你最好先理解一下“神”这个字在西方的意涵是什么。比如亚里士多德所谈的“神”就是一个唯物论的事物运动的第一因，和所谓的人格神没有关系，在他那里神和人之间是没有感情的。但他的概念深刻影响了之后的基督教神学对上帝的认知和讨论。
不要尝试类比。“上帝”本身表面上是一个尺度的提供者，但某种程度上也不是不能把“上帝已死”认为是“理性人已死”。在我们的历史里不存在这么一件价值判断真空的事，我们在近代史里打倒旧道德的时候，尽管有吵架，但是是在同时尝试建立（某种程度上西化的）新道德的。
讨论这个话题时的热知识：尼采和马克思大致算是同代人，甚至尼采去世的时间还要比马克思晚。
