二游就是二次元游戏。
对二游的争论本质上是对二次元的争论。一方面,所谓“二次元群体”在二次元不断发展的过程中,为了保持自己小圈子的纯洁性(也是为了满足自己所谓“婆罗门”的高贵性),不断将二次元概念细化,将许多东西分离出去。例如,美漫、小马乃至东方等等。
另一方面,随着二次元“商业文化”(即被资本发掘了其商业价值,进行了投资改造与市场投放后的二次元)的蓬勃发展,“二次元群体”能享用的产品虽然越来越多,但是不可避免地向大众文化和资本要求屈服妥协,同时大量非核心受众的涌入已经不可避免,导致该文化圈内新旧对立加剧,矛盾激化,呈现出更加大众的特征(这里的大众特征是进行了一个比喻,即大众中既有好人也有坏人,不可能全是好人)。小圈子的纯洁性(“婆罗门”的高贵性)已经无可挽回的情况下,许多人开始将自己从该文化圈中分离出去,对该文化进行攻击或者自立门户。
综上,同时进行着“排外”与“排内”两种行为的二次元文化,在当下的定义是十分不稳定且狭义的。而许多已有的文化产品其生命甚至比该转变要久远,因此讨论其定义是无意义的,因为不同产品其诞生年代的风向已经有了很大变化。所谓二次元,乃是一艘忒修斯之船,没有办法定义其在哪一时刻变成了另一艘船。