>>No.69146868
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>一切山泽精怪,妖族生灵迈入【精微修业】所必经之路。
*山野精怪中多数修成人形，终究气血魂魄无根，如同浮萍漂泊。
授印，便是借着一方地权，引天地气机中的一缕落入渡劫者的脊梁岭道——通过天地外力，借此把自身体内那非人飘摇的妖魂凝作真体。
授法印仪式需要【拥有地脉位格】的存在接引——接引者必须是满足【至尊】，【山主】，【洞天主】，【天下五绝】，【王朝敕封】，【承天地意气】，【稳固八境】以上条件中的至少一条，才拥有接引天地意气的资格。
此外：接引者只负责接引天地间的一缕气运，主要的劫难仍旧落在妖族自身无法取巧；且根据环境，修为，心态，甚至授印之人身份的影响下——授印之时，心魔和过往业障将会以实体之态尽数浮现，考验本心。
接引之人可以护持，却无法替受印者渡过考验。且接引地点本身不会直接决定成败，但一地风气、法理，会潜移默化影响妖族印相根基。
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授印仪式流程简单，过程困难——且经过百年来的教训和总结，仪式对受印者有以下几点要求。
*若存在下方所说情况中任一，则授印仪式无效。
>已通过授印的。
*贪得无厌。
>动用三教手段抹除自身负面情绪的。
*愚蠢至极。
>改变自身五脏器官，妄图通过掌控环境的。
*自作聪明。
>利用化天心基强行稳固自身身心的。
*自欺欺人。
>魂魄不全的。
*先天的业还未去尽，后天的业如何承接？
>妄图通过族中门中长辈渡劫的。
*自此之后其族寿数仅常人半数。
>沾染大因，果，业者。
*哈哈，雷罚来咯！
**此类中人需交由【紫薇观】处理评判。
>心智不坚的。
*好人堆里学不好，恶人堆里流不坏。
>未得生身父母口誓欲令的大妖魔之后。
*此处需注意：若父母其中一者生而为妖但已成人，则生出的孩子必是具有特殊血统的【人】；但倘若父母均为妖且均已修得人身，那么其后续子嗣出生时便将承受依靠父母血脉决定的【生身之劫】——随后其将以【人形妖魂】的身体状态成长直至将要成年。
**若父母身为大妖魔且执掌权柄的，其子嗣必须得到口誓谕令（哪怕是一句简单的祝你顺利，孩子），否则将会在行仪即将结束前再次遭到一次【生身劫难】。
>荒民……？
*此类人先天无法作为授印者亦或山主代理人。
**武侯城中李澄真，李婴宁经【观象司】与【授时司】谨慎观察后确定为荒民，但姐妹二人均圆满完成了授印，绝无虚假！其中李澄真最为特殊——她得到了两道授法印。
***武侯的手段对我们而言简直是充满神话色彩的侮辱。
****荒民无法作为山主代理人的原因似乎仅仅是因为观念导致的歧视问题……
>武道气机修至半步九境/八窗气机修至六窗以上/半步悟道/已得正果的。
*任何授印仪式均对此类人无效。
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不论是对接引者，接引者背后的势力，还是受印者来说——授印仪式的收益都称得上极其巨大：许多接引者在受印者成功渡劫后，都掌握了一定程度上感受并操纵意气的能力——本来已掌握意气的，甚至有人能够稳定的控制低程度的意气；而对于受印者来说收益更为巨大……
>目前观象司所确定且收录在册的增益见下：
*掌握某种神通。
*具备情感视觉。
*断肢再生。
*内伤痊愈。
*骨骼向着某种更好方向发展。
*似乎有天道的垂青……好运。
*和接引者产生了某种程度的连接。
*不受外毒影响。
*不受内毒影响。
*小圣小长生境界。
*某种程度的他心通。
*某种程度的可控心智分离。
