看这本书挺早了，但保尔的形象仍然很深入脑海，冒着伤寒修铁路，为了自己的信念与不和自己一条路的冬妮娅再见，在身残志坚时写自己的经历，保尔的精神现在很多人都做不到，po也做不到，po感觉对文艺作品不是不能批判，但是说保尔理想化、这部小说过时的，不是不了解就是抹黑，不知道大家怎么看的(*ﾟーﾟ)

“人最宝贵的东西是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’人应当赶紧地、充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。”
po不认为保尔，或者说是原型的作者是傻子，这是真正伟大的理想主义者，懵懂的人或是真的一肚子坏水的人是说不出来这种话的。(*ﾟーﾟ)

这部小说当然是过时的…那可是苏联。保尔当然是理想化的…那可是苏联。

>>No.57698492
理由呢？这个信仰建立的逻辑链条已经不再存在了。

>>No.57698506
至少存在过光明。
如果真批判，就批判腐朽的那面吧，小说里也提到过保尔被排挤打压，作者也不是看不到问题的。

>>No.57698549
太少了。我承认这种理想主义者很伟大，可这本书既没有告诉我们该怎么成为一个理想主义者，也没有告诉我们理想主义者如何在现实中达成自己的理想。

>>No.57698527
理由就是保尔的苦日子是被wcjj拯救的，他希望能加入其中，作出贡献，实现全人类的解放，避免自己一样的悲剧。
po不是精苏，也烦精苏的小鬼，但是真感觉保尔这种人是很伟大的，说他不近人情太过苛刻都可以理解，因为保尔塑造上确实太高了（听说是苏联当局要求修改过，不知道是真是假），但说他没有理想，只是个机器，这点po就不能理解了，至于几十年后......我只能说作者也没法预见以后会发生什么，错不在保尔，也不在保尔的高贵品质上面。

>>No.57698626
因为是小说加作者自我叙述嘛。
真要看理论的东西去看哲学或社会学这些嘛。
但保尔真的影响了一代人甚至几代人，不是说这本小说批评不得了，但是总不能故意抹黑吧，保尔也不是圣人，他也做错过事的，但不能把过于严肃当做不近人情（保尔对亲人很好），也不能把过去错误当成永恒错误（保尔反思过自己的）。

俄国文学的时代性是这样相对较强的，罪与罚还被一些人困于“因信天主而得救”的批判当中，但不妨碍它是一部优秀文学作品，只能说有些人把反意识形态当爹了属于是。

>>No.57698653
所以我说是不再存在了。我没有认为保尔错，我可怜他，我不想成为他。

>>No.57698716
我觉得单从文学性来说这本书真的算不上经典

>>No.57698716
倒也不必这么说，这部小说个人有个人的看法，当时po看的时候还不太了解苏联的历史，也不知道相关制度，但是保尔真的是很让po敬佩，他说的话po是没有胆气说出来的，很惭愧的是现在也没有胆气，po能理解有人不喜欢保尔，但是看到说保尔是坏人蠢货感觉很难受，不明白是怎么得出这个结论的，当时只感叹保尔是个傻的可爱的坚强者了，为他遭受的苦难和他的贡献感到悲伤和敬佩。

>>No.57698770
嗯，其实文笔上说俄国小说和苏联小说有很多比它好的，但对苏联的了解po确实是从这本书启蒙的，当时感觉怎么有些人排挤保尔，后来才知道苏联时代的问题，只能说要辩证看待（看到精苏小鬼就受不了，可能他们崇拜的是强权而不是一个伟大的理想吧）

难能可贵的是感觉作者确实经历过那个时代，写出那个时代很多事情，有好的也有坏的，假如这本书被苏联当局修改过是谣言，那么这本书很真实了，不吹不黑，一味歌功颂德的没有什么太大参考价值。

>>No.57698716
“战斗了，胜利了，放弃了，失败了。”
po对苏的看法是这样的：
伟大的战斗（理想）
重要的胜利（影响）
可耻的放弃（腐化）
哀叹的失败（警醒）

>>No.57698743
能理解你，能做到保尔十分之一都足以被称为贤人了，发这个串也只是哀叹下保尔的精神和无奈，没有说要求别人必须像保尔一样做。

>>No.57698506
so what？苏联失败了，理想就消失了？JAS你真是软弱啊

挺好的 小学时候做为文学推荐读物看的，至少给当时没有智能手机的我带来了很多知识

>>No.57698506
有什么因果关系吗？我寻思文学性不会因为所处时代变更而消失，唐代灭亡了，古诗不照样是文学瑰宝？你会说古诗蕴含的艺术价值和哲理“过时”了吗？

这句名言不基于什么“信仰”或者“苏联”来看也是经典，不仅激励了包括我在内的几代人，也在许多著作中以不同的形式出现过