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>>No.63031431
啊？莫言完美符合你说的攫取利益和满足权力欲望吧( ﾟ∀。)

>>No.63033701
>>No.63032963
这一点需要从关于莫言会选择成为作家的原因才能看出来。关于吹嘘他成为作家的文章我大概在十五年前的一本杂志上读到过，可惜当年那些被我拿着和其他讲述三年自然灾害对照的鸡汤杂志都收在老家不能直接拍图。
该文章大致说的是一个庸庸碌碌的大学生在三年自然灾害期间几乎无饭可吃，在某天义务劳动为学校运煤的时候饥不择食吃到了优质的煤炭（按照文章对那块煤炭的形容，可能是主产区会被中科院地质所的专家时常关照的煤矿），在他的惊呼中全班同学都围上来品尝煤炭并赞不绝口。尔后某天一位无名的作家请大学生吃了一顿饺子家宴之后，大学生许愿“我一定要成为一名作家，能顿顿吃上饺子的那种”。后来他成功了，此人正是莫言。
暂且抛开文章的真实性和逻辑自洽，这篇文章是几乎可以一窥莫言文字中的精神内核——饥饿的。很多在其作品中无法以常理解释，只能冠以反动来定性的桥段，反而从一个永远活在饥荒的恐惧里、对“强大、自私且毫无底线”当作自己生存的铁律的“精神逃荒者”的视角去思考就能获得合乎情理的解释——我想表达的是：他对于满足自身饥饿感，“填饱肚子”的本能才是驱动他写作的原动力，在这种思想下……连成为人上人、变得有名或是手眼通天也不过只是他吃饱的手段。倘若把他放入真正鼓吹赢者通吃的社会当中，这个人对染指至高权力的欲望会无限趋近于零——因为他的本事在那也只是勉强吃饱。

>>No.63032963
索尔仁尼琴和莫言不同的地方在于……索尔经历了慈父时期被机械套用的配给制伤害的老百姓但除了学术外无所事事的自己；穗宗时期在被特赦后靠着“否定慈父”的政治正确获得名誉；在勋宗时期被作家协会开除、被谴责是叛徒之后，对于痛陈社会黑暗面、鼓吹自由世界，就可以改造那个被“他们”特权阶级啃食腐烂的苏联，让他变成自己心目中的理想国信以为真。所以索尔在勋宗和后勋宗时代全盘接受西方社会文化产品的背景下写出了《癌症楼》和《第一圈》。但当他经历过美利坚的社会生活之后又必定要发现：这和他想象中的自由世界毫不相干甚至是背道而驰，所以他干了自己最擅长的事。同样的，94年那个满目疮痍的俄罗斯也不是他的理想国，所以他再次动笔了。

与其说索尔仁尼琴像莫言一样满腹私欲，以至于几乎可以被称作“文贼”，不如说他和大刘类似——不在乎社会和读者对他的争议如何，全心全意地为自己认知中的那个理想国创作。此君和莫言的共同点只是都经历过困苦，把他们混为一谈也是民粹主义者用来拉踩、试图把这个社会变成他们梦中帝国的手段——无论是莫言还是民粹主义，他们的言论和写作都是背离其文明的社会愿望和精神内核的——事实上这两边无论谁的著作，在煽动情绪以外的部分都很难为社会大众所接受。我想这才是称莫言为“反贼”的秘密：某些群体急需一个势均力敌的对立面来证明他们的价值。

>>No.63033300
|ー` )哎，我十分希望现在的国内能出现一个类似叶圣陶老先生的作家，但是这个愿望真的很难实现

>>No.63034154
非常遗憾，事情没你想象的单纯( ﾟ∀。)莫言在《莲池》杂志1981年发表的第一部小说《春夜雨霏霏》就是给党唱公式化赞歌的。随后写的一系列短篇小说，也是歌颂性质的，比如《丑兵》。他也察觉到了时代变化，写包产到户的积极性。因此他被人看重，进了解放军艺术学院文学系。接着，在1985年写了不同于伤痕文学的极为高明的《透明的红萝卜》，但内核是一样的，充满了对革命的隐喻。哦顺便说一下，他是地主出身。有一张他八岁和他姐姐的照片，白白胖胖的，他可是自己声称十岁前没见过照相，以前穷的光着身子跑。再后面的作品，有何问题，大概就不用说了，有什么社会舆论大家都清楚。这个阶段，他得的很多奖项都有高额奖金，都是那些所谓的“文化精英”给他设好的，都是一路人。

最好笑的就是，他自己说的是“文学不是唱赞歌的工具”，结果他在这两个时代让他成功的作品都是唱赞歌。他自己说写共也要写国，从审美出发而不是政治，写出来的共是什么样子大家也清楚。陈忠实的《白鹿原》我觉得才是写共也写国，叠个甲，真实历史情况我不清楚。

为何我说攫取利益呢，因为他甚至还真不是立场坚定的罕见(`ヮ´ )他察觉风向变了，就跟着风向走了，开始抄《延安文艺座谈会上的讲话》，开始在其他“文化精英”面前维护教员的形象，都招致某些人的谩骂了。

节选自延安座谈会讲话：

坚持个人主义的小资产阶级立场的作家是不可能真正地为革命的工农兵群众服务的，他们的兴趣，主要是放在少数地小资产阶级知识分子上面。

在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。为艺术的艺术，超阶级的艺术，和政治并行或互相独立的艺术，实际上是不存在的。无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分，如同列宁所说，是整个革命机器中的“齿轮和螺丝钉”。


对于余华，我很难想象面对教员的去世能够笑出来的。对这种人来说，有的只是挣脱镣铐的喜悦。余华，莫言这类改造失败的小资产阶级知识分子在受无产阶级专政的压迫下只能附和着，不断地试探着，小心地发泄着自己的不满。小资产阶级注定是中间派，谁赢他们跟谁，他们从来都不是为了无产阶级工农兵服务的，除非把他们改造成无产阶级文艺工作者。


随着资本主义的不断发展，小资产阶级队伍不断扩大，他们当然越来越有市场。

>>No.63034996
这一段我倒是不知道。因为从那个时代分析，一个缺少社会实践的人想写出东西来就只剩唱赞歌和写骇人听闻的猎奇故事。至于他究竟有没有攫取权力……我个人还是认为他缺少社会活动，并且进入作家协会后发挥的作用很少，可以看到的文字作品没有因为他的获奖而逐渐转向。这是不符合获得权力的特征的

大佬出场(´ﾟДﾟ`)bbb好强

莫言是一个纯粹的投机主义战士，真正贯彻了“谁赢他们跟谁”的战无不胜的方针(`ヮ´ )

>>No.63007025
认认真真看完了，这个真的值得赞美

>>No.63004277
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滋磁萨特(`ヮ´ )诺贝尔文学奖本身就挺有问题的，比如获奖者奥伊肯就是个垃圾，写的东西都像屎一样

(´ﾟДﾟ`)

大佬(´ﾟДﾟ`)bbb好强