幻想破灭
瓦上的霜,见不得太阳。“热素”学说在事实面前也就破产了。
在古代,人们常常看到一些好像凭空而生,或是不翼而飞的现象,而百思不得其解。一颗小不点儿的种子,会发芽,会成长,鹅黄的幼芽会成长为一颗亭亭如盖的巨树。这引进构成树木的物质是从哪儿来的呢?真的是无上生有吗?
木头燃烧后,不见了;蜡烛燃烧后,也变得无影无踪。它们到哪儿去了呢?真的也是不翼而飞了吗?
每年秋天,无边落木萧萧下,大地铺满了落叶。可是,后来这些树叶又不知到哪儿去了,连一张也没看见。难道这又是不翼而飞——物质能够被消灭吗?
一句话,在人们面前,摆着这样一个问题:物质以能不能凭空产生?物质能不能无影无踪地被永远消灭?
在2400多年前,古希腊哲学家德谟克利特曾经作过一个正确的臆测:
他在一首诗里写道:
无中不能生有
任何存在的东西也不会消灭。
看起来万物是死了。
但是实则犹生:
正如一场春雨落地,
霎时失去踪影;
可是草木把它吸收,长成花叶果实,
——依然欣欣向荣。
明末清初,我国唯物主义思想家王夫之(1619—1692),明确地提出了“生非创有,死非消灭”, “聚散变化,而其本体不为之损益”,认为世界上的物质是“不生不灭”的。另外,中国有句流甚广的谚语——“巧媳妇难为无米之炊”。这句话其实也就是不能“无中生有”的意思。
然而,不论是德谟克利特的臆测,还是王夫之的精辟论断,在当时都并没有引起人们的重视。
有趣的是,当人们每天清早去买菜的时候,除了注意今天买的是什么菜——白菜、菠菜还是红萝卜?而且还是注意另一件事——每样菜到底打算买多少,三斤、两斤还是十斤、八斤?还是自古以来,人们很早就都注意了的两年事情。为了称菜,人们还发明了秤。