刚接触了一些近现代虚无主义著作，记点笔记。
【价值虚无主义】
【原理】事实如何不能决定应该如何，因此价值体系实际上“独立”于现实体系，只是在内容上有关，但价值的方向和事实的方向无关。例如，同方向的：多数人努力使自己活的快乐，价值上一般也主张要活的快乐。反方向的：多数人不能出人头地，但价值上主张应该出人头地。
【引出问题】既然现实不能决定价值，那价值体系是基于什么而推理出来的？
物理规律是观察现象而来的，例如万有引力，因此总结出的物理规律是客观的，至少比盲猜要客观。但价值不能仅通过观察现象而来，那么还有一部分逻辑基础是啥？
这一部分逻辑基础只有两种：纯粹的愿望，例如希望自己快乐，和其它价值条目，例如“人应当活的自在”。对其它价值条目，也可以提同上的问题。于是，刨根问底，不是事实的那部分逻辑基础，都源于纯粹的愿望，没有任何理由能再给这些愿望的合理性作辩护。
【进一步的问题】
1.既然事实如何不能决定应该如何、价值体系的一部分逻辑基础并不稳固，那凭什么可以相信一个价值体系在现实中管用？
2.既然事实如何不能决定应该如何、价值体系的一部分逻辑基础可以任选，那是不是说价值体系其实也是任意的？
3.既然价值体系主张应该如何，事实如何不能决定应该如何，我们只能观察到事实如何，那要怎么核查价值体系的正确性？
【回答】
1.没有任何方法能确保价值体系像物理规律那般管用。
2.价值体系本质上是任意的，因为一部分逻辑基础是任意的，先射箭后画靶子就行了。
3.应该说“价值体系的正确性”这个提法没有意义。“正确性”只能描述猜想和定律，能很好地解释和预测事实如何，就是好的。但价值体系是主张应该怎样，没法谈论其“正确性”。
3*.如果坚持认为，对价值体系可以谈论正确性，就要导致政治偏执，即为了证明自己的价值观是对的，而去做反智或虚伪的事，例如，为了迫害一群人而给他们泼脏水。这本质上是企图证明价值体系的逻辑基础中纯粹愿望的那一部分，但不可能有理由来辩护这些愿望。
【总结】仍然承认价值体系对人类社会的建设作用，但也仅限于此了。任何价值体系都缺乏必要的逻辑基础且无法被检验，本质上而言是一种幻想，偶尔和现实有交集而已，最终都将阻碍人的理性和发展。