>>No.68850743
此物已在你手中翻来覆去看了个遍（>>No.68850079），再没甚秘密了。

*查看完毕且未有特意处置的渔获，将放回洞府中存放，可随时再行处置。*

>>No.68850792
>解验正身……饮不净水法

此物……有些蹊跷，且不提其上血污，就说这内容，竟让你也有些摸不到头脑。
“水相不净，其源唯天。大凡生民垢秽，腑脏蠢动，百般痛楚，咽血蜕翠，皆自于此。虽言净秽之小术，实乃死生之大别也。
吾不忍黎民渴而饮生血，苍生戮而求平安，遂撰一法。述著如下……”

这却是写的甚么？饮水便饮水，水行长养万物，何来“不净”之说？为何只饮雨水，蜕翠又指何物？真是弄得你一头雾水了。

你翻来覆去看了，里面讲的倒简明，自气海里特制一处关窍，总制全身经脉，能靠灵机消磨某种性灵，甚至隐约还能磨掉些极浅薄的命数……最后把某些物什净化一番，再行取用。只是质也太低，全是为量所设，若真是为了净化“污水”，确是合用。
说是筑基法术，实际若愿意麻烦，也可托请筑基出手，将制好的关窍送进旁人气海，纵是练气、蕴灵也可使用。

这外面天地，是出了什么岔子？还是说此法只是某些洞天里不得不用？此时却是无处得知了。

*此物本体无甚灵妙，只是凡物。*
*所遇诸法，皆可收至洞府玉简之中，留作研思修习*

>>No.68850794
世间缘法起伏沉落（>>No.68850758），你只随手将之放在一边。

>>No.68850847
你又把那小舟翻了出来，眼看着这是某种你所不甚了解的新法，不免见猎心喜，沉吟起来。

*此前亦有人不愿就此将之毁去……*
*若要继续，还请取得2fy*

>毁弃取法
>保留备用

//拉锯了，再来一位

>毁弃取法

不过是一道飞渡法器，纵然有保命脱劫之术，蒸馏劫数之法，又怎么比得上那全新神通有用？对你来说，大道才是本真。
况且…“强渡一人至彼岸”？说的好听，却料它也渡不了这洲外大雾。
你抚摸片刻，指腹描过其上裂缝，顺手便轻轻一抽。

“咯嚓……”
>已毁弃器具：无根渡水（紫府）

便见这小舟霎时四分五裂，却仍维持着原型；只是越发灰陈、老旧，似乎一瞬之间历经劫数轮转，再也无法承受。
不消一时片刻，便已然真正地枯萎颓废，化作飞灰——

唯留一道玄光，被你轻轻捏起。
>获得原生：神通【渡浮梁】（紫府）

那一道玄光仍是老旧木色，脱了形体，怯生生地顺着你的手指绕了几圈，似乎仍旧慑于你轻描淡写间毁去紫府形体的威势，不敢上前，只是浮着。
它却仍是小舟模样，形制古朴，无纹无饰，舟腹微鼓，尾尖稍翘，舟首一个三目小兽蹲着，口衔露珠。
看来那法器外形并非是炼器者巧思所刻，而是顺着这神通本相摹制而来。

“……确是从未见过的神通。”
你学道时所见的仙基、神通之表象，都是些极简洁的，力求直指本原。诸如长阳行光、寒林猎风、渊底重水之类，哪有这般精雕细刻的？也不知算是进步了还是退步了。
好在它到底还未脱出神通范畴，你还没忘记该如何御使。

*神通乃仙基飞升、照耀太虚所化，即为紫府一级*
*下引诸气聚合之途，上指果位得证之道*
*你可借此研思修习，分辨【采气】，创制【功法】，推测【道参】，窥探【果位】。*
*亦可随意御使，发挥天性。然则天地变移，如未研思修习过，则难以尽用其妙。*

你看罢其中神妙，随意一指，这小舟就飞入洞府，寻了架上一处角落，化成小舟安放其中。
之前那法器身基，到底也是紫府神木，在你磋磨下倒也剩下些资材。
>获得劫灰*10[5,10]

//道友自可随意发挥，顺便将诸选项之含义敬上：

>看看渔获
//总览本次渔获列表
~解验正身
//选择某个渔获，将之仔细查看，或可发现各式各样的细节
~勾连炼造
//选择某个渔获，或是洲中、洞府里某物，采气炼丹，绘符制器。或称之修仙百艺更准确些？
~掷于洲中
//将某个渔获或是什么想扔的放到这小洲里，任由它自然发展
~填补天地
//将某个渔获或是什么想扔的往洲外天地送去，任由它自然发展
>巡视洲中
//看看小洲里最近发生了什么事情
>研思修习
//选择某个灵感，一探修真之本如
//会按照沉浸时间，推动小洲与天地变化，钓竿也会小幅充能（1d3）
>打坐闭关
//真是无甚可做时，闭眼陷入无始无终之境地，推动小洲与天地变化，钓竿也会大幅充能（1d10）

//说起来，没有查看或妥善处理的渔获，也会在时间推移时自然变化
//道友倒是可以放心……无论如何，它们是*伤*不到*你本人*的

>研思修习……
你在洞府里坐定，望向空空如也的柜子，不由得有些窘迫。
诸法诸果，散佚而去。不知多少前人心血付与东风，都作了灰灰。
有时你也觉得，时移世变是个颇为残酷的词语。

~研思：洞彻自身
你自己的修法也已在这广阔变化里糟烂一团……正是需要梳理解明才是。

~研思：【渡浮梁】
这是一道全新神通，来自你所不知晓的一道果位。这可真是奇了！

>研思：【渡浮梁】
>推测道参…耗时2[1,3]
你对这一道神通还只有些浮于表面的理解，但久未出手，你心思一动，想着热热身也好，遂掐指推测起这道神通的道参来。

*研思修习，需要连续掷出数个骰子，达成要求即可通过*
*不同果位会有不同的要求，各类境况则会对掷骰结果产生影响*
*以上以下都包括本数，影响按照给出的顺序结算*

目标：【渡浮梁】
连续掷出10个1d10的骰子，所有骰子没有3以下的出目时，通过判定

影响：“某种通透灵光”…
每掷出一个出目为10的骰子，使所有骰子的出目增加1

影响：对这道神通所属的果位没什么了解…
随机3个骰子的出目降低5，它们是第7[1,8]个骰子和它之后的两个骰子

>>No.68861758
“【苦舟】所属，曰【渡浮梁】，擅行空踏水，历苦得真，解难渡化……”
就从所制法术来看，尤其地突出了其“解难”一能，号称保命脱劫，“强渡一人至彼岸”……又借着“历苦得真”，化生劫露。

释修的路数当真是一眼可见，但大体算去仍是仙法……何况真要论上释修，这“强渡”二字可不算好话。
至于以露水之相收蓄劫数，不知是单纯借了水行收藏纳养之能，还是这道果位之主确和那个老好人有过什么纠葛。

你皱起眉头，离世太久，道法果位生灭变移，诸般缘分困于洲上，你是两眼抹一黑，当真无处推寻。
此番寻思，除了得些隐隐约约的感想，就没什么好收获的了。

*下一次研思同样的目标时，可以获得如下增益：
影响：细细思量，似有所得…
随机5个骰子的出目提升1，它们是第1d6个骰子和它之后的四个骰子
这个影响会随着每次研思同样的目标而逐步升级*

>>No.68867690
你颇有不甘，又再翻来覆去地算了。这回倒是时运起来，隐约有些想法——奈何还是吃了不识此物的亏，那一丝灵觉飘飘荡荡，到底是没能落成确切的神思。

心下一气，你干脆拾起神通，将那一丝灵觉捉拿来，碾作一团了事。

>获得天机*1
//“连续掷出”、“一气掷出”等描述，一人骰完即可
//规则设计不甚完善，这一份额外资粮就赠予道友了

>在你研思修习的这段时间，钓竿充能了2次，时间随之推移
未得到处理的渔获中，有些随之发生了变化…

>心血：甲子流变宿应真符（筑基）
这符趁你沉思之时，自己悄悄飞起来，不知跑哪去了。不过它应是跑不出小洲的…

>心血：闻听乞尽术丹（练气）
这丹乖得很，还在原地呆着。

>缘法：“持农叹雨者言”（蕴灵）
这道缘法扛不住时间，已然散去，原地余下了2[1,3]份缘分。

>原生：暴雨殃声（练气）
这道灵机乃是被你神通拘来，渐渐散作一团，往小洲里浮去了。

>缘法：“不安族修所劝”（筑基）
这道缘法扛不住时间，已然散去，原地余下了2[1,3]份缘分。

>>No.68867675
>解验正身…暴雨殃声
你抬眼一看，这道灵机没了你时时拘束，在小洲里飘来荡去，似是想要附在什么上。
是了，它本是声音之属，天生自他物降诞，依凭外物存续自身乃是本能。只是这小洲上尽是些凡物土石，那两个紫府法修解化出来的金属又被你塞进了地脉，它转来转去没找到什么东西可附，反而把自己折腾的快散了。
你只伸手一拘，它便重新收束起来，落入手心。

这道灵机本身不甚精妙，不过练气级数，可来历着实稀奇：听着似是某种庞然大物在沉沉雨幕中经过，这不过是在极遥远处得的一道声音——修习不足者，就连声音都听不到，不过能体味到一种毛发皆竖、坐立不安的预兆罢了。
换作你来，稍稍一看，自然能听得那一声悠悠长鸣。
不，更像是那巨物的身躯，在与浊雨摩擦，所发出的嘶鸣声。

“……若说是大鲸，却显得更浑浊了些。”
无数杂念混杂其中，七情六欲出奇地少，占了大部分的，乃是绝望、哭嚎、失神，及其中泌出的些许了悟与释然……最后，这重重叠叠的求生之念浇灭了，竟化成一道神圣，一种解脱。
宛若世间万物，皆得宽恕。

*这道灵机已被你妥善存放。*
*所谓原生灵机，实乃万物精粹。往往经由“采气”才可萃出，修者纳之以成练气，蕴之以筑仙基，发之以化神通，名之以证果位。*
*若有对应功法，你可将之修作神通；若借此研思修习，你亦可借之分辨【采气】，创制【功法】，推测【道参】，窥探【果位】……只是要困难地多了*
*当然，它也可应用于各式修仙百艺。*

诸事已毕，你坐在玉床上，望着这灰蒙蒙、无日无月的小洲。

>前去钓鱼（钓竿已备2次充能）
>看看物什
~解验正身
~勾连炼造
~掷于洲中
~填补天地
>巡视洲中
>研思修习
>打坐闭关

>研思修习…
柜中架上，仍是空空如也……还是放了一两个的。只是你还没怎么看。
这般苦思冥想，不是闭关也胜似闭关了。这种感觉你倒是并不陌生。

~研思：洞彻自身
你自己的修法也已在这广阔变化里糟烂一团……正是需要梳理解明才是。

~研思：【渡浮梁】
这是一道全新神通，来自你所不知晓的一道果位。这可真是奇了！

～研思修习……
*所拥有的原生、神通，都可用以研思；所拥有的心血，都可用以修习*
*采气、功法、道参、果位，以及法术、修仙百艺……修士妄图以一人之心度量天地自然，所要学习的事物何其之多*

>研思：洞彻自身
>视一人，如视天地……

无光无暗，无名无状，无迹可寻，全然寂静。
你端坐长明紫府，俯首望去，百种念头似玉柱林立，万般思绪如鱼群穿行。
灵机纷扰流动，缘分跳变难明…时移世变，不过如此。
然而此处洞府小洲乃是你精心布置…弃断灵机，收摄缘分，自然太虚不显，尘世难寻。

于此处，本就只有两物…
是以，就可观彻自身，洞见真如。

目标：洞彻自身
连续掷出7个1d10的骰子，它们达成如下条件之一时，通过判定
升序/降序/振荡序列/和可被10整除/和为49

影响：复见大墟…
可指定3[1,7]个任意位置的骰子，重新投出；重投的数值将替换到原有的序列里

洞彻自身，于他人来说，便指内视气海三府，洞察灵观思绪，求静求空，修性习命。
于你而言…

望见茫茫千古，笼罩四野。望见皑皑大雪，不辨四周。

望见有言，望见无言。望见暴雨倾盆，不知西东。

望见四处大境，镇压其上…望见无名，望见有名。

望见那千万丝缕缠结，你试着将之理清。
却也不是办不到，只是那结纷繁复杂，待到似要完全解开，却滑了去，又重新滚作一团。
如是反复七次，丝缕缠于身上，仍不得解……

你亦望见一物。
无上下四方之辨，无古往今来之声，渊面黑暗，有限无边。
以结投之，不应。

——投之不应，钩之便是。
万般缘法，复见大墟。
于是，长久的记忆，终于被你想起——

“一旦解通，霎时光亮。金箓垂天，三界应名。草木自诵其根，金石竞鸣其源。法之故人浮于天，器之旧主履于地，皆来相贺。天苍澄于上，地黔浑于下，于是思入道海，溯见真如。是时天地随之释其法，万象遂归于明，神通得化。”

丝缕缠作一结，一道神通浮现。
“见面通名，循迹理法，得见真如……”
是曰，【释法来】。

>获得：神通【释法来】
一颗缠结浮于长明紫府，结线隐没太虚。
一道属于你自己的神通，现今已梳理解明。

*神通既成，即可呼喝其名，唤其功用。*
*你只需稍花些时间，就可写出这道神通对应的【采气】、【功法】、【法术】。*
*再花些资材，亦可将之赐下予以他人，亦或打出拓本，用于修仙百艺。*
*推测【道参】、【果位】也会更为容易……不过对于这一道神通，似乎你自己还有许多这方面的事物未曾洞彻明白。*

>本次研思修习耗时……[1.3]