革新 万世革新之龙—不朽 龙

革新 万世革新之龙

执掌正确的道路，便是——“革新”

亦被尊称之为“原初烛昼”、“噬恶魔主”、“万世革新之龙”、“审判之神”。

掌握诸多伟大存在传承者，经历诸多历险与成长，最终找寻到了自己的正确，成为了伟大存在——革新。

不朽 龙

执掌「不朽」的古老星神，已陨。

过去多以巨龙的形态现身，曾留下数目众多的子嗣，即「龙裔」。

在五龙远徙PV里显示，不朽并不一定是死亡，而是有可能合道成更高境界，不朽不是不灭，而很可能是与宇宙共存，革新进化的不朽。

混沌 时间洪流之主—神秘 迷思

混沌 时间洪流之主

执掌正确的道路，便是——'混沌'

亦被尊称之为'混沌之蛇'、'时间洪流之主‘、’龙蛇之源‘。

'混沌'在所有的伟大存在之间，是唯一一个会承认，'自己并非真正正确'的意志，唯一一个会质疑他人，否认所有的正确，认为所有存在都是不正确的意志。

其所见证的是无限轮转不同可能性，无限的可能性潮流，有的幸福，有的悲伤，有的绝望，有的欢乐，无论这些可能性潮流是否好与坏，'混沌'并不会去否定这些可能性。

神秘 迷思

放弃追问如同豪雨放弃星辰的虔诚，放任隐喻的洪流穿过你的身体。你将看到星空尽头的真相，空萦玫瑰色的迷霁。

万物皆可体认乃是一派妄言，生命仅凭对规律的有限把握便开始推算未解之事，殊不知宇宙不可穷解，真理实是幻觉。

为防止智识的确定性毁灭可能的变量，迷思降下思想之和感官之雨，通过色相、叠嶂、谜语、幻象，向世人昭示不可概述的奥理。

喜爱可能性，拒绝必定，这和迷思很像，而混沌和像博识尊的宿命也是认识的。

寂主 轮回之主—毁灭 纳努克

寂主 轮回之主
执掌正确的道路，便是——'轮回'
亦被尊称之为’轮回之主‘、‘冥府之主’、’大地的神祇‘、’厚土的庇护。
寂主其实是雅拉后辈，祂昔年是一种特殊的原初恶魔，或者说，一种源自于冥土深渊的生命，
寂主的正确正是让众多生灵面对无尽的试炼，无限的轮回中诞生出'超越者'。

毁灭 纳努克

宇宙的诞生是一种错谬；文明若是浩瀚群星中悄然兴起的癌症，纷争即智慧生灵间唯一通行的语言。

为了修正如是错误，抹去宇宙的污点，纳努克成为熵之化身。

纳努克从来不认为毁灭是错误的，他认为毁灭的最终目的是带来新生，表现上纳努克应该也不是最终面对的反派。

先驱 地平线之主—开拓 阿基维利

先驱 地平线之主
执掌正确的道路——'探索'
亦被尊称之为'地平线之主'，祂并非是人，并非是其他生命，祂不是任何事物与概念，祂是一位'伟大存在'。
代表一切已知与未知的区别，视野之外和视野之内的界限，倘若生命对万物认知是一个圆，那么祂便是划出圆的那一根线。

开拓 阿基维利

命运的罗盘上标着三个方向：未知、已知和不可知。可以忍受「未知」，却绝不能屈服于「不可知」。

阿基维利离开孤绝世界裴伽纳，不断开拓着宇宙未知的边界，试图找寻存在之树的端点。但祂的命运因意外而终结。

两者都代表探索的力量，都一样热爱冒险。

可能—记忆 浮黎

可能

在被“奇迹”轰碎后，蛇将褪下固有的皮。

而“混沌”，将会在“革新”的帮助下，经历一次蜕变。

“承认了自己错误的混沌”，将在“革新”的帮助下蜕皮重生。

成为全新的“可能”。

记忆 浮黎

世间再无比纯粹的记忆更加包容的存在：它记录一切，不嫌恶，不偏爱；它无私地保留每个基本的事实，每种绮丽的姿态；它是绵延的生命汇聚成的河流，是亘古的智慧堆砌成的宝藏。

——而浮黎是溯游的鱼群，亦是宝库的钥匙。祂禅坐于净土中央，静观世间万物不知疲倦地重蹈覆辙。传说一切归于终寂之后，浮黎将以宇宙的记忆为蓝图，令诸界复生。

混沌和可能差在哪里？可能会抵达更加正确的结局。
而迷思虽然本意是好的，但导致的破坏不比纳努克差，这时候就需要中立的浮黎，浮黎同样将所有可能性（记忆）收集，为的是让宇宙结局后依然重生。

宿命 宿命论支配者—智识 博识尊

执掌正确的道路——'宿命'
亦被尊称之为'宿命论支配者'，一切都是命中注定的宿命。
祂的正确，就是强行通过‘预言’‘命运指引’乃至于‘机械降神’，强行更改故事，支配世界的走向，令祂心中的‘宿命’得以圆满。
其本身宛如一张覆盖万事万物的网格，祂笼罩一切，但并不强制，并不傲慢，只是平静的没有任何感情与起伏。

智识 博识尊

万物皆是疑问，一切必有解答。

原为用于求解万物的星体计算机，由机器升格而成的星神。

博识尊试图体认宇宙，解开万物之谜。

宿命有着暴力计算宇宙无限可能性的能力，而博识尊同样以运算解答宇宙。

完美 救赎之主—丰饶 药师

完美

执掌正确的道路——'完美'

亦被尊称之为'慈悲之光'、'救赎之主'。

也是一切“神鸟”的始祖。

祂怜悯众生，意欲拯救，令其他人觉悟，完满。

让世间重生反复，一次又一次，时间倒转，众生陷入无限的时间回廊之中，直至达成完美的结局。

丰饶 药师

令诸有情，所求皆得。

药师是众生哺育者，乐土之神，旨在令生命兴盛不熄。

祂是从不拒绝祈愿，不忍视衰亡和病痛的星神。

两者都是最爱生命的，可惜，不是所以人都接受完美，药师也不被所有人接受，丰饶民是坏的，但药师本人本意还是不差的。

存在 双神木中的大道之树—欢愉 阿哈

存在 大道之树

执掌正确的道路——“存在”与“延续”
亦被尊称之为‘世界之树’与‘大道之树’，这是两位互为倒影，互为双生，互相完全承认对方的‘正确’而组合在一起的伟大存在。
为一切“神木”的起源。
存在即为合理，延续即为正确。纯粹的存在会被质疑，但延续却不会，反而更加兴盛。两者合一，便是堪称无懈可击的‘正确’，毕竟即便是伟大存在，也是希望自己的‘正确’存在与延续下去。

欢愉 阿哈

懂得欢乐是智慧生灵独有的权利。顽石与星辰都无从体察生命的幽默。
寻求棋逢对手的敌人，寻求消磨光阴的游戏，寻求不问胜负的结局。
寻求捧腹绝倒的笑谈，寻求阴差阳错的误会，寻求神思飞舞的歌谣

阿哈想印证存在的意义，但看见了IX，巧合的是，双神木和像IX的黄昏也是理念不合。

延续 世界之树

同上

繁育 塔伊兹育罗斯

如果正午的天边浮现了黑影，闭紧你的房门——那不是提前到来的夜色，而是饥肠辘辘的虫群。

又称「虫皇」、「沙王」，寰宇蝗灾的创造者。

作为统治大地的鞘翅目的最后一员，孤独的渴望点燃了祂的命途。塔伊兹育罗斯化为自我复制的恐怖，无尽繁衍的荒潮。祂——或者说——祂们横行诸界，直到命运以某种方式阻止了祂的前进。

塔伊兹育罗斯的目的就是以繁育延续自身，不同的是，他的延续是害人的，而双神木的延续本意没有恶念。

虚无 黄昏—虚无 IX

虚无 黄昏

执掌正确的道路——'虚无'

亦被尊称之为’薄暮黄昏‘，最强大的伟大存在，正确之战的最初名字，就是黄昏讨伐战。

虚无 IX


「虚无」的存在是一个谜，祂的形象被层层叠叠的迷雾包裹着。

IX不与其它星神往来，祂相信多宇宙的本质乃是虚无，因而存在毫无价值。

两者都认为一切是虚无，而虚无很可能是目前星神实力里的第一，黄昏讨伐战让人想起了克里珀的黄昏战争。

协调 万界万神—同谐 希佩

协调 万界万神

执掌正确的道路——“协调”

伟大存在【协调】，创世之界宏辉道背后的正确，其名众多，在诸多世界的神话传说，或为‘万界万神’亦或是‘至高天庭’，总而言之，祂的正确体现，并不是某一个种族，某一位神祇，而是一整个神祇组织。

同谐 希佩

来自多个谐乐天体世界的集群星神。千面一体的希佩，宣唱着和谐一致的喜乐。

为了对抗宇宙无情的法则，智慧生命需要抹煞孱弱的私欲与个体的差别，融入同一阙谐乐中——以强援弱，以死护生。

希佩同样是集群星神，但有趣的是，协调也叫做秩序，为什么不像秩序星神太一呢？因为协调的秩序就是“协调”，而不是狭隘的管理秩序。

创造—纯美 伊徳莉拉

创造

执掌正确的道路——“创造”
如若说，存在是一切的根源，延续是最初的变动，那么创造就是直接根基于存在与延续之上，将最初【正确】变化繁多的【正确】。
“创世，造物——一切的开辟者，一切的缔造者，如若说万物根基于名为存在和延续的大地，那么创造就是铺设道路，设计花草与日月星空，手握最初权柄者。”

纯美 伊徳莉拉

几尺布绸为美，几行散诗为美，几串音符为美——欢迎来到「美」之赞誉一文不值的年代！庸俗，无奈，悲哀！

在诡丽变幻的宇宙图景中，伊德莉拉窥见了世界存在的终极意义：人们谓之「美」的存在。

星神「纯美」在某一日突然失踪，祂的消失与其诞生一样神秘。

这两者不敢完全断定像，但伊徳莉拉的美应该不只是单纯的美好，很可能是造物之美（美不是漂亮，也肯定不止美好，不然伊徳莉拉就更像司命而不是天君了）

超越 青之云雾—巡猎 岚

执掌正确的道路——“超越”

亦被尊称之为“青之云雾”

巡猎 岚

被称为帝弓司命的游弋星神，无止尽地游荡于诸世界之间，铲除曾荼毒其家园的不死孽物。

岚的游猎从来不计代价，其拯救和破坏也几无差别。

超越的本名是作者另一部书的主角高川，很特别的凡人登神，岚也是这样，岚本义也是不可捉摸的云雾。
但岚主张复仇，和超越暂时没看出关系，PV里只说过岚也会超越自己的理念（为生存复仇，为怒火复仇，为复仇复仇）

奇迹 奇迹之王—存护 克里珀

奇迹 奇迹之王

执掌正确的道路——“奇迹”与“纷争”
被称为伟大存在的【奇迹】/【纷争】

存护 克里珀

亦被尊称之为“奇迹之王”、“万军之主”

天彗星墙、亚空晶壁、巨引源基盘的砌造者，崇拜者称其「琥珀王」。其为更古老的「黄昏战争」的幸存者。

祂知晓大敌的吞噬迫在眉睫。因此不得不以光年为单位铸造障壁加以封印，隔绝保护尚有生机的世界。

克里珀无疑带来了奇迹，终结了黄昏战争，而且黄昏讨伐战是伟大存在间的战争，黄昏战争说不定也是星神的战争（克里珀只是最古老的星神之一，不能确定那时候只有古兽而没有星神存在）

纷争 万军之主—贪饕 奥博洛斯

纷争 万军之主

同上

贪饕 奥博洛斯

虫蚁之于飞禽，野兔之于狼犬，星尘之于黑洞，诸界之于贪餮。

诸界渴饮者，永无震足的吞噬者，会思考的黑洞。既是星神，又是古兽的双重存在。

在奥博洛斯看来，生命是虚空海洋中明灭的浮藻，终将随着诞生它们的星辰归于黑暗——这片黑暗就在祂的口中。

奇迹/纷争都是作者另一部书的主角乔修亚，克里珀有可能也是以人登神，而奥博洛斯作为古兽，一样登神，奇迹和纷争一体两面，克里珀和奥博洛斯也是在拉锯战，黄昏战争的真相还有待求证。

终结—终末 末王

终结

执掌正确的道路——“终结”

根据雅拉和其他伟大存在的交流，以及平时言语的只鳞片爪，终结和双神木之间，有那么一点关系，双方的关系不差。

终末 末王

逆时而行的生物，执掌「终末」命途的星神穿行于宙域之间的幽灵，喃喃宣布着必将实现的预言。

末王的崇拜者致力于从末王意义不明的话语中解读末日的预言，等待着一生仅有一次的相遇。

两者都和终结的概念有关，终结的眷族也有人相信万物终亡，但终结没有恶意，末王从目前表现来看，很可能是要打破预言，星核猎手和艾利欧很可能服务于末王。

归一—秩序 太一

归一

执掌正确的道路——“归一”

伟大存在【归一】于小说正文中提及内容不多，仅提到过【归一】的眷属

罗天道，乃是信奉‘归一’之道的宇宙神系，这一神系本质上并非是一个神系组织，而是一个庞大的帝国，一个以神系主‘大神帝’为主的分封制度，每一位神祇，每一位尊主，都有各自的星域去统治。

秩序 太一

「秩序」的最高体现，试图扭转万物不可避免的结局——走向无序。

天外合唱班随祂而生，永世奏响着秩序的谐音。

但当「秩序」被更为广义的「同谐」吸收时，天外合唱班失去了信仰，那曾经庄严并然的唱声也随之黯然，令群星沉默无言。

仅有少数几张由爱好者录制的唱片至今仍流传于世，将它放入特制的唱机中，你将听见来自宇宙披端的歌唱，饱含秩序的美好。

归一和太一都建立了古老的统治帝国，然而太一的理念不像协调（广义的秩序），而更像归一（狭义的秩序）

平衡—均衡 互

平衡

执掌正确的道路——“平衡”

【平衡】

宇宙神系御衡道秉持的真理与正确。

在一切事物刚刚诞生的最初，万事万物认知中的世界，都是独属于自己的世界。

一个同样的颜色，有的人在自己心中将其称呼为‘黑’，有些人在自己心中将其认定为‘红’，有的人觉得那里空无一物，什么都没有，又有的人认为那团颜色太过污浊，有许多种颜色混淆，无法定名。

他们都是正确的。

均衡 互

正体不明的奇异星神。

互与其手下的令使潜移默化地影响宇宙，试图促成理想状态下的平衡。

仲裁官奉星神「互」的指示行动，追求宇宙的「零和」。他们在许多个世界中被误会为神明

两者都追求平衡的秩序，仲裁标准，确保诸族平等。

注意，我只是说他们能对上号，很可能是不对的，不能牵强的说谁一定借鉴的谁，只是表达我个人的观点—星神有些地方确实给我伟大存在的既视感。