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“好的，”执事答道，“不过还是由你——尊敬的牧师先生，走在我的前面，我跟在你身后进去便好。”

就这样，牧师走在前面，爬上了布道坛。神偷早已撑开了那个da麻袋，牧师先爬了进去，接下来是执事。见两个人都进去后，神偷马上把袋口扎紧，找了个方便抓住的位置抓住，将麻袋顺着台阶拖下了布道坛。那两个傻瓜的脑袋在台阶上每撞一下，神偷都会喊上一声：“现在我们正在飞越山峰。”

他就用这样的方式，把麻袋一路拖过了整个村子。每当他们经过水洼时，神偷又会喊：“现在我们正在经过那些湿漉漉的云层。”

最后，当他们终于被拖上城堡的台阶时，神偷是这样喊的：“现在我们正在登上天国的阶梯，很快就要抵达天国的前庭了。”

等他到了塔楼上面后，就把麻袋推进了鸽棚里。鸽子们受了扰动，呼啦啦地扑腾起来，他却说：“你们快听听，天使们是多么开心啊，正在周围展翅飞舞呢。”

说完，他就插上鸽棚的门闩，离开了城堡。

隔天一早，他再次来到伯爵面前，对他说，自己已经解决了第三道难题，把牧师和执事偷出了教堂。

“你把他们放到哪里去了？”伯爵先生问道。

“上面塔楼的鸽棚里——他们被困在一只麻袋里，还以为自己身处天国。”

伯爵亲自登上塔楼，证实他所说的全是实话。当伯爵把牧师和执事放出来后，开口说道：“你确实是位偷盗宗师，我布置的三道难题，你全部完成了。因此，这次你可以全身而退。不过，你必须就此离开我的领地——如果胆敢再次踏足这里，你将被挂在那绞刑架上，好好算算自己究竟长高了多少。”

这位偷盗宗师与自己的父母道别后，又去那广阔世界里闯荡了。从此，再也没有任何人听到过关于他的消息。

第八个故事，完

译者解说：
本篇最早出现在1843年的第五版中，最初收录的版本与最终版完全一致。根据格林兄弟于1856年注释本第三版中的说法，本篇选自豪普特的《德意志古文化研究杂志》，来源是图林根州民间故事。文中出现了不少当时德国人民生活的细节，比如种植树苗的过程，以及当地日常食物做法等等。牧师和执事忧心自己不能通过最终审判，心慌意乱又强作镇静地先后进入麻袋，这部分情节也写得十分生动、精彩。

作为本书中屈指可数的、完全没有任何超自然能力出现的篇目，本篇内容完全忠于现实。神偷所使用的各种骗术，很多都出自真实的历史事件。其中最著名的，当属埃及法老拉姆普西尼托司遭窃的一段典故，由希罗多德记录于他的传世名作《历史》之中：

拉姆普西尼托司作为埃及历史上最富有的法老，财富极为丰富。当时埃及偷盗行为猖獗，为了保险，法老找到一名能工巧匠，命令他修建一座宝藏室。这座宝藏室极其坚固，其中的一面墙，跟法老王宫的外墙相邻。工匠多了个心眼，在靠外的墙上砌了一块活石。

完工之后，法老就把自己的财富聚集到了里面。一眨眼多年过去，工匠临死前，把宝藏室的秘密告诉了自己的两个儿子。等到父亲去世后不久，这两个儿子就趁着夜黑风高之时，潜入到王宫外墙处，按照父亲的嘱咐，找到了那块活石，进到了宝藏室里，拿了很多财宝走。

在这之后，法老进到宝藏室里，发现装财宝用的筐子没有原来那么满了，大惊失色。检查宝藏室大门，却发现丝毫未损。在这之后，兄弟俩又来偷了几次，国王看到财宝一直在减少，就命令手下，在宝藏室内设置了机关。于是，当兄弟俩下一次前来时，哥哥一不小心，被机关给困住了，动弹不得。无奈之下，哥哥要求弟弟斩断自己的脑袋，把脑袋带出去，免得被认出身份，殃及他们全家。弟弟按照他的吩咐做了。隔日，国王过来检查，发现机关里有一具无头尸，大门依旧无损，感到十分费解。就把尸体示众，挂在王宫墙外，命令士兵严加把守，只要看到有人过来哭丧，就把对方抓起来。

兄弟俩的母亲十分哀痛，要求儿子去把无头尸体偷回来，还他哥哥一个全尸。弟弟知道这件事很困难，却又无可奈何。于是，就牵了几头驴子，每头驴子身上驮几袋美酒，酒里面下了蒙汗药，走到了悬挂尸体的地方。然后，装作需要帮忙的样子，骗看守的士兵们过来帮他，引他们喝了酒。

等到所有士兵都醉倒后，小伙子成功盗走了尸体，还把醉倒士兵们的右半边脸给剃得干干净净，以此来侮辱他们。

法老震怒，打算设计捉拿小伙子。他命令自己的女儿守在一个房间里，让人们随意过来向她求爱，条件是来人必须彻底忏悔自己之前所犯下的罪过。小伙子得知这一消息，心知法老是在设计害他，便连夜找了一具尸体，连着肩膀割断尸体的手臂，藏在长袍下面，去找公主。公主问他为何事忏悔，他便把整件事的来龙去脉都说给了公主听。公主一听，马上抓住了对方伸出的手臂，发现有只死人手臂被拉了下来，公主还以为手臂是被她给拽掉了的。