“我现在绝不同意停战，”老三说，“除非国王把他的女儿嫁给我当妻子，并将我冠以他的姓氏，统治这整个王国。”

他派人把这个要求通报了国王，国王便对自己的女儿说道：“迫不得已，苦果难避：除了按他要求的去办之外，我还有什么其他选择呢？想恢复和平，保住头上的王冠，我就必须把你给献出去。”

就这样，公主和老三举办了婚礼，正式成亲。但是，公主却感到闷闷不乐，因为，自己的丈夫是个卑贱的平民，他头上戴着顶破落帽子，背上驮着个旧行囊，简直是一文不名。她很想摆脱他，于是日思夜想，想要找到能够做成这件事的方法。她在心里琢磨着：“他那些神奇的力量，莫非就藏在那个背囊里面？”

公主拿定了主意，假装对老三亲密温柔，等他心软之后，她便对他说道：“如果你能够把那个差劲的背囊取下来就好了，它使你整个人都显得丑陋不堪，就连我，也不得不为你感到害臊。”

“我亲爱的小宝贝，”老三回应道，“这个背囊是我最了不起的宝物，只要我身上有它，世界上任何一种强权，我都不惧怕。”说罢，他就把背囊具有的神奇力量，以及使用方法，统统告诉了公主。

于是，公主便搂住老三的脖子，装出要吻他的样子，趁他不注意，巧妙地把背囊从他肩膀上取了下来，带着它跑远了。跑到没有人的地方后，她马上敲打背囊，命令战士们去逮住他们以前的主人，并把他赶出王宫。战士们服从命令，立刻出发了。这个奸诈的女人，还让更多人前去逮他，不把他彻底赶出这个王国，绝不罢休。

要是老三没有那顶帽子的话，肯定就要输掉了。千钧一发之际，他慌忙腾出双手，飞快地转了两下帽子：一瞬间火炮齐鸣，如雷霆贯耳，把所有追兵都轰趴下了。公主只得亲自前来找老三，请求宽恕。

因为公主的请求很能打动人，又保证改过自新，老三被公主给说服了，同意跟她言归于好。公主假装跟老三相亲相爱，仿佛对他一往情深。就这样过了一段时间，老三彻底被公主给迷惑住了，不仅对她完全信任，还向她透露出，即使有人强行取走了背囊，只要头上那顶旧帽子还在，别人还是奈何他不得。

当公主知道这个秘密之后，便耐心等待着，等到老三睡熟，就取下了他的帽子，还派人把他扔到了大街上。

不过，老三还有那只神奇号角在。他实在太愤怒，便用尽全力吹响了号角。顷刻之间，所有的墙垣、堡垒、城市和村庄，全都坍塌下来，成了一片废墟，直接把国王和公主给压死了。如果他此时没有放下号角，再多吹一小会儿，世上所有东西都会变成废墟了。从此以后，再没有任何人能够对抗他，于是，他便成了整个帝国的国王。

第十个故事，完

译者解说：
白居易《新乐府》组诗中有一首，名为《卖炭翁》的，正是文中卖炭人的真实写照：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。欧洲传统的卖炭人，有时本身就是樵夫，他们在深山中砍柴割草，挖制土窑，将柴薪放进窑内烧成木炭。这些人长期住在山中，往往隔几个月才进城一趟，贩卖自己烧出的炭，以此糊口。在不同历史时期，卖炭人这一职业的组织形式也各不相同。当众多个体经营的卖炭人逐渐聚集在一起之后，就组成了18世纪时极为兴盛的炭薪坊。这个作坊式机构内部分工明确，有专人负责搜集、分类和贩卖，原本个体经营的卖炭人，则摇身一变，成了烧炭工：在德语中，这两个词是完全相同的，都是Köhler。它也是德国著名的姓氏之一。

与本篇不同的是，初版当中明确写到，三兄弟是来自黑森州东部的黑岩，因为家境贫穷，要旅行前往西班牙。最重要的宝物背囊，不只能呼唤固定数量的步兵，同时还能叫出骑兵，甚至能唤来集团军。每次敲打唤来的步兵数量也不是六个，而是七个。这些在最终版中都做了修改。由于本书中同样包含初版的《餐巾、行囊、火炮神帽与角笛》，以及另外一个附录版本，这里也就不再比较两篇之间的异同。有心的读者，可以自行查阅。

译者解说，完

总感觉这个号角怕不是老三从加百列手里抢来的
(´ﾟДﾟ`)

所以这个故事告诉我们一时白嫖一时爽，一直白嫖一直爽( ﾟ∀。)7

话说本来就想搬一下相当于儿童来说有点黑的篇章，但是感觉po主观性有点太强，后面就都搬过来算了，优先搬串里提到的

>>No.52642377
我最喜欢这篇是因为觉得这里面可以深挖的东西太多了|∀ﾟ，这仨老头是怎么获得这些神器的，桌布是哪里来的，老三成为王之后又怎么样了。让我小时候强大的想象力得到了完全的发挥(　ﾟ 3ﾟ)。

>>No.52642434
黑暗？必须得有蓝胡子啊，差不多是格林童话里最血腥的了吧