饮料、水果、食物什么的对于神仙来说更像是生活的调味品，因为神仙更需要的是能量，也就是香火。
供奉神仙之前查一下神仙喜欢/讨厌/不能吃什么，尽量避免供奉神仙不喜欢的贡品。

如果想要神仙庇佑，可以考虑定期供养，供养的东西随当时的具体情况决定。
可以只是去神仙那边点神仙桌子前面的香，甚至可以只是去看看。不过要明白一个事情，多大的因就会结大多的果。
好比种水稻不会结出桃子，再怎么精细化种植水稻，它的产量和质量始终有一个上限。

所以推荐是该干嘛干嘛，愿意就去做，不愿意就不做。
你可以考虑很多，也可以不考虑那么多，因为你的未来只有你自己能负责。

对于开过光的物件，我觉得你最好是拿个透明的透气袋子包起来，或者拿好一点的布半包裹起来。

一方面是因为开过光的东西，做的越像人它就越有类似人的需求。
例如：想到处看看，需要被好好保护的需求等等。

另外一方面，需要开光的东西一般经济价值会高，或者是有特定的情感价值，所以拿个保护的套子裹一下会好一点。

终于知道为什么庙里面不点这种香了，因为好脆容易断，也好贵

| ω・´)

看到十页左右，有一个问题很好奇，popo说到庙里的香火如果没有指明都是高位者分配，那如果我是在家里烧香，这个香火算是烧给谁呢( ﾟ∀ﾟ)
因为妈妈比较信这些，所以初一十五都会拉着家里人一起烧香，大概十二支。如果是节日会更丰盛一些，供桌上会加上水果整鸡和白酒
名义上是给先祖（也不久远就是爷爷奶奶之类的），但妈妈还会补上一句如果有路过的神仙也可以来吃，那我们家烧的这些香火会有路过的神仙吃掉吗，因为popo说过普通人没法成为神仙，那我的先祖们能收到香火吗( ﾟ∀。)

另外，popo的文字有一种很神奇的感觉，完全没有一些我看怪谈版其他讲神秘学的矫揉造作感。就好像你原本应该在的那个世界线神秘学就是生活中的一部分，好神奇( ﾟ∀。)

>>No.67504774
祖先收得到的，放心吧( ﾟ∀。)

>>No.67504774
像你这个情况，其实可以反过来说，你把贡品给你先祖，那么你先祖此时就是你家里的最高位者。
不过神仙估计很少来你家，请听我娓娓道来。

理由：
1.
你家供奉的是先祖而非神仙，所以先祖在这里是理所应当的高位者。

推测：在投胎之前你祖先都会来享受贡品。
一般超度需要3年，也就是说你祖先起码会在3年以内享受贡品，超过3年就不确定了。

2.
就算陌生人说了，放在家里面的贡品神仙也可以吃，神仙一般也不会吃。

厉害的神仙分灵有专门供养的地方，而弱小的神仙一般难以去远一点的地方，也就是说：大仙不用吃，小仙吃不到。
除非你祖先认识附近的神仙，神仙也跟你家祖先比较熟，不然神仙一般也不会去陌生人家吃。

世间一切皆有因果，亦有代价和回报。
就算真的有神仙来吃，也得等你祖先来分配。
推测是高位者起码吃一半，余下的由宾客的实际情况来分配。

关于我为什么没有其他人描述神秘学的矫揉造作感。
其实这个答案很简单，我的事实成分比较多，我也不会轻易的下一个结论。
我会先收集信息/资料，再多方求证并交叉验证，给出一个比较接近真实情况的回应。

因为神秘学的事情往往比较不可思议，就算用客观事实的记录总会缺一点什么，而用浪漫/纯神秘学视角来讲又有点夸大其词。
再说了，整个都市怪谈的串都没有几个照片，你猜为什么？而我的照片特别的多，我有足够多的事实和照片来证明我的事情。
再说了，这些事情几乎算是我生活的一部分，我在讲述我的生活而非一个特别的故事。

就以黑魔法师（6D4）的串举例：
1.
ta讲国外神秘学的知识很详细也很真，不过ta的讲述方式有一股翻译腔。

对于国外的人来说无所谓，是的，因为国外的神秘学文学会比较浮夸。
我曾叫人帮忙翻译过国外一个神谕牌前言，那个前言就是一种很兴奋很浮夸的调调。
但对于国内的人来说，这种翻译腔总会让人觉得怪怪的，就跟听到陌生的方言一样，会让人有一股抵触感。

2.
纯文字的内容不搭配特定的图片/照片的话，是很难想象到神秘学的具体指向，例如符号和具体形象。
但是要真发这些具体指向的图片/照片，又不太适合，那还不如不发。

3.
其实在匿名版的大家对知识没有那么渴望，人都是对其他人的生活更感兴趣。
一旦知道了自己想知道的，那么别人就不一定愿意继续看串了。

突然想起来前几天在某音看到的渗人的庙。
其实你只看神像本身只会觉得有点像伪人，因为画的不太好。
眼睛太大了，五官比例有点怪，嘴唇上的色也太艳了，神像本身就有造型上的问题。
不过光凭视频不能确定里面是神仙分灵，还是山野精怪，得看人进入以后是什么感觉。

发布者本来打算点个香，进入以后觉得神像里面的灵都在盯着发布者，ta瘆得慌，于是就匆匆离去。
发布者觉得庙里面的神像应该是被占体了。
高赞评论里面有说确实有是被山精野怪被占据的感觉，也有说这个庙很灵。

换句话说，神像与居住在神像的灵相互重叠以后，你才能有一些感受。而这种感受能直白的让你推测面前这些灵是好是坏。
就据我的观察和感受而言，强大的灵能让人感受到祂/它/ta的情绪，这种情绪的即时性和持续性很强。

好久之前在附近山上的寺庙，我就在门口看了一下打算走的时候，感受到一个声音跟我说后面还有一个佛，可以去看看。
转了一圈看看再出去了，除此之外，祂没有跟我更多交流。
而山脚的一处寺庙，之前是姑姑和大堂妹去许愿，我就跟着去蹭吃的。
当时大堂妹许愿，我站在某个佛前面的位置，那个佛前面没人，但是我感受到一种别站在我前面，叫我让开的感觉。

>>No.67517290
询问了小l，ta说正常情况下神像不太可能被山野精怪占据，肉眼也看不太出来神像里面的灵体。

在某音看到有阴阳眼的人说：
神仙/佛的灵体
不畏惧阳光，有人态和性别，有的神仙/佛还有空间结界。

听说神仙的灵体会有香火味，我也确实
被神仙找过，也确实闻到香火味。
我推测神仙的灵体不畏惧阳光，大多有活人感，在附近时能闻到香火味。
不一定会发光，但是基本上没有恶意。

鬼的灵体
一般怕阳光，没什么怨念的游魂一般偏白，越黑的灵体越可怕，甚至有聚合体。
也有纯黑的怨灵和红色的厉鬼。

推测
白色游魂一般没啥攻击性和攻击力，但是招惹游魂也是会被攻击的。
越有颜色的灵魂就越厉害，对应的颜色/特征代表它的力量来源，可以通过颜色/特征来寻找解决的办法。

不过就当扩展的信息吧！来点反馈和问题。

这是沿海地区吗(*ﾟ∇ﾟ)

>>No.67521380
土地庙在长江边上

晚上要去烧纸超度啦，各位有什么反馈/问题吗？

11.27 中午
梦到我帮忙烧纸，会不会游魂想要我帮忙超度？
梦中先是到处走，然后地上看到钱。把电瓶车停好再去捡的时候发现它是冥币，面前还烧了不少纸钱。

11.29
晚上有人点了大香。

江边晚月

11.29 晚上
用紫薇盘问了游魂，成为游魂的感受

推论：这是无可奈何的事情，因为无依无靠也死后没人来处理，只能在可能有香火的地方试图蹭一点香火。
大多数游魂的“衣服”都很单薄，可游魂又只能在阴暗的地方出现，所以它们在冬天会特别冷。

之前问了一下神仙和游魂想说的事情。
神仙似乎想知道我什么时候能供养一下，祂们想补充一下能量。
游魂似乎很想我早点超度和烧一点保暖的东西给它们，冬天对游魂来说格外难熬。

之前用塔罗牌占了神仙想说的话。
因为这个月没超度，所以庙附近的游魂聚的比较多。
而现在是冬天，游魂的处境有点艰难，所以神仙也觉得有点难办。

一些感慨和想法
1.生命的意义本来就晦涩难懂，而死亡的世界又虚无缥缈。

2.烦恼如同尘埃，怎么扫都扫不干净，所以不必执着于某种情况/事情。

尽管很多书/知识/经历都会让你理解/学习面对情绪，但是人们还是很容易陷入某种牛角尖。
硬要说什么的话，大概是“好奇心”作祟。想知道为“我”因何而烦恼、“我”怎么就做不到、对方为什么不肯相信我等等。
越是思考就越是产生新的问题，以至于无法理解自己。

3.给神仙/灵体的供养如同给车加油，那么肯定是越多越好。
即使现在用不了，也可以为未来做准备。

关于特定的纸钱，以玉皇钱作为例子：
玉皇钱的原材料都可以去买，例如：印章、印液、黄纸。
但自己随便印的玉皇钱，神仙/灵体是不会认的。或者说，没有经过专业流程的玉皇钱，不过是一张“假钞”，它不蕴含那么多的对应能量。

小l说：玉皇钱一般是高功、经师和提科，通过罡步和咒语，赋予纸钱法力和效力。
ta所在的道观有高功，ta卖的东西还挺多，我知道的有玉皇钱、龙票安镇、太乙救苦、甲马、土地金、寒衣票、金票。
那么其他的用途各异的纸钱，原理应该大差不差，但是具体流程应该会有所不同。
不过小l没有说关于制作玉皇钱更多的信息，我也没有了解到多少，欢迎各位补充信息。

12.1
昨天突然对庙本身对我的求助很感兴趣。
或者说，在什么情况下灵体会去求助？灵体会有什么理由判断对方会来帮助自己呢？

法师肥说：
灵体只会找有能力的人求助，因为修道修法的人在灵体的视角看起来是发光的。
除非是有因果性的问题，不然灵体是不会找普通人求助。

小l说：
灵体对普通人一般是托梦求助，也可以打卦和上灵。

观察和推测：
打卦就是丢圣杯，但是上灵我就不太清楚了，搜了一下没出具体的意思。
灵体应该也会向普通人求助，但是往往求助得不到回应，所以灵体一般不会向普通人求助。

>>No.67551373
之前用过紫薇盘和直觉，它们都指向庙本身很饿，所以它想找个人来给它定期点香。

昨天在庙里面问的时候，心里有一个感觉：当初你过来的时候，身上好香。
现在看来，那个时候我手被火焰烫到了，对灵体来说有一股熟肉香味。
所以在庙的眼里，我不仅有一股纸钱香味，还有手在反光，所以庙觉得我会过来给它点香。