【张氏祠堂游览手册】

一，牢记自己的名字，保存好门口分发的香火券。尽量保持面无表情。

二，远离脸上有红色纹身的人，尽可能礼貌地拒绝他们给予的任何东西。尤其不能接受“福袋”和“平安符”。

三，如果闻到异味，感到口渴或是头痛，请保持冷静，不要让任何人，尤其是祠堂管理员看出来。

四，祠堂只有两名管理员，如果遇到多出来的管理员，请无视他说的话。

五，祠堂里只有左中右三个房间，如果看到了多余的房间，请不要进入。

六，心怀敬意。（模糊的血字：要相信他）

七，不要在祠堂内提起和“菩萨”有关的内容。（血字：不一样）

八，不要注意牌位上的具体内容。

九，上香时保持敬意，不能露出笑容。

十，若上香时香发生断裂，请告知管理员，要求其再次给予一束不少于十根的香，如果再次断裂，立刻点燃香火券丢进香炉，以最快的速度离开祠堂。

【旸川菩萨庙游览守则】

（鲜红的血字：不要进入）

（扭曲的血字充满了整张纸的四周：奉献奉献奉献奉献）

一，向菩萨磕头，菩萨会保佑你。

二，不要说话。

三，不要许愿。（被血迹糊掉，旁边的血字写着：奉献）

四，菩萨讨厌笑声，在庙里不能笑，更不能发出笑声。

（发黑的血字：为什么不高兴）

五，菩萨庙里没有庙祝。如有自称庙祝的人出现，不要理会，也不要跟着走。

六，若听见笑声或是非身边人发出的异常声响，用供桌上的空杯在供桌上留下一杯自己的血后立刻离开菩萨庙。

七，黑羊是■■■■■，保持尊敬。（被墨迹和血迹糊掉）

八，庙里的是菩萨，没有神。

（血字：留下来留下来留下来）

【祠堂左侧房间里桌子下遗落的一张日历】

「一张九月份的日历」

“初一”，“十五”这两天被笔圈起

“十五”下方用黑笔写着“红山”

「日历背面是一些仿佛思维混乱或者头脑风暴的涂鸦，只有一点可以辨认的字迹」

「……红山……带我们去……可以信任……暂时……」

「……菩萨庙……」

「菩萨（后面画了一个圈，写着“假”）」

「……说谎……？」

「可以说谎」

「远离……声音……」

「不要相信乌鸦」（蓝色的，但与黑色字迹相同的笔迹：召唤来的乌鸦和镇上的乌鸦不一样）

「相信……■■■■会■■■，从哪里来，就要回哪里去」

「只要看到■■■，笑声都是假的」

「找到第三个■■■■」

（后面部分的字迹越来越狂乱，被墨水糊掉的地方很多。几乎看不清了）

【红山登山手册（破旧）】

（贴条：不要进入红山）

（翻开后掉出的纸条：神是假的，找到■■■■■■）

一，不要拜菩萨。

二，笑声是幻觉，哭声不是。不要笑。

三，上山途中不要和任何人交流。

四，不要遗落任何东西在途中。

五，乌鸦很聪明，会指引你前往正确的方向。但聪明人也会犯错。

六，不要许愿，许愿需要还愿。

七，拒绝一切说可以带你去山神庙的东西。

八，打碎镜子和类似镜子的物品。

九，牢记自己■■■■■。

（血字：真相在这里，但我没有错）

（血字：谁是我？）

好串我住。蹲蹲后续
目前看来这个故事里是有两个对立的势力？菩萨和那个祠堂还是说整个镇子的另一个神好像是互相不承认对方？还有一些血字，血字是来自不同的势力？感觉类似于那种精神失常或者已经被同化的存在的发言

>>No.64475447
红山镇不止两个势力，祂们的关系比单纯对立更复杂一点。血字确实不是来自同一种存在。

【在无人民房里找到的陈旧笔记，应该已经被遗落很久了】

“……这里环境很好，我觉得他们让我来是对的，确实很适合我创作……”

“……虽然人迹罕至，但是这里的居民真的很大方，没有人的房子也不会关门，可以随便住进来。我问带我来的人，他说只需要把租金放在门口的盒子里就行……”

“……这里的人好奇怪，他们很热情，但是会邀请我去参加什么仪式。我没有兴趣，他们好像不高兴？……”

“……不，他们很高兴？他们在笑，好讨厌这个笑声，会干扰我的创作……”

“……门口最近经常有死乌鸦……”

“……为什么会有人在路上杀羊还不带走？其他人似乎也没有注意到……”

“……我不想去祠堂，也不想去拜神，他们好吵……”

“……和我一起来的学生失踪了。他们说她被菩萨带走去享福了。太荒谬了，我报警了，没有人来……”

（从这里开始，笔迹越来越狂乱）

“……没有菩萨！”

“……祠堂里面写的东西到底是什么，我看不清楚……”

“……我看见了■■■■（糊掉了），■■■是真的……”

“……送葬的队伍里为什么会有笑声？……”

“……这样奉献是对的吗？……”

“……我听到了！庙祝说要找到山神庙，山神庙在哪里？”

“没有山神庙。”

“……菩萨不会保佑我……”

“……必须杀掉黑羊……”

“……那些乌鸦是■■■（被糊掉）骗子骗子骗子骗子……去找■■■……”

“……”

“祝你笑口常开”（日记的最后一句话，异常工整的字迹）

　　【红山登山道中的一本破烂的册子，看封面能看出是红山镇的旅游手册，翻开后，内部有后来加上去的字迹，似乎并不出自同一人之手】

　　

　　「欢迎来到红山镇」



　　「红山镇是位于■■■■■■■」（大段字迹模糊不清，但并非墨迹或血迹，而是像被某种力量扭曲并抹去了）



　　「红山镇有张氏祠堂，凤鸣亭，阿兰娘娘洞，北昴大院，明川书院旧址等旅游景点。」（意外的很新的字迹）



　　「张氏祠堂游览手册细则在随册附件1」



　　「阿兰娘娘洞游览手册细则在随册附件2」



　　「明川书院旧址因为年岁久远垮塌，正在维修中，若感兴趣请■■■■■」



　　（上面一条被很重的黑色笔迹狠狠划掉）



　　（用黑色笔手写的漂亮字迹：远离让你前往明川书院的人，包括■■■，如果你已经在明川书院，请尽一切办法前往红山，寻找真正的山神庙，那是唯一的机会）



　　（黑色字迹，但字很丑：要找到真正的红山）



　　（血字：笑一个）



　　“凤鸣亭周围的湖水曾经遭受过污染，请游客不要下水，避免感染病菌，也不要探究湖水中有什么。如果■■■■■（后面的字看不清了）”



　　“北昴大院■■年前就被征用为旅游景点，仅有两名轮班制的保安，没有护院人。若在大院遇到自称护院人的存在，请立刻远离。”



　　“阿兰娘娘不喜欢小孩，孕妇和十二周岁以下的孩童不可进入阿兰娘娘洞游玩。”



　　“阿兰娘娘就是阿兰娘娘，神明没有俗名，如果有自称知道阿兰娘娘的故事和俗名的人与你说话，请远离，并在接下来三天不要靠近阿兰娘娘洞。”



　　“红山镇市集不出售任何鱼类”



　　（血字：我不在那里，她在那里）



　　“如有自称‘小汝’的人向您搭话，并推销她篮子里的商品，立刻用您能做到的任何方法点燃她。”



　　“如果您在购买纪念品的时候发现有任何地方任何人在售卖‘平安符’或‘福袋’之类的商品，不要购买，立刻远离，回到自己的住处，保证屋内光源，直到次日的早晨八点之前都不要再出门。”



　　“愿红山保佑你们”

这是完结了吗，还是痛了？(;´Д`)

　　【本应贴在红山镇游览手册的附件2，因不明原因遗失，在某一户已经无人的房子里找到了残册】

　　【欢迎前往红山镇特色景点：阿兰娘娘洞，请您严格遵守游览细则，保证您的游玩体验】

　　【1.阿兰娘娘就是阿兰娘娘，没有俗名，没有别名。请■■■■，不要用除了“阿兰娘娘”外的称呼来称呼祂。】

　　【2.阿兰娘娘喜静，不喜欢小孩子，如果您是孕妇，或您的年龄在十二周岁以下，请不要靠近阿兰娘娘洞。】

　　【3.娘娘洞附近的水源曾经因为镇民的生产活动而遭到污染，请不要饮用这里的河水，也尽量不要靠近河流，哪怕它看起来十分清澈。】

　　（扭曲的血字和血迹，糊掉了周围的一片地方，被覆盖的地方能看出曾经有文字，但已经无法分辨）

　　（血字内容：凭什么是我？）

　　【4.娘娘洞中禁止大声喧哗。】

　　【5.娘娘洞内的空间布局十分特殊，进入后请紧跟向导，不要擅自入内，避免迷路。】

　　【6.娘娘洞内因为内部磁场原因，会导致游客自己携带的照明手段被影响，因此，请紧跟持有专用照明工具的向导，直到离开娘娘洞。】

　　【7.每次进入娘娘洞的游客除了向导外不能少于3人。】

　　【8.若游览途中不慎与同伴和向导失散，请停留在原地，用一切可能手段维持照明，直到向导回来寻找您。不要走向疑似出口的光源处，那只是洞内特殊的反光，不是出口。】

　　【9.若回来寻找您的向导并未持有向导专用的特殊照明工具，请不要和他们走。】

　　【10.离开娘娘洞后，当天不要再前往别的景点。】

　　【11.若在娘娘洞■■■■■■蓝色裙子的老年女性，立刻远离。如果不慎被其缠住，将■■■（被划掉）奉献给她。（在被划掉的部分旁边写着：听听她在说什么）】

—————————————　

　　“阿依娘呀，阿依娘呀”

　　“采满了山花就回家去呀”

　　“阿依娘呀，阿依娘呀”

　　“瞧够了青随就下山走呀”

　　“阿依娘呀，阿依娘呀”

　　“找到了归路就别回头呀”

　　“阿依娘呀，阿依娘呀”

　　“听完了歌就好好睡呀”

　　————流传在红山镇的古老民歌《阿依娘》，据说是哄孩子睡觉的摇篮曲，如今只有部分上了年纪的老人还记得歌词内容，已经几乎没有人会唱了。

　　「阿依娘：红山镇方言中大致是代表“我的姑娘”的意思」

　　「青随：在红山镇方言中指的是红山最大的山地湖泊，秋丰湖，也就是凤鸣亭周围的那片湖泊」

嘤嘤嘤

　　【附件：明川书院游览手册】
　　
　　【欢迎来到红山镇】
　　
　　（被划掉的血字：不要进入）
　　
　　（血字：记住当下）
　　
　　【明川书院创立于■■■■■，由华侨实业家张■■出资创立。后因■■■■■（这一句被划掉）】
　　
　　【欢迎来到明川书院，自■■■■后，这里已被重新规划成为红山镇民俗印象展馆】
　　
　　【为方便管理，明川书院内所有游览地点都严格遵守各个区域的开放与清场时间规定，下述一切时间请以书院进门大堂的黄铜座钟和历史展馆上方钟楼的钟表为准】
　　
　　【明川书院开放参观时间为每日10.00-18.00，请游客在闭馆前及时离开，避免滞留在书院内，书院内夜晚没有工作人员值班。若不慎在关门后仍滞留在书院内，请参照附单“温馨提示”内提供的方法解决，四周墙上有防盗措施，为避免受伤，请勿擅自通过翻越围墙的方式离开】
　　
　　【书院内部不设置额外的食品与饮用水购置点，请根据需要自行携带食物和饮用水】
　　
　　【买好门票进入书院时，请在门口领取白色锦囊一只。请确定锦囊完好无损且没有污浊，保管好锦囊，这是游客身份的象征】
　　
　　【不要接受任何要求在您的锦囊上涂写或绣花的行为，不要擅自打开锦囊，不要将锦囊交给他人，哪怕是您的家人和朋友】
　　
　　【明川书院内主要有红山镇历史展览馆，民俗体验馆，艺术展馆，藏书室，旧礼堂（现已改造为多功能互动表演厅），旧校舍六个主要区域】
　　
　　【明川书院内暂未为游客设置住宿区，请前往红山镇镇中住宿。旧校舍区域现因建筑老化原因未开放，目前仍在修葺中。请游客不要前往旧校舍，避免发生意外事故】
　　
　　【历史展览馆正中心是明川书院创立者的等身雕像。雕像正对着展馆的大门，左手持报纸，右手扶眼镜，若进入后发现雕像的大小和动作明显不符合上述描述，请立刻将锦囊中的物品取出吞下，丢弃锦囊，并离开明川书院，接下来三天内不要再次进入】
　　
　　【民俗体验馆内设有红山镇特色茶艺表演，红山镇纸偶戏表演，红山镇石雕艺术展览三大区域】
　　
　　【表演用的纸偶道具管理严格，不会出现遗落在外的纸偶，若在民俗馆纸偶戏表演区域之外的任何地点发现纸偶，请绕行并告知前台工作人员处理，不要亲自触碰】
　　
　　【若察觉自己周围因不明原因出现了超过两个及以上的纸偶，请前往茶艺区，找到高台上表演的茶艺师索取花茶，用花茶浇透你发现的全部纸偶，服下锦囊内物品后将锦囊丢弃，不要观看当天的纸偶表演，尽快离开书院】
　　
　　【原则上，明川书院内不提供任何饮用水，包括茶饮，酒水等，请优先饮用自己携带的水源】
　　
　　【请不要饮用特色茶艺区柜台上的茶水，那是展览用的工业制成品，不能食用，若有饮水需求请直接向茶艺区工作人员提出，远离邀请你饮用展览茶品的人】
　　
　　【明川书院内所有工作人员都携带有挂脖式工牌。工牌上仅有照片与职务，没有包括员工姓名在内的其他内容。若发现有员工的工牌不符合上述任意一点，请不要信任对应的工作人员】
　　
　　【藏书室仅供外部参观，内部保存有大量年代久远容易损坏的古籍和孤本。请不要翻越隔离带擅自进入】
　　
　　【艺术展馆■■■■■■（大片字迹被不明污渍糊掉，完全看不清，末尾处有一支笔的图案）】
　　
　　（血字：艺术是通往崇高殿堂的唯一阶梯）
　　
　　【礼堂仅在每日的16.00-17.30开放，若无表演安排则不开放，如在上述时间段之外的时间看到礼堂大门敞开，请不要进入，避免影响礼堂工作人员的正常整理工作】
　　
　　【请不要前往艺术展馆（似乎是后面补上去的，字体大小和前面部分不一样，字体是一种对印刷体粗糙模仿的手写字）】

jmjp

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偶呜又更新了吗！看了一下新的内容，好像是之前旅游手册提到的那两个旅游地点吧，娘娘洞和书院。我分析一下吧我是水母说错了不要骂我
1️⃣感觉阿兰娘娘应该本身也是一个邪祟的样子？和山神跟之前的菩萨一样吗？看起来是有类似于空间控制的能力，而且讨厌小孩，是和祂的经历有关吧？
2️⃣书院好复杂我没看懂，但是感觉有很多势力存在。锦囊应该是某种保命符？锦囊里的东西很重要的样子。之前旅游手册里提到过纸偶，所以纸偶应该也算一种独立的邪祟是吗，看着威胁很大的样子。花茶应该是某种道具可以对付纸偶。时间好像是个比较重要的点？艺术展馆应该有点特别的用处毕竟单独提出来了。
目前只看得出这些了搞快点搞快点

啊对补充一下，那个礼堂应该算独立出来的特殊区域emmm总之感觉又和时间有关（胡言乱语）

>>No.65023177
1️⃣阿兰娘娘和山神，菩萨没有直接关系，硬要说的话更偏向于从属山神之下的邪祟。讨厌小孩确实和祂生前的经历有关。
2️⃣明川书院的情况很复杂，几乎集中了整个红山镇的邪祟。菩萨和山神不能直接干涉明川书院。艺术展馆是逃离明川书院的重要地点。纸偶是独立的一种邪祟。

>>No.65023708
所以阿兰娘娘是某种死去的存在转化的对吧，因为提到了“生前”这种词emmm。看来山神和菩萨还是有点分量的（。
之前看po说这个是大地图里的小地图而已，所以这么群魔乱舞的地方居然只是一个小角落而已吗这个世界真可怕，冒昧提问，po会更整个大世界的其他内容吗？有点期待

>>No.65028086
红山镇确实只是我世界观下一个小地方而已。关于红山镇涉及到的一些邪神什么的可能会在大世界板块那边才进行说明，更的话可能会在都市怪谈那边吧（有时间的话）