( `д´)就不能学学动画版的萌豚，多看看动画片

又在这儿发第二道点时间，百度百科早出来了

瓦岗奶，瓦岗奶
就jb网友的水平能说的清个屁，都是互联网扣帽子的玩意(＾o＾)ﾉ

自己去查，岛上不样键政

>>No.54506500

关于后现代思潮在哲学上的一角>>No.52703216

后现代和前现代的划分在于世界的祛魅有无（即自然的神秘面貌如宗教是否被工具理性所揭开）

>>No.54506500

>>No.54506673
而后现代哲学很重要的一点在于对于现实和梦境的倒置（现实是反思性的，梦境的本体论地位在现实之上，即梦境比现实更真实）

>>No.54506741
这个部分是《新教伦理与资本主义精神》对于现代的定义，我记不清了，可能有错漏

>>No.54506741
还有一个划分是，前现代是具有存有性符号学结构，后现代具有标记性符号学结构

>>No.54506538
请不要歪串，求求你，我这真不是键政。

>>No.54506673
跳转不了

>>No.54507320
这一段就是全部了，别的内容都是哲学史，我还没写到后现代哲学这一段只是铺垫和隐喻

>>No.54507924
想看原串

>>No.50889123
跳转不了就去科学版，科学版串少很容易找

>>No.54508197
谢谢肥哥

>>No.54506885
后现代有一个很重要的部分是对于反结构和反体系化的尝试与努力。举例尼采。
前现代和后现代的定义首先要参照一个现代性，但现代性问题真不是能简单讲清楚的。跨大量的学科，大量不同的派别。承不承认后现代的真正存在都是问题。

>>No.54513670
所以我真不指望能三言两语地解答清楚这个po的问题。我觉得对现代性问题用简单定义做解答是很不负责任的事，尤其是用体系化的概念去解释后现代。
只要一个定义的话就直接百度算了。真想了解的，还不如让po自己去看书。就从《新教伦理与资本主义精神》开始也可以，去读一些《发明个体》或者《单向度的人》，《非理性的人》都可以。

po是不是发过一次？下面是我当时的发言


前两个不好说，不说了自己百度或者知乎
后一个
什么是后现代？什么是前现代？如果光看这两个词可能会有点模糊，那么不妨换一个说法，什么是现代化以前？什么是现代化之后？当然这里面就引申出来一个更重要的概念，什么是现代化？
你可以大而化之，比如现代化就是电气化或者工业化，又或者死扣细节，城镇化率要超过多少多少或者工业人口增长到多少才算，这些都是无所谓的，不管你的现代化标准是什么，都需要面对一个问题，我们完成了现代化之后，要去往何处？
这就是后现代问题的由来，后现代主义是一个笼统的、模糊的概念，政治光谱从左到右从上到下都可以被划分到后现代中，因为它是一个状态性的描述，如果我愿意，那么我现在所打出来的这一段文字也是后现代之一，所以这个问题更多的算是一个态度和立场问题。
（个人观点，如有不对请指出）