心疼个体遭受的苦难，驳斥对他人苦难的漠视和理所应当

心疼太正常了，只说明你自己是正常有同理心的人，别说福贵，就是真正的资本家、皇帝被吊死，看到它眼珠爆涨舌头吐出的画面有所不忍，都只是正常人的本能而已
但是君子远庖厨不代表君子不吃肉(`ゥ´ )斗争是斗争，情感是情感，哪有否定情感追求正确的

剖析一下肥肥的心理。
肥哥应该是在潜意识里面觉得书里和现实世界应当是善有善报，恶有恶报的。
所以富贵遭遇了惨剧，那他受到了恶报，那他一开始确实是地主，根据阶级斗争理论，那他确实是个恶人？
但是肥哥又会觉得富贵罪不至此啊，如果是个贪婪冷血的地主如此遭遇自然是大快人心，而富贵显然不至于，所以对于他不应得的悲剧，肥哥自然会心疼，对吧？
有没有一种可能性，富贵遭遇的一切和他善恶无关，和他是否有道德也无关，单纯的只是
这个世界不讲道理。

因为富贵的遭遇你不能完全说是他的错

因为作者想让你觉得富贵可怜，所以你觉得富贵可怜说明你是正常人

实际上，莫言余华这样的写作，都来源于一种那个时期的人道主义建构。让人感觉到立体多元的人物，善恶不是绝对的等等。人道主义会让人暂时忘却现实本该关注的矛盾，所有的人都被暂时还原成了一种有血有肉可以共情的人。

或许在某个意义上，文学可以以此为标准。但在现实不应如此。

看完了，看到中间发现福贵已经属于被改造成功的地主了，不能再拿他当阶级敌人看了。前面看得我很投入，很难受。
但是越看越出戏，越看越能猜到剧情。
余华完全是公式化写作，纯套公式。余华短篇我看过不少，写的都挺好。我看过他的长篇不多，就《活着》和《第七天》，这两篇都是套公式之作。
《活着》完全就是一个正弦函数，你看一个周期就能知道后面的全部走向。就像是一个俄罗斯套娃，少一层不少，多一层也不多。这一个长篇切开一半就是两个中篇，切四半就是四个短篇——没错，最开头福贵他爹的死完全就是他曾经的短篇《一个地主之死》，一模一样；后面二喜背着苦根那段也跟《第七天》里的情节类似。你让我再续写一万字我也能写，反正就把国家的各种灾难往上写呗——下岗潮、新冠，就往上写呗。
我刚看完马原的《冈底斯的诱惑》，对他波诡云谲的叙述手法惊为天人。现在看《活着》我除了无语就是无语。沟槽的公式化写作(╬ﾟдﾟ)
鉴于篇幅较短，情节还算扣人心弦，也没有特别恶心的桥段，我给75分。

>>No.63928299
对的( ﾟ∀。)余华很多长篇的片段再之前短篇都有