不过这群狼跟着你们也是好吃好喝膘肥体壮了，手感仍然很好，你觉得一般的野狼要跟它们比来差得远，也难怪之前天冷时候有野狼叫它们去帮场子。
你发现动物的皮毛和人很不一样。人皮很紧，即使是长很多头发的头皮揉起来也几乎不会滑动，脸皮更是一拽就连着脸蛋，使劲了就会很疼，你和采姐发生小摩擦时候就被这样拧过，老妈更是如此。但小狼不一样，你直接捏着它肩背一带的皮毛来回拉拽它也没什么反应，皮又很松，感觉更像在扯人身上的披挂，也不知道是它们不怕疼还是真的不疼。
( ﾟ∀。)难怪大人们打回来的动物皮毛上破口都只有很小一点，跌打轻易都摔不破；而人要是被矛尖划伤了就会很长一道，像家里那几个伤员在坡上一滚就浑身大片蹭烂。也是，动物伤了又没有老太婆去治，像人这么脆皮可不行。
>你 的 亲动物性 提高了！
你爽摸看得取弟小蓄都手痒了，那毕竟大家看见各种鸟兽的小崽都会觉得可爱，也许是在它们身上看见了人的小孩的影子吧——应该说它们都是“幼儿”的不同侧影，你想。
查询他俩：( ﾟ∀。)σ4[1,10]？4[1,10]？

>>No.68816246
这俩人毕竟不是做饭的，没那么讨狼喜欢，一个摸到了耳朵一个摸到了尾巴，也算不亏吧。

( ﾟ∀。)σ1[1,10]>6？它们好吃好喝-1

>>No.68816269
无事发生。鉴于你们把狼也给摸爽了，没闹出什么动静，大人们根本不知道你们在暗处偷吃，你把火熄了把灰埋了，把打开的罐子都盖上，抹抹带油的嘴，然后小绕一圈溜回人群中(`ヮ´ )
此时三老太似乎已经烧完了祭品，该到占卜阶段了。老太婆仍然是传统手法，泥板上画了些东西准备烧；但是邻人里面脸上画颜色的却表示，他们不用这种间接迂回的办法，不准确，还是太吃解读了，他们主张直接和要问的神灵对话。
大伙一听都傻了：神灵看不见摸不着，除非托梦，哪能说上话呢？没曾想花脸婆姨嘿嘿一笑，说：“然！然也！梦也！寐也！”
“哦哦哦哦哦！”有邻人就开始起哄。
“梦，怎？”老太婆话音透着诧异，“你此眠欲！？眠，人言与怎？”
“即眠而未，梦醒之交，可也(`ヮ´ )！”
大伙更懵了，哪有人能半梦半醒时间长的？不都是很快要么清醒了要么睡着了？而你心里飞快地寻思，很快一个念头浮现，难道说……难道说？？？(´ﾟДﾟ`)
(( ﾟ∀。)σ
>>No.68727726
>>No.68727987)
“酉？？”你在下面，和中间的老太婆、人堆里面的“阿伟”毕舅以及另外两个人几乎同时说出了那东西的名讳。
“然！取之来！”舞杖婆姨叫道，那个壮汉邻人和另一个女邻人便各举着一罐走上中间。
原来如此，原来如此！你大呼顿悟，这就是他们专门做这玩意儿带来的原因，这就是老太婆之前从他们那儿喝到这玩意儿的原因！原来这东西就是为了让人睁着眼睛入梦，然后和神灵直接对话，原来如此！
>……但是这玩意儿真的有用吗？( ﾟ∀。)
你不知道，但是你知道同一种饭，会做的吃完浑身有劲，不会做的吃完喷射到腿软。上回你们喝成那样，会不会是因为老太婆学配方没学全乎？･ﾟ( ﾟ∀。) ﾟ。
来不及多想了，邻人好像都喜欢这个，此时都如瓦罐里滚水般欢呼起来。花脸婆姨高举瓦罐，眼看就要往口中倒……
>老太婆？你为什么只是看着？
123，不，不成！这一带到底你是主还是我是主？上回都按你们来了，这回该按我们来！( `д´)
456，无能的老太，虽然深知这玩意儿有力气，但双拳难敌四手(迫真)，只能劝她们少喝……( ﾟ∀。)
789，那好啊，她开罐我也开罐，酉是老英雄越喝越奋勇，当浮一大白，我是不会客气的，来人！换大罐！(`ヮ´ )σ
0，自刎归天？？(´ﾟДﾟ`)
三尾和

不对，因为邻人都很爱这个环节，所以应该三尾和+1的( ﾟ∀。)

老太婆双拳难敌四手！
“不可！不可！夜，你星望我随，是欤眠欲，岂？？(;´Д`)”
然而老太婆并不能说服她们，更说服不了狂热的邻人。他们喝这玩意儿的手法比你们粗野，都是直接对着罐口喝，二老喝完搬罐子的喝，搬的喝完传给其他人喝……( ﾟ∀。)
“起！”身后忽然有人拍你，你扭头一看正是采姐，身后还跟着她新开智的康弟，他在家闯祸、脚被打碎的瓦罐扎伤，现在看见瓦罐就害怕1[0,1]想砸。
“我枝上，其言闻。酉制，你岂知？”她声音略微颤抖。
“( ﾟ∀。)弗知。”
“嘘！”她一把把你拉入怀中，避过雀跃的邻人，对着你的耳朵小声说：“其人，果籽咀，吐内！”
“……啊？”你始料不及，虽然这和你把肉干嚼烂了喂小孩吃也差不多，但嚼完的东西那是当时就喂吃了，这封起来再陈……而且老太婆不是说，做新的要用上次喝剩的吗？但你转念一想倒也合理：如果每次做新都用剩，那最早的酉是怎么来的？恐怕就是这么来的了。
“饮？可？”小蓄和取弟也在一边旁听，问。
“好急，观。”采伸手一指，你就看见寻哥和双生已经加入邻人队伍豪饮起来了。
除了取弟自己若有所思，剩下的大伙都看向你，选择相信你的寻思。( ﾟ∀。)
你决定：
>嗐，小饮无妨，邻人看起来常喝，不都好好的？
>不敢，等等看今晚有没有呕泻的
>我有一计，倒竹筒里兑着水喝，也不薄邻人情面
>自定义整活

锯！

你犹豫不决，拖了很久，最后也没喝，主要是因为他们已经全喝完了( ﾟ∀。)
采对你犹豫不决的态度小有不满，但是对最后没喝的结果比较满意。她告诉你，听说不能吃经常呕吐喷射的人咬过的东西，也不能用一个竹筒喝水，不然就会变得和他们一样，这就像接近咳喘发热的人也会惹上邪祟、靠近山鬼的动物会全身变白一样。你们不知道邻人里面有没有这样的倒霉蛋，还是谨慎为好。
你觉得这里面也有某种相同的东西，一种“染”的“理念”：人在火边就会热、在水边就会冷，柴在火里就会燃、在水里就会湿，泥块在火里就会硬裂、在水里就会化，这都是受水火所染；但如果水火相遇，水少就会滚、冒泡、最后消失，火少就会飘摇、冒烟、最后熄灭。水火不容，并非所有东西都能相“染”，但你还想不清楚其中道理。

由于你俩和康弟不喝，也就没有邻人跟你们说话，这东西对于他们似乎很重，喝了的家人他们就会主动上去聊。小蓄很有兴趣，所以也去喝了，取弟则拿了竹筒去跟他哥分着喝。你们家一多半的人(也就是基本上所有大人)最后都喝了，老太婆碍于情面也喝了两口，不过当属对家两个老太喝得多，你估计她们一人就喝了半罐，肚子都圆了。
>那么她们到底见到神没有呢？( ﾟ∀。)
123，拉了，倒头就睡了，这下只好老太婆来用你们的办法占卜了(`ヮ´ )
456，晕晕乎乎，似乎是看见了，但是口齿不清说不利索，闹了半天还得找人解释(`ε´ )
789，成了，两人都癫起来，手舞足蹈念念有词，酉占，轻而易举啊！\( ﾟ∀。)/
0，坏了坏了( ﾟ∀。)
三尾和

>(`ヮ´ )σ`∀´) ﾟ∀ﾟ)σ

好吧，你听几个邻人聊天，其实这种情况在他们家也时有发生，一般他们认为是这一阵正好神也睡觉了(你是不知道这些看不见摸不着的有本事家伙也要睡觉)，或者是祭祀手法不对导致没听见。鉴于他们日常用的是沉浸，女娲也不经常给他们托梦见灵，这倒也完全说得过去( ﾟ∀。)
总而言之，鉴于这俩人都喝趴下了，只好老太婆用你们的手法来占，也就是在泥板上画画然后烧。泥板按传统应该说是泥盘子吧，形状比较圆，一般你们是画一个想问的事情，比如说想问打猎收成怎么样，去哪里有好收成？那就画群人拿着长戳短砍，再画点动物，然后在旁边画各种可能，比如打得多就是很多动物倒地身上插着长戳短砍，打得少就是人两手空空，去山那边就是人站在山上，去河那边就是人站在水里，总之是从中间往周围画，距离最好都差不多，所以泥板要圆。
这个泥盘画不一定要画得很像，但至少得让人能看明白画的是啥：如果人都看不懂，神灵先祖上哪懂去？所以你这样画不成的人就干不了，反之，很会画的人就能卜问更详细的东西，传说以前你姥姥的一个哥能在人脸大小的泥盘子上问出能打到多少什么动物，那就得画很多很细了。泥板不宜太大太小，大小视祭品而定，如果要问好几件事就多画几个板，此外倒是没啥麻烦的规矩。

说到规矩，老太婆就专门让你去分割泥板了，不仅因为你没喝，还因为你之前寻思出来用两个细石片和细绳割出正圆正方形泥片的手法(( ﾟ∀。)σ>>No.68643631)。
老太婆说，制圆的东西就叫“规”，制方的就叫“矩”，传说女娲补天年代就有先祖发明过，取了这俩名字，但你们已经忘了那俩东西本来是啥(平时也确实没啥地方用得到)，俩词转而用来形容一种虚的、告诉人要怎么怎么做的东西。曲指舅(他正名叫计)此前也寻思过这个，本来切泥板这个活是他的，他切圆用的是一根一头嵌有尖石头、侧面开了很多槽的竹片，要多大就把一个骨钉嵌在槽里，绕尖石头转一圈。老太婆认为他这办法比你用绳子麻烦，决定以后用你的。
你切了一块泥板给她，她说：“祭，三羔用。再！”
你于是又切，这时你发现，这些压平的泥板和你们烧瓦罐用的泥不太一样，更硬，整片拿起来也不太会弯曲，好像不是一般的土调合的，每次老太婆都是预先让人去溪里捞的。
也许这是为了让泥盘容易裂开？你想。占卜本身不难，难的是看泥盘上的裂纹解释神意，这个并不是看看就能会的，关键是还得控制烧多久、多大火候，烧太狠了完全碎成几块就不行，必须得有明显开裂但还能保持一整个的，这里面肯定有很多道理，但老太婆轻易不说判断，只说结果。

你切了三块泥盘，老太婆就让人从角落里把躲清静的砾姨找来，原来她不光会给骨头打孔，这一阵还在老太婆帮助(？)下研究出来了那玩意儿用途：往孔里面吹气就能发出动静，手在孔上拨拉动静就会变。吹空洞会响是谁都知道，用过竹筒的每个小孩都会吹响，不过骨头的声音还不太一样。据老太婆说，烧的时候在旁边搞点动静占卜就准，动静好听了更准，她觉得是把祖灵听高兴了导致的，所以她披挂上才有很多叮咚作响的竹筒贝壳小石片之类东西。
鉴于邻人老太都倒了，老太婆决定替她们占卜，三块泥板一块问你们家的事，另一块问他们家的事，最后一块问她自己想问的。有几个邻人听完不乐意了，这一看就是没被老太婆骂过，不过邻人二老之下几个年长些的男女还比较通情达理，老太婆也没发作，就让他们去议论要问什么……如果那些喝完已经半步入梦的人还能说清楚的话( ﾟ∀。)
>你们也讨论一番：
123，没啥想法，因为你们也不少人喝大了，就按例问问收成
456，有不少人还想问和邻人的情谊，这倒也合理，人家大老远来的
789，还有人想问孩子们成长，你们家孩子现在是多起来了
0，啊？我也要问吗？σ( ﾟ∀。)
三尾和，喝了-1，大者通吃

大伙此时大都已经神志不清了，气氛倒是很热烈，你看到曜舅针姨为首带着几个年轻男女正和邻人的年轻男女拿着烤肉和烤鱼之类饭食和喝酉的竹筒又唱又跳，把好像是挟姨等人事先准备的漂亮花环和编入彩色大鸟羽毛的项链之类东西抛得满天飞舞。斫舅也喝了，此时好像忘了自己不再灵活的腿，也拿了谁的投矛器正在空挥，把烤羊用的木穿子直接丢到了坡下林子后面，消失在夜色中，引得几个邻人和击舅(石头)叫好——然后他就被刚刚削穿棍的育姐锤了，惨(`ヮ´ )σ
劫(情痴)哥颇有些量，坐在远点的柴堆上也不说话，只是看着歌舞的针曜等人，抱着个罐子，一筒接一筒地喝，顺便也给旁边的几个邻人倒点，那几人看着他表情复杂。阿伟和好急寻哥都已经喝吐了，和另一伙邻人歪在树下，不远处还有人解手。曲指喝得少，正在敲已经喝空的那个罐子研究，旁边站着穿得不太一样的那几个邻人，他们不知道喝没喝，正对着地上他烧瓦罐用的竹架和装果子的竹编条讨论什么。
尚清醒的人(主要是孩子尚小的一些女人)为了管住乱跑的小孩也是疲于奔命。佑被人按在洞内通道口守门，谨防小孩进入。饪氏还在煮下一批饭食，邻人拿来的鱼虾主要是让搭配另一些你刚刚没开到的生干食材和草籽糊熬吃的，他们称为“粥”，“酉”里面喝剩下的烂果子之类也可以加进去，吃起来是比你们以烤为主省事，至少不用翻面了。

总而言之，老太婆问了一圈，大伙都没啥意见，只好如常问问收成。邻人那边情况也大差不差，不过还外加想问生孩子情况。她很快把三块泥盘上都画了，拿竹片搭了个平架(你寻思的竹条编织术已经很多人学会了)，然后放入火堆中开始烧。你见自己切泥的事儿办了了，正转身准备再去吃两口，就被老太婆用杖勾住你的披挂：
>“起！你声美，众知。祖灵歌与？(`ヮ´ )”
(( ﾟ∀。)σ>>No.68681793)
你：
>啊？他们不是已经唱了，我也要唱吗？σ( ﾟ∀。)
>好，我唱！但是唱什么？( ﾟ∀。)7
>推托，假装自己也喝高了听不懂\( ﾟ∀。)/
>让我干啥就干啥吗？有好处吗？･ﾟ( ﾟ∀。) ﾟ。
>自定义整活

>唱什么？是啊唱什么？

“( ﾟ∀。)……弗知。声美，祖悦，可！”
何着其实老太婆也不知道，一时兴起罢了，你随便唱，祖灵听高兴了就好。你们并没有用固定内容歌颂他们的传统，主要是唱歌好听的人不常有，平时祭祀宴食唱歌一般是表达一些心愿，想让日子变好、桧让饭吃不完、想让小孩健康长大之类，青年男女也会唱些男欢女爱的内容——刚才就有一伙人正在唱，不过现在他们也有几个被你们吸引来了。
你往周围一看，没睡的家人邻人大都面带笑容看向你，也许他们以为这又是传统逗小孩节目吧。这种程度的注目早已不能使你动摇，你稍一寻思，清清嗓子，决定：
>自定义献唱祈愿主题，将会合理化处理，取fy最多或第一个3032[1000,10000]

//前面说要安排一个祈福环节的( ﾟ∀。)σ>>No.68753739，它来了。
顺便马上也两千回了，可以顺带把千回特典的愿给许了，许愿会以合理方式尽量实现。如果不愿意许就改为发三个抬一个灌也行(`ヮ´ )