>>No.59895720
讲讲讲₍₍(ง`ᝫ´ )ว⁾⁾
我听听听(`ᝫ´ )

既然有肥哥想听那么小肥来讲讲₍₍(ง`ᝫ´ )ว⁾

这事得从二战时期说起。

当年中国社会动乱，不少人为了自身安全和维持身计而选择南下，其中来马来西亚的就有不少，小肥祖籍是普田来的（就是福建那里的，旧称是兴化，所以小肥籍贯是写的兴化人），莆田渔业比较发达，所以小肥祖先南下后还是以渔业作为主要生计。

小肥的祖先原先是在一个叫打铁街的地方组建成一个渔村，当时他们也有组成一个社团简称合作社，在50年代左右，合作社计划将渔村搬到现址（这里叫新渔村），一是为了交通方便二是为了靠近市场，缺点是渔场非常远。

这里先说一下，新渔村的渔业从以前到现在都是新渔村那里自产自销（现在小肥的二伯就是老板之一），因为当年大家都很穷，所以干脆选择这种方式来维持生计，即不会有另外的资本家剥削也不会有更多的问题。

搬迁后，首先就是要建房子，那时候大家都穷啊，所以合作社就用他们那么点资金来和当时的殖民政府以低廉的价格来购买土地，除了土地和房屋，还要进行地段分割和建设基本设施，不过幸好的是，合作社是砂拉越州第一个申请成立的社团，政府对合作社格外地照顾，才让社员和渔民们有房屋居住。

小肥的老家应该算是中期建立起来的，是用木板盖的二层楼房子。

不过那时候大家都很穷，无法长期应付建房的费用，于是合作社就和政府申请贷款直到80年代，之后为了有稳定的资金来源，于是就开始和拥有房子的人征收租金。

合作社一直以来都积极地和政府争取水电和路灯，1983年的时候新渔村终于有了路灯，1990年才把泥土路改建成现在的柏油路，排水系统和人行道等等也建立起来，使得大家的居住环境和卫生品质大大提升，渐渐变成渔村现在的样子，21世纪后合作社再也不和居民收租金了。

这就是渔村大概的发展和房屋的部分，接下来讲讲渔村里的寺庙。

回到50年代，新渔村有九成以上的居民都是以捕鱼为生，所以会有很长一段时间要在海上工作，那时候航海设备和科技非常地落后，渔民们对于变化莫测的天气无法即时得作出应对，因此海难事件也不少。

当时的人都比较迷信，就想要祈求神明的庇护，为了保平安，以及为了丰收，于是就在渔村里设立简单的膜拜场所来供奉妈祖、大伯公和齐天大圣。

在1955年至1957年才建立起正式的寺庙，都是由居民们一起建立起来的。

在1986年，经过30年，原先的寺庙已经变得破旧不堪，下雨的时候屋顶就会漏水，于是合作社的创办人提议重建寺庙。

1987年，合作社选出了第一届的理事会来进行筹建的工作，也拨出土地来作为永久庙地，筹建资金的来源则是居民们的捐款以及政府人员的拨款，动工了许久新的大庙宇也完成了，到现在也在渔村的河边那里耸立着。

寺庙除了作为供奉神明的地方以外，兴化人很注重文化节日，所以有重要节日的时候就会在寺庙那里庆祝。

居民们都会一起出钱购买祭品和食材那些来祭拜神明，而食材则是由妇女们进行料理，包括小肥的奶奶也会过去准备好吃的，在祭拜神明以后大家就会在寺庙里享用晚餐（寺庙那里有一块很大很大的空间来庆祝节日）。

小肥还在马来西亚的时候，尤其是小的时候，节日时肥父就会带我们一家去那里蹭吃(　ﾟ 3ﾟ)有的时候那里还会办K歌比赛，还有舞狮表演那里，真的很热闹( ﾟ∀ﾟ)还会有一群大叔在一旁打麻将，肥父就会凑过去打，每次就会打很久，所以时间差不多了就走路回奶奶家，小肥还小根本不能熬夜的时候都是直接在那里睡觉･ﾟ( ﾟ∀。) ﾟ。

长大后就是在那里玩手机等肥父结束ᕕ( ﾟ∀。)ᕗ

差不多到小欧约饭的时间了( ﾟ∀。)晚一点有空的话再讲讲

( ﾟ∀。)完了我觉得踩了个大坑

这学期的通识课小肥和小桃一组，小欧和小桃是朋友——小桃单方面认为的，为什么这么说呢，小欧和我今天吃饭散步的时候说了很多

听完这些话的小肥对小桃的评价：

简单来说，小桃人会道德绑架、事很多、爱表现，以及是个双性恋下头男

以及欺软怕硬

小欧：( `д´)你跟他一组的话说话要硬气点！
小肥：(　ﾟ 3ﾟ)没关系小组作业的带头位置我可当习惯了

晚点还要跟他讨论报告，杀了我( ´_っ`)

(`ヮ´ )双性恋下头男

>>No.59910990
小肥听完小欧吐槽后的总结(　ﾟ 3ﾟ)

晚上才想起来明天轮到小肥上台报告了

然而PPT没做ᕕ( ﾟ∀。)ᕗ

不过迅速如小肥半个小时就完成了(`ε´ )其实也只是介绍自己喜欢的绘本，小肥打算明天随意发挥

( ›´ω`‹ )校内打工中快憋不住了，反正都要出去帮老师买午餐就提早出去便利店噗哩噗哩

为什么早上不吃早餐也会肚子痛啊(*´д`)

( ﾟ∀。)7前几天没抱什么期望在找工作app上给超市投的简历，人事居然打给小肥了

明天四点下课后去面试( `ー´)目前的打工工作环境太压抑了想换换所以一直有在找新的打工

而且每次都要搞得一身臭(つд⊂)