露春格，又称露面格、漏底格、泄白格，简称“露”，指底中有一字且只有一字在谜面中出现。根据所露字在底中的位置，又细分为露头、露尾、露颈、露胫、露腰（露腹）等，分别指底中第一字、最后一字、第二字、倒数第二字、中间一字在面中出现。例如：
>康维人：口而诵（露·苏轼《范增论》一句）而今安在哉
面为《三字经》中成句。别解为“有了口就能够吟诵”和谜底相扣。谜底中首字“而”在面中出现，因此标“露”（或“露春”“露头”）；“安”别解为“安置”，意为将“口”与“今”妥为安置，则得“吟”字，因而成诵。
严格来说，使用露春格时底中与面中相同的字必须是虚词，否则仍视为犯面。但这一原则往往被谜作者忽视，因此有许多人认为应该舍弃这一谜格。但也有谜作者有意在春灯谜中制作露春格谜来应景，来作为迎接春天到来的一种喜庆。另外，当一条谜作犯面时，批评者往往总是含蓄地说“露春了”或“露了”，而不直接指责其犯面。

顶一下

本节类谜格几乎都是改开后灯谜圈子发明出来的，其意义同谜格一致，无外乎丰富谜法、扩大谜材、增加谜趣。
/*不过本人对于类谜格的谜趣不大欣赏，感觉远不如正常的谜底和正常的谜格。琢磨原因应该是类谜格的猜射范围被大大缩窄了，少了1个秩。*/
类谜格具体有离合字、离合音字、方位字、四声字、同音字、形近字、通假字、交合字、异构字、拼音连字等，本节选取较为常用的前四种加以介绍。

日常生活中会遇到这种情况：某人介绍自己时会说：我姓张，弓长张；或我姓章，立早章；又如对联：此木为柴山山出，因火成烟夕夕多。这其实就是一种离合字形式。将母字和分拆的子字素放在一起，能够组成一句有意义的话，就制成离合字谜了。例如：
>独自包办（离合字）全一人干
>刚打烊（离合字）门才闭
>说与旁人浑不解（离合字）吾心悟
>说与旁人浑不解（离合字二）吾言语、吾心悟
>儿童节的愿望（离合字）六一日心意
中分字，是离合字的一个变种，要求合成字在谜底的中间位置。例如：
>缺吃少喝（中分字）欠饮食
>刚打烊（中分字）才闭门
双重离合字，是离合字的又一个变种，要求将离合字的一个子字进一步作为母字作一次离合。例如：
>广西境内禁止基建（双重离合字）桂土杜土木
>黑河全年无污染（双重离合字）十二月青水清

离合音字类似于离合字，但它是利用汉字读音离合而成，又称拼音字、拼读字，而既是拼音字，就要依照拼音规则，以教学实际中的拼读方法制谜，切忌读音不准。
离合音字的成立要遵循以下几个原则：
1.首字必须是一声（阴平），与母字声母音同，平翘舌要分清，如：师恩深
2.单韵母时，次字韵母需与母字韵、调相同。复韵母时，显示音调的韵母调与母字相同，非显示音调的韵母用一声，如（三声，与母字同）管（三声）
3.整体认读音节字不作离合。整体认读音节一共16个：zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si、yi、wu、yu、ye、yue、yuan、yin、yun、ying 。
4.底要成文，与离合字要求一样，离合出来的内容要成文、有含义。
例如：
>黑钱（离合音字）资肮脏
>老歌翻唱（离合音字）昔音新
>今君有一窟，未得高枕而卧也（离合音字）思安三
最后一例面出《冯谖客孟尝君》。冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；~。请为君复凿二窟。
反离合音字要求谜底字的顺序和离合音字相反，声韵组合字在表声字和表音字前面。例如：
>霓裳羽衣（反离合音字）古歌舞

方位字是用来表述某字的某部位为某字的谜。公式表述：谜底＝母字＋表位字＋子字。也有一种相对少见的格式：表位字＋母字＋子字。母字是可拆字的结构，表位字为各种方位字。例如：
>夏天（3字方位字）春后日
>提起主场失利就生气（4字方位字）谈东北火
>山海关外赏玉盘（4字方位字）东北望月
双示方位字，是方位字谜的创新，即谜底要显示母字的两个方位是什么字
>遇到行家勿大话（5字双示方位字）会高人低云
这里谜底说明了母字“会”的高位是“人”，低位是“云”。

四声字谜是利用汉语每个音节都有四声（即阴平、阳平、上声、去声四个音调）的特点，选用一组同音不同调的四个字贯串成一个意思完整的短语，将这个短语作为谜底来与谜面会意相扣的一种灯谜，即要求谜底是由第一声到第四声依次排列的四个字。例如：
>杜撰典故（四声字）失实史事
>看书生厌归用餐（四声字）翻烦返饭
逆四声字谜，则是要求谜底四个字的声调顺序变成四、三、二、一声。例如：
>从戎一生自清白（逆四声字）务武无污
>换沙发，挪服装（逆四声字）易椅移衣

在谜格的发展中存在着旧谜格的消亡和新谜格的产生（如前文提到的类谜格与含目类谜格，特别是探骊格的创新）的矛盾， 同时还存在着一谜格区分为多个谜格的细化与多个谜格合并为一个谜格的粗化之间的矛盾。细化的目的是为了使猜射者更容易得到谜底，粗化的目的则是为了使谜格不至过于繁琐，同时增加谜作猜射的难度不至于被秒杀。这两对矛盾的对立统一，使得谜格成为一个相当复杂的系统。
如果没有掌握谜格知识，遇到格谜，只有“望格兴叹”了。因此，在目前精减优化谜格的大趋势下，有了几种去格化的思路（及其应对策略）。

传统谜格中存在一些无效谜格。有些谜作本来可以通过别解，按约定俗成的规则成谜，无须用格，由于过去没有认识到位，而用格来特别提示，特别是抵消类、句读类、圈读类谜格。
抵消类
抵消类谜格是利用汉字的语义别解，将谜底中部分字词抵消后与谜面扣合。
抵消格，又称停云格、销剩格，要求谜底一般为两个以上，谜底中有自身抵销的字样，抵销后以扣合谜面。例如：
>王松昌：先生田间走（抵消格·古人2）司马迁、司马光
依格将谜底别解为司马迁的司马光了，余下“迁”扣合谜面。谜面中先生别解为“生”的首笔“丿”，田间别解为田的中央“十”；走为部首“辶”，合而为“迁”。
神龙格，又称鳞爪格、掩尾格，取“神龙见首不见尾”之意，使用抵消法删去谜底的后半段，余下前半段扣合谜面。例如：
>瞎子（神龙格·国外电影名）看不见的战线
依格读谜底作“看不见的”和谜面相扣，“战”字被“线”划掉了。
折柳格，又称灞桥格，则反过来用抵消法删去谜底的前半段，余下后半段以扣合谜面。例如：
>以君下驷，与彼上驷；取君上驷，与彼中驷；取君中驷，与彼下驷（折柳格·首都）帕拉马里博
依格读谜底作“马里博”和谜面相扣。谜底首字“帕”被次字“拉”拉掉了。谜面出自孙膑助田忌与齐王赛马的故事。
有观点认为神龙格和折柳格谜底中被去掉的部分不一定要有抵消的字样，这样神龙格和折柳格就属于减字类谜格了。有人将抵消别解法用于谜面，将谜面成句中的某些字词通过抵销去掉后与谜底扣合，称之为玉版格。
目前认为抵消其实是一种扣合法门，不再标格。
句读类
古文是不加标点的，读者阅读时需要加上句读来理解文意。句读加的位置不同，文章含意就可能大不相同。句读类谜格就是在不改变谜底汉字及其顺序的条件下，通过改变语音的重音和停顿形成别解。包括红豆格、牟尼格、一气格等。
红豆格是指在谜底中需要加标点后才能与谜面扣合；牟尼格则指在谜底中需要去掉标点才能与谜面扣合。例如：
>谢绝参观（红豆格·四字常言）不同意见
>文丞相印（牟尼格·《左传》句）信，国之宝也
>一颦一笑教西施（一气格·《四书》二句）则以学文种之美者也
例一将谜底顿读为“不同意、见”，将其原来的所指“不同的意见”别解为“不同意让人看”与谜面扣合。例二将谜底连读为“信国之宝也”，将其原来的所指“信义是国家应该珍贵之物”别解为“信国公的印章”与谜面扣合（文天祥封信国公）。例三将谜底两句连读为一句“则以学文种之美者也”，将其原来的所指“（其他都学好了，有多余的力量）就来学习文章”和“（五谷）是良好的种子”别解为“（让西施）来学习文种的优美动作”与谜面扣合。
而今顿读和连读已经成为别解的常规手段，因此句读类的谜格已经很少有人使用，逐渐退出了谜格舞台。
圈读类
有一部分汉字是多音字。对多音字来说，每个多音字有一种读音较常用，称本音；本音之外的读音称变音。在汉语拼音发明之明，区分本音和变音的方法是圈读，即用红色笔画半圈或圈在字的四角作标志。古汉语有“平、上、去、入”四个声调，读本音的字不加圈。读变音的字根据变音声调“平、上、去、入”分别在字的左下、左上、右上、右下四角画圈或半圈表示该字要读相应的变音。在灯谜别解中对谜底用了圈读成谜手段的，称为“解铃格”、“系铃格”和“移铃格”。解铃格是说，作为属于谜目集合的元素的谜底中有字要读变音（有圈），需要将它（或它们）读成本音（去圈）才能以扣合谜面，好像把系在字上的铃铛解去一样。系铃格是说，谜底中有多音字读本音（无圈），需要将它（或它们）读成变音（加圈）才能以扣合谜面，好像系上铃铛一样。移铃格是说，谜底中有读变音的多音字，需要将它读成另一调的变音，或者将它读成本音而将另一个读本音的多音字读成变音。
好像改变铃铛的位置一样改变画圈的位置。使用解铃格、系铃格和移铃格的谜作可以统一标为“铃格”，因为有了《汉语拼音方案》以后，现代人很少也没必要再去留意多音字的哪个音是本音，哪些音是变音。例如：
>黄泰猷：鹤发童颜面红润（铃·泛称）老相好
这里的“铃”是系铃格的简称。作为泛称，“老相好”中的“相”读本音（阴平），谜作中将其读为变音（去声），使底别解为“老来相貌好看”从而与谜面扣合。
圈读作为成谜手段显然是常规的、普遍的而非特殊的、异常的，因此即使采用了这样的成谜手段，仍然标注“解铃格”、“系铃格”、“移铃格”或“铃格”的谜作越来越少，随着时间的推移，这些谜格将逐渐被淡忘，从而退出谜格舞台。
制谜人有时利用不再使用的汉字本义成谜，作为一种异常手段标注为“庐山格”，取庐山真面目之意，以便猜射。例如：
>阅后即烧毁 （庐山格·成语） 一目了然
这里用“然”的本义“燃烧”扣合谜面。
此谜亦可解释为使用了通假字，相应标注为“通假格”。庐山格和通假格作为成谜手段越来越被当作正常的成谜手段，已经很少有人标注。
在以繁体字为正字的地区，使用简体字来制谜时，为便于猜射，标注“简体格”。例如来自台湾的谜作：
>康维人：眼看他起高楼眼看他楼塌了（简体格·司空图诗品一句） 筑室松下
大陆读者不难理解这条谜，可港澳台读者则不然，因为须把底中的“松”改为“鬆”才能和谜面相扣合，属于典型的粉腿格。
大陆也经常有人利用繁体字来制谜，大多数情形下是在谜面中加上“老”、“故”、“繁”、“异”等字样提示猜谜者和赏谜者谜作中利用了繁体字或异体字作为别解手段。例如：
>汪寿林：新字号并入老字号（字）虎
谜面中的“老字号”别解为“号”的繁体字“號”，意为将作为简化字的“号”并入谜底的“虎”后成为繁体字“號”。
金杰：心存疑虑故国中（字）惑
谜面中的“故国中”别解为“国”的繁体字“國”的中部“或”，“或”存“心”成为谜底“惑”，意为“疑虑”。例如：
>曲字、豆字均没有繁体（字）骨
谜面中的“繁体”别解为“体”的繁体字“體”。“體”没有“曲”和“豆”，成为谜底“骨”。
特别在一些情况下须标注“繁体格”：在谜面中没有明显提示运用繁简字转化的情况下，凡是只能用繁体字来扣合而不能用简体字扣合的谜作，以及只能用简体字而不能用繁体字扣合的谜作，为了便于猜射，应标注“简繁格”。例如：
>鹦鹉无心答话言 （简繁格·字） 鹰谜作将谜底“鹰”字别解为去掉“心”（无心）的“應”（应答）加鸟（鹦鹉）与谜面相扣合。囿于简化字“应”就无从解谜了。
移字类
考虑到语句中的很多倒装是显然能被理解的，甚至生活口语中经常出现倒装的表达方式，一些移字类谜格若是移读后，字义没有很大改变，则是也多余的。例如：
>专找能手搞竞赛（双钩格·四字常用词）不比寻常
依双钩格法，谜底前一半与后一半互换位置，即将“不比寻常”移读作“寻常不比”与谜面相扣。但移读后的文义与没有移读的文义基本相同，因此，这种移读没有意义，此谜运用双钩格失败。分析谜底语义，此谜本不须用格，将谜底顿读为“不比／寻常”，可直接成谜。
>工（上楼格·中药名）半边红
依格上楼格法，谜底最后一个“红”字移到第一字之前，成为“红半边”与谜面相扣。然而“半边／红”与“红／半边”虽语序不同，但意思基本相同，“半边‘红'字”就是“‘红’字的半边”'，倒装回顾而已，故此谜无须用格。
>杜鹃泣血（秋千格·中药名）红花
依秋千格法，谜底“红花”二字倒读成“花红”扣合谜面。然而“红／花”和“花／红”虽语序不同，但都可以别解会意与“杜鹃泣血”之义相扣，故此谜无须用格。
>万国衣冠拜冕旎（卷帘格·字）命
“命”字拆字后，按部组合次序为“人一叩”，而与谜面相扣则是“叩一人”，于是作为卷帘格成谜。然而拆字类的普通灯谜的成谜规则中，没有部件组合次序的要求，部件无论怎样排列，都是自由的，不须用格。此谜“命”字拆字可以形成多种排列次序，取“人一叩”“叩一人”“一人叩”其中任何一种与谜面应扣都是合法的，故此谜无须卷帘格。

常用谜格于§3.4.2中已详细介绍，分别是卷帘格、秋千格、徐妃格、求凰格、探骊格。
其他半字类的谜格几乎很难转化为徐妃格。同样地，以遥对格为典型的其他对字类谜格也几乎很难转化为求凰格。
含目类谜格本就难度颇高，徒具美感而难以实际操作猜射，费劲转化为探骊格也几乎没有降低其难度。
移字类谜格可灵活利用倒装或改变语序以转化为卷帘格，乃至不用谜格。
另外上文提到，所有谐读类谜格可一律注明为“梨花格”，或者往全谐读的谜底靠。

运用暗示隐寓之词破除谜格，是沿用格谜的思路加暗示隐寓词成谜的方法。这种方法通过巧妙地设计谜面，把本应使用的谜格，化解在谜面的语文意里，使之成为谜面的有机组成部分，故称为破格法（化格、附格化格）。这种方法适用于格名通俗易懂的格谜，如秋千、卷帘、徐妃、摘遍、放踵等，使本想成格谜的思路转化成为普通灯谜。
破格方法有两种，一种不需要掌握谜格知识，运用现代汉语中的暗示隐寓之词即可将本想成格谜的思路转化成为普通灯谜。例如：
>消费者（徐妃格·二字常用词）拥护
>消费者举双手赞成（二字常用词）拥护
前一例运用徐妃格成谜，按谜格要求去掉相同的偏旁“扌”，用剩下的部分“用户”切扣谜面。后一例是普通灯谜，为形义双扣成谜，其中谜面语言借助了会意和描形将谜底分笔为“用户”，“消费者”会意为“用户”，“举双手”示意谜底有两个“扌”，由此扣出“拥护”，谜面中的"赞成"整体揭示“拥护”之意。
>窈窕淑女（遥对格．外国电影）《英俊少年》
>窈窕淑女求偶（外国电影）《英俊少年》
前一例为遥对格谜，按格法，“窈窕淑女”对“英俊少年”。后一例为普通灯谜，谜面“求偶”二字暗示“窈窕淑女”须用求偶的方式切扣谜底。
>郎貌（摘遍格·花名）芙蓉
>郎君面前宽宽心（花名）芙蓉
前一例为摘遍格谜，按格法，谜底“芙蓉”二字去掉上方相同的部分“艹”，用“夫容”会意扣合谜面。后一例为借助会意和方位分笔形扣的普通灯谜。谜面“郎君面前”借助会意提取字部“夫容”，“宽宽心”方位示意提取“艹”，合得谜底。
>对枰已失利（梨花格·香港影星）舒淇
>闻道对枰已失利（香港影星）舒淇
前一例“对枰已失利”是说下围棋已经输掉，也就是“输棋”之意，音同“舒淇”,故而相扣。后一例用“闻道”二字点出解谜须听字音的关键。
还有一种破格法，需要掌握谜格知识，这种破格法仍然是谜格的翻版，意义不大。例如：
>昂首（上楼格·财会用语）抬头人
>昂首上楼（财会用语）抬头人
>后来居上，昂首示意（财会用语）抬头人
前一例为上楼格谜，按格法，将最后一个字移到最前面，“抬头人”读成“人抬头”，与谜面“昂首”相切扣。中间一例虽然未标格名，但谜面“上楼”二字不是一般汉字的义项，而是谜格的格名，为灯谜的特殊用法，它暗示扣谜要动用“上楼格”去猜射，这种破格法实际上未破格，只是转移标格的部位，且为一般人不理解，实际上是无效化破格。后一例谜破格采用普通灯谜的别解思路，“后来居上”别解为“最后的居于最前”，文字表述符合“抬头人”读成“人抬头”的要求，“昂首”示意而得底。这种破格才符合普通灯谜的谜法，才是正常有效的破除谜格。
>白头宫女在（7笔字）妐
>白头宫女在（京剧名）红娘
用格名“白头”来隐指谜面上关键字的首字读谐声的，谜面出自唐代元稹《行宫》中的诗句。先顿读为“白头宫”，意指首字“宫”须用同音白字（谐声字）来代替，可取“公”字，再让“女”字在其旁，则为前一例谜底“妐”（之通切，意为丈夫的父亲或兄长）。同样手法，后一例谜底《红娘》里的“红”别解为“女红”的“红”，古汉语中同“工”字，与“宫”同音；“娘”作年轻女子解，故而相扣。
在实际操作中，这两种破格的的思路难免模棱两可，似破未破，以至于本是出于减少门槛的设计，不仅没有让不熟悉谜格的猜谜者领会，反倒令熟悉谜格的猜谜者也一同迷糊。例如：
>满地菊花卷帘看（明人）黄道周
为了暗示谜底须倒读，谜面使用暗示之词语“卷帘看”以省略谜格，采用“满地菊花”会意，倒读成“周道黄”与谜面相扣。
>转身看到汴梁城（2字电商）京东
“转身看到”也是作者交代须逆着猜的意思，汴梁城（今河南开封）宋代称为“东京”，逆看则为谜底“京东”，也是省略注明“秋千格”。
>回顾香岛好祥和（3字外国地名）吉大港
谜面上的“回顾”别解为“回头看”，这里也是交代须逆看解底：“香岛”指香港，扣“港”；“好祥和”即“大大吉祥”之义，扣“大吉”。将“港大吉”三字倒看，则是孟加拉国地名“吉大港”，便为谜底。自然不消“卷帘格”出场了。
必须面对申城人（泊诨）丑郡马
谜面前四字是暗示应该与谜面中的“申城人”相对偶，如同对对联一般，视此三字为上联，分别考量，第一字“申”可别解为地支名，需用地支“丑”与其相对，且以仄声对平声；次字“城”为地区名词，不妨以“郡”相对，仄声对平声；末字“人”，则能用“马”相对，名词对名词，仄声对平声。如此一来谜底跃然而出，为“丑郡马”（宣赞的诨号）。

小结一下：对于半字类、谐读类谜格，在精心设计下能够有效破格；当谜面中有“遥对”“面对”等字眼时，说明其破了对字类谜格，可将其还原成“上联”，再以对字类谜格的思路进行猜射；对于移字类谜格，如何破格就比较见仁见智了，当谜面中有“回头”“回顾”“转头”等字眼时，说明其化用了移字类谜格，但在效果上未必就化解了谜格的障碍。
并且值得一提的是，对于半字类谜格，特别是徐妃格与遍摘格，破格反而一般是帮助其提高难度——因为徐妃格与遍摘格本就是猜射难度不大高的谜格。例如：
>双方未曾相遇（日式调味品）味噌
>早为人母四十载（水果）草莓
前一例将两个“口”字看成两个方格，以“双方”（两个口字旁）与“未曾”二字相遇，组成谜底，巧妙转化了徐妃格。后一例以“四十”来代替两个草字头，“载”作添加之意，加在“早每（人母）”之上，绾合成谜底，巧妙转化了遍摘格。
当然，对谜格烦不胜烦的制谜人选择完全摒弃谜格的思维思路。例如：
>黄金（求凰格·画家名）齐白石
>世人不识和氏璧（画家名）齐白石
>卞和献宝，群臣何谓（画家名）齐白石
三谜的底都是“齐白石”，前一例为求凰格谜，“黄金”与“白石”相对，“齐”为附加词。后两例为普通灯谜，两谜都根据和氏璧的典故会意扣底，别解为“都说是石头”。

认真看了但还没看完，先感慨一下肥哥真的好厉害(´ﾟДﾟ`)将常见事物认真剖析研究真的很了不起(´ﾟДﾟ`)bbb

同所有谜著一样，专门讲授猜灯谜方法的本节自然是最有用、最需要看的一节。
§4.2.1写总体思路与准备。23456分别具体写相关技巧。
§2.2.2提到，灯谜的扣合法门是有形、义、声三个路子，上一节提到的制谜技巧，也是从这三个层面入手的。再加上特殊字技巧与盘外招，本文在此便尽全力囊括了所有的猜谜技巧。

我想不会有人天真到认为看完本文就能猜出所有（类型）的灯谜的。本节亦不是讲授面对灯谜时的顺序思路（就是说不是要遍历）。本节主要是讲几个重要的思路、思维、思想，个别可能对于专门被针对的灯谜法门是有效有用的，不打包票。还有态度，我想说即使被谜面惹得恼羞成怒也未必就打不出谜。

4.2.1.1 底子：基础认识
就像刚才说的，泛泛地说看了绪论与本节就能猜谜是纸上谈兵，有机的把握绝对是要通过实践得来的。“犯面”“露春”也好，“倒吊”也好，“闲字”也好，都是必然会犯甚至是着力要犯的错误，正解正是从犯错中出现的。
第一，灯谜规则是猜谜者注定要回归回顾的，还有什么谜面、谜格等等，猜得多了，不消多说；猜得少了，又得强调。
第二，是猜谜者本身刨去灯谜的底子，主要就是文史知识的掌握，当然在现代学科分类的视角下，是修辞学、语言学、文学史及一气通史等等。认出是典故或者可能是典故，尚可使用手段检索；而认不出典故的话，盖是难烹这无米之炊。
第三，态度问题。我不是要疾呼“诚心正意”之类的，而是完全与其相对的：事实上作为脱胎于中国文学的灯谜，看一些就知道，几乎是三棍子打不出个闷屁，灯谜自身恰恰是很少逾越这五指山。因此，唯一对猜灯谜有帮助的态度，就是服膺这倒霉催的制谜人不是要考别的，就是要考犄角旮旯里的文史知识。总之，为了几个字的灯谜把自己弄得急赤白脸的，属实没必要，径直上网查底呗。

4.2.1.2 综合本身是种能力：技法的复合
除本节外的§4.2都是讲授具体技巧的，显然，实操中许多猜灯谜的技巧是复合的。
第一，光是形、义、声三个层面的个中技巧进行排列组合就能形成五花八门的灯谜，非常有赖于猜谜者调换技巧、轮转思路综合运用猜射法门。有观点细分了混合方式：管双扣、多重扣合叫做并列式扣合，另一种叫主辅式扣合，主法一般是形扣（离合）法。
第二，灯谜涉及到的知识亦是千奇百怪，因此，一场专门的地方灯谜会或者专业知识灯谜会，不啻一场严肃的相关知识考试。当然，不要忽视主次之分，主还是“别解”，好不容易遇到自己擅长领域内的知识，饶是拍破脑袋却愣是想不出谜底的情况，也不足为奇。

4.2.1.3 一点灵感：谜眼
§2.1详细剖析了，灯谜本质上来说是一种文学形式，猜灯谜相应的是一种文化活动。作为文学载体，没有灵感是不对味的，灵感越多越强，所谓的才能天赋就越强。猜不出，硬猜，恐怕只能回到猜不出了。
这个所谓的猜灯谜的灵感，或者说猜灯谜的灵魂一步，就是找谜眼。谜眼的确定是相当主观的，任何字眼，无论是实词、虚词，还是动词、名词、形容词，都可能成为谜眼。
第一，谜眼的意义在于，其是猜谜者进行发散思维的出发点。我们通过直觉以及经验，对谜面中的某个字眼或者综合推断出的某个（笃定会出现在谜底中的）字眼，进行一系列能指链的滑动，譬如同义词、近义词、反义词、衍生词、派生词、关联词等等，由点及面地将维度打开，再根据谜目所指示的坐标、领域、层面，逼近谜底。
第二，谜面中被回避，或者说被避讳的字眼，是很常见，同时也是很容易找的谜眼。谜面的说法，一般不这么说，那么显然，那个被回避的字眼是在谜底中的。即使谜面的叙述没什么反常（或者只有那么一丁点儿不对劲的主观感受），我们试着将谜面的意思用自己的话语重新进行阐释，那些多出来的字眼，我们考察一下，看看多少能放进谜底里。
第三，谜面中的实词，也是比较容易突破的谜眼。特别是人名与地名，其同义词是比较好想的，或者联想其上位概念，也是符合灯谜规则的。对于一般的名词与动词，可以寻找其常见的搭配，即常用的偏正短语（动宾结构）。
第四，谜面中的一些词无论怎么想都想不出与谜目能贴上的字眼时，可以试着将其作为意象，将其组合成的情景作为意境，设身处地地感受出一些形容词、名词、动词。

4.2.1.4 辩证法：欲望公式的翻转
是否为明知道要“融会贯通”“触类旁通”而苦于施行？是否为同一种技法换了一个谜目就猜不出来而发愁？自然/现实/历史的逻辑就是辩证的逻辑，猜谜者需要辩证法。
第一，辩证逻辑是形式逻辑活生生地运用。形式逻辑，特别是同一、矛盾、排中三律，是灯谜扣合的基石，比如其解释了“倒吊”的规则：谜面是小概念，谜底是大概念，谜面与谜底的联系（“是”）不能用“等于”“就是”，而是“属于”。辩证逻辑与形式逻辑相比较，拥有具体的时空场域的特点，也就是说它言之有物，有内容，而不是同义词的反复。辩证逻辑不是机械地换算，也不是程式化地抓矛盾，实际上它可以让位甚至被抛弃于任何具体领域，哪怕是灯谜这种难登大雅之堂的文字游戏。硬抱着死板的形式逻辑猜灯谜，就如同王阳明花了七天七夜格竹一样（譬如在灯谜里格竹，结果就是“个个”，即所有的、全部的意思，这是在用碎锦格理解“竹”字），显然该抓住的是概念在具体情景中的运行和在专门领域里的内涵。比如灯谜谜面中出现“美人”，还可能要用到英语谐音；“3”，在音乐领域是“mi”；“都”，在古文中有“英俊”的意思。
第二，辩证法最重视矛盾，强调事物是自我否定地发展。在灯谜中，尤其是文义谜中，我们尽可以庸俗地把握矛盾：一是上一条“谜眼”中提到的，抓住谜面与我们惯常表达间的冲突；二是思考谜面表述中的冲突，深究谜面的反常之处，或者干脆自身的不成立之处；三是没有矛盾欢迎生造矛盾，看似平实的一句话，用否定、反转或者将个别字眼换成反义词的方式捏造出矛盾，却确实会是谜面想真实表达的意思，说是“前”未必是“前”而有可能是“后”，说“有”未必是“有”而有可能是“没有”。猜灯谜是“正-反-合”过程的一个非常巧妙的体现，都知道要找谜底这一真合题，但是看着谜面，奔逸在脑海中的却净是些庸俗合题，跟谜底八竿子打不着，这时我们不妨反过来想一想，作出谜面的反题，以期达到真合题（别解）。
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第三，可以试试§2.2.3.2提到的欲望公式。谜底客体小a是谜面中一贯缺失的主语（客体，注意不是主体，主体是制谜人），猜灯谜的过程，往往是骑马找马，拿着手机找手机，揣着钥匙找锁眼（菲勒斯？）。把{谜底}填进谜面中，形成完整的表达，再从该表达中把围绕在{谜底}周围的书写扣掉，谜底的含义就在于缺失。前文虽然强调过，猜灯谜的过程是欲望公式，是可以翻转的，但灯谜本身并不符合欲望公式，并不能翻转，这是根据灯谜的定义得来的，但显然，我说不能翻转不是绝对不能翻转，而是有具体情景的能动翻转。我的意思是：谜面中使用的技巧，完全可以呈现在谜底中，而组成谜底的扣合方法，也能够用于编撰谜面，比如离合、抵消、反切这些技法分别出现在谜面和谜底中时，难度自然是实现了翻转。