//然后是幻境身份的名字[归言]，如果梦钰鬼论为真，那么按照鬼话反说的刻板印象的话，将归言倒过来的结果就是言归，作为词语的意思是[回到原来的地方]，结合鬼这一要素可以让人想到招魂
//如果梦钰是鬼，那么她所述的言归有几种可能:起死回生，或者希望某个存在回来

//网查言归还有另外一种意思，是«诗经»里的内容
//言告师氏⒀，言告言归⒁。薄污我私⒂，薄澣我衣⒃。害澣害否⒄？归宁父母⒅。
//大概意思是要跟老师请假，回家看望父母，将衣服洗净
//在贫瘠乡村之中，沐浴更衣也是大礼，可以在结婚的时候适用;而回家看望父母是为何事？也可以延伸到大婚之日上

//综上可以推出以下结论方向:
//1:苏梦钰为珠子灯的保护机制之一，只遵照设定的模式运转，一旦超出模式就会损伤受考验者的三火作为代价，这种情况下应当以保护珠子灯的本体不被熄灭为第一要义
//2:苏梦钰为珠子灯的保护机制之一，但具有主观意识来评判珠子灯是否应该被交给昔日，珠子这个概念在破镜重圆这一词的来源之中也存在，鉴于其原型生前应该并没有真的等到她的归言，因此这种情况应当以保护苏梦钰，扮演好“归言”的角色，不要让悲剧重演，达成“重寻绣户珠帛”的成就
//3:苏梦钰为一恶性魂灵实体，其经历与前时类似，通过将人滞留在幻境中逐渐蚕食他人的精神，而珠子灯为其执念物所在，或抱有善意，不灭时对方就无法继续侵吞，因此这种情况要在珠子灯的引导下及时找到破除幻境路线的办法，而不管幻境中的具体细节

第一个场景这里

『这时的珠子灯荧荧的，发出着温热的红光，如同新娘的衣裳，你感觉自己即将抓住什么……』
“呼。”
新娘她摸了摸你的头，于是满屋子的红光和灯灭了。
你重新变回了归言。

是不是在表明抓住了灯就能想起什么，而且红光一灭就变为归言是不是在暗示灯不能灭呢？( ﾟ∀。)7

>>No.59798606
//不是，这好像是被灯光照射得快要想起来什么了( ﾟ∀。)

>>No.59798606
应该是的，不过被灭的灯应该不是同一盏灯，我想摸了摸头，这个动作正好是把人头顶的那一盏灯拍灭吧

总而言之。。。
我不道该咋选了，但是灭灯好像不是什么好主意( ﾟ∀。)
这里人重量一坠，不管扯红绳还是扯人，恐怕梁都要断了;梁断了灯就要摔倒地上，摔到地上就要灭
但是要怎么保证梁不会断呢

>>No.59798659
脑瓜子上的魂灯灭了，屋子里的灯也一起灭了
所以两方可能是同步的

//再或者丝毫不顾及剧情，先一步去吧灯摘下来？

//但是梦钰和灯是有联系的，梦钰这么坠死了灯会怎么样还得另说( ﾟ∀。)

//不过这里摘灯也挺戏剧化的
//梦钰爱人，人却只爱那盏有灵性的珠子灯，感觉也是个不错的故事
//但是不顾故事真的好吗( ﾟ∀。)

//而且，感觉梦钰是不想让他的“归言”因为珠子灯想起什么事情的

自定义:
摘下珠子灯，凝视其光

//总之试试看
//或许梦钰会来阻拦，但如果这边没猜错的话，她只是一段希望让自己的“归言”和仙道再也不见的回忆罢了

//要保护魂灯不灭，同时要远离作为死人的梦钰和她设置的“剧情”
//场景1的选择中有一项死亡项，可能就是因为阴气入体而死的( ´_ゝ`)

>>No.59798769
改一下:
摘下珠子灯，用衣袍保护它，凝视其光

//睡前简单猜测一下:
//苏梦钰是个死人，她最大的怨念是没能等来她的“归言”(不论这个归言是真的人名还是什么)，执念的具象化就是为自己大婚准备的珠子灯
//她知道是求仙的道路让这个“归言”死掉的，因而仙家就是其心魔
//幻境中归言初至(现实原型恐怕没有等到)，是二十八年寻仙路一无所靠的时候，心中对于仙道还是有些放不下，而她以夫妻之情令归言一度放下了寻仙的执念，因此作为仙人的主控在如此被幻境同化的过程中略微放弃了自己过去的身份的认同感，也就是另一个自己的“死亡”，魂灯灭了一盏
//第二次主控可以介入的时候是因为一次突然的仙缘，引出了一个修仙法门的存在，是心魔难以被动摇的表象，然后时间轴转到现在

//在她的希望中，她最终令“归言”放下了他的求仙欲望，从乡首出现，娶她为妻
//在她的希望中，她最终令“归言”放下了他的求仙欲望，在她以死相逼之下抛下所谓的仙书，继续过与她的生活
//第三场景尚未出现，出现了就是她愿望圆满的时候，作为仙人的主控就会与过去的身份彻底诀别，困死在幻境中

>>No.59798877
//她经历过这样一次创伤成了鬼，这样的创伤反而成了支撑她存在的事物
//在鬼的求“生”本能下，即使放弃了仙缘的主控最终还是会因求仙而死，因为这个创伤一旦失去，她作为鬼的存在也就终结了
//所以她会再度失去，再次回到村首，再度捧起绣球，再度寻找一个身上具有仙人气息，放不下自己仙缘的“归言”，与他成亲，尝试着与他渡过完美的一生