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No.68062674 - 无标题 - 文学


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No.68062674
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无标题 无名氏 2026-02-11(三)19:00:13 ID:ApcHtTq [举报] [订阅] [只看PO] No.68062674 [回应] 管理
然而,然而
你所看守的,你的肥胖与腥气
用愤怒然而坚锐的石块,我与你划开界限
如果最后我因此再也没有依凭,若是归乡之路漫长
我有伟大的疯狂,我看顾着自己的爱人

海边的天空降下波涛,四周都是激流
狂风在怒吼,他正急切催促,他要求我的饥渴和感动
一片柱石林立在纷涌的波浪中间
落日的光辉,彤红的天与海
海天的空隙中间奔跑着琴音,我看见狼群

我看见乳白色的羔羊,它横躺在海上啼哭
我看见黑夜侵吞而埋没了它
我看见它最后消失在梦的岸边,大江滚滚
乌云中落下了无数洁白的雨滴,他们高呼着二字
他们说:然而!然而!

他们冲刷沙滩与海洋的潮汐,引发斑点,运动天空
他们疯狂然而高傲,他们满溢生命然而直向着死亡
他们如同饥饿的狼群撕咬着你们,穿透门板和衣衫
他们寻觅然而摧毁,风急浪涌,越过了一切温情与爱慕,诉说和低语,越过了山峰与峰顶的气流
他们是如此严厉,不留情面

然而,他们有自己的爱人,无限回顾和温存
然而天空日落,土壤渗油,遍地奶水和甜蜜
然而甘甜的橘子还会再有,面包也有,土地也有。
然而他们在事先疯狂,在圣神的欢欣中达成结果
然而自然中有再也扑不灭的火,自然是他们注定的家园


然而
我时常感到屈辱
我再也不会和他们一起
我会固执地将它扩大,直到那个时候
此恨绵绵无绝期,当我意识到那个怯懦的女人是我,
当我流落街头,我再也不会和他们站到一起
我不会承认他们了,我渴望的是生命而非死亡
我爱的人身处于民族而非家族
当那块坚硬的巨石终于滚落,我终于可以安眠。
我厌恶这里的一切,唯独爱我。
我希望这里的光荣,也同样向着我倾覆。

纵使你坐在这里,像个女人一样嫉妒
仇恨那些不属于你的高洁品性
纵使你如此散发出腐败的气味
纵使你双眼流脓,肥胖不堪
纵使你运作出歇斯底里,震动和德行的亏损
你也依然是衰老的猪猡之化身
你喻示的东西叫做死亡

每当我自问你是什么东西,你这样的人是否也有自己的形体
你是否沾染上他高贵的精神,你是否也有被真诚的烈火烧灼过
每当我自问与你的举措,每当我要从泥潭中抽身
当我再也无法忍受,当事情到了最后
当最后的方法是让疯狂的气流无止境扩散,是让你蒙羞
那么就让这疾风把我带走

每当我意识到在亲密的血缘上表示的
是极端的分裂与无穷尽愤怒和屈辱,是一片火海
那么我就要与你相脱离,我要抽离出众神与你的距离
我要死亡海水的波涛带走身边的一切
我要自己的净化和抒情
我要蓬勃的生命而非疾病和墓地之上的花圈
我有一片暴雨,我要造成你持久的屈辱

当我成功地回头看向历史
我诅咒你,这一个任务现在由我来完成
无标题 无名氏 2026-02-12(四)13:56:00 ID:rQvpWiV [举报] No.68067451 管理
>>No.68064044
无标题 无名氏 2026-02-12(四)14:12:33 ID:6OED1ns [举报] No.68067585 管理
充满了表现力的文字
然而,我并不能读出你想表达什么
无标题 无名氏 2026-02-12(四)14:23:51 ID:SjCyjYX [举报] No.68067663 管理
你的文字很好,说真的,我写不出来,但是它让人读不懂。你将诗作发表在公共论坛上就比定要考虑可读性与故事性,先把话讲明白,好吗。

另外,你就算不是写诗也用这样的语言来说话,语言是沟通的工具,我不相信你在现实生活中也这么跟别人沟通。你决心不想要别人听懂,或者是在立一个自以为是的门槛。
无标题 无名氏 2026-02-12(四)14:27:31 ID:xL45Xzc [举报] No.68067694 管理
>>No.68063550
无标题 无名氏 2026-02-12(四)15:27:34 ID:yYRcl2F [举报] No.68068148 管理
我是丈育
我一开始以为肥哥恶搞了郭沫若的《天狗》,改编了一个《肥狗》

后来才发现是肥哥自己写的东西
无标题 无名氏 2026-02-12(四)15:42:37 ID:x1uzWcR [举报] No.68068290 管理
文艺b
无标题 无名氏 2026-02-12(四)18:09:38 ID:CJibx3b [举报] No.68069562 管理
>>No.68067010
那我换个说法,字多不会让你显得更清楚
无标题 无名氏 2026-02-12(四)20:17:24 ID:ApcHtTq (PO主) [举报] No.68070346 管理
谢谢,我非常感谢您的见解与询问。
当我面对您的质疑与肯定时,我所感到的并非是我与一肥肥带着温情的沟通,我所感受和意象到的是陌生的,具有普遍性的教育和修正。因此每当遭遇质疑,我就会认为自己有必要以合逻辑的,乃至于辩证的方法来重新说明我想要说的,以及我为什么要这样子说话。
我所感受的语言首先是富有魅力而庞大的,是带有侵略色彩的欺凌,是一个普遍的东西。日常的沟通不能以恰当而浅显的方式切入其中,因为“日常”本身就意味着对于作为整体的语言之回避。
或许我的话之所以在一定程度上是难懂的,那是因为我去掉了“自以为是”中的“以为”,只保留是,与作为赘瘤和导引的“自”。如果是这样,我想门槛是必要的,因为叙述的门槛不是因为它多了什么东西,而是少了什么。我始终只是在进行隐喻,这个隐喻所指向的东西不是不可以被发现,只是需要自省与真诚,因为这始终是一个普遍的东西。
那个东西就是“诗”,或者语言。不是作为沟通的部分而存在,是作为一个整体。
无标题 无名氏 2026-02-12(四)20:42:23 ID:FLH2APi [举报] No.68070539 管理
拉康相较于弗洛伊德进步的一点是“真理是一个能指”,他指出真实和真理的区别,并且指出真实和真理都不是一个“所指”主体就是圣状,作为语言不可能的概念彰显在拉康的意义上主体是一个积极的概念,主体作为一个模糊的对象保证了自己的存亡,主体不仅仅是作为女性式的快感消失和歇斯底里他只依靠着自己,他的欲望指向一个能指而不是所指,他是一个机器, 但是只负责表达自己他是一个潜在的状态,在一个和另一个状态间是被回避的,永恒的中间状态那个中间状态就是being,就是big other的铺设和失控世界本身就是世界通过主体的伸展,它本身是欲望的逻辑欲望是一个能指,正如真理本身拒绝他自己,或者在它就是旋转中不断抽离出的那一部分,主体的认识只朝着那一部分因为主体就是那一个状态 而在那个状态之外是不被给出的状态中间有作为永恒的最小差距,它同时是前本体轮和不断收缩的,能指即为代表另一个对象表达它自己,真实不是能指的失败,而真理是,拉康的三界全都是不可能的,唯有圣状将他们联系而为一个模糊的结构。 主体和圣状就是语言的不可能性本身,是他的失败就按我上文说的,真实被代表了,并且被成功代表。 它被作为一个中间的状态,一不被记录的间隙,然而真实也是作为动力,或者说是驱力。 真实的首先是动物学身体和快感,事实上主体本身不在于不可记录的炼狱或者实在中安身,主体就是一个对象到另一个对象视线焦点的变化事情总是在变化,它在时刻变化。 但是事情总因为某些原因而有一个范式,穿越幻想实际上并不能造成改变,它只会造成动摇和牺牲,主体之所以是分裂的是因为他被表现为分裂的,而非别的什么在外部的视线中,在弗洛伊德和拉康的分析师在未被看到的时候,他是他自己/它什么也不是因为看见,意味着时代的需求和快感
无标题 无名氏 2026-02-12(四)21:32:28 ID:4LLUtix [举报] No.68071053 管理
这串里有的人火药味怎么这么大,po不就是发布了一些自己写的东西吗,也没收钱才让人看吧。或许po说话和普通方式不太一样那也没碍着谁事啊。说实话我也欣赏不来,但是看不惯的话退出去不就得了,干嘛还闲的没事来骂po
无标题 无名氏 2026-02-12(四)21:35:17 ID:rQvpWiV [举报] No.68071077 管理
>>No.68071053
因为这个应该在文学版,有对应版不去发中医何意味
无标题 无名氏 2026-02-12(四)21:41:14 ID:bWKz8hK [举报] No.68071126 管理
>>No.68071077
其实早些时候po就申请转版了,似乎红名没给转
无标题 无名氏 2026-02-12(四)21:47:17 ID:x1uzWcR [举报] No.68071161 管理
>>No.68071053
为什么他们要打架,因为主体不同了,有屁就放有屎就拉和“深幽暗的混恶阴穗中也允许开出雪艳的烟花”也是能拿来比对的,说白了互联网除了特别情况没必要在相互照顾情绪的问题上支付一个额外输出,可以说为了这个中间的公共场域里内涵某种平等的视角
翻译:因为在公共空间怎么处关系的问题,所以说的道理
无标题 无名氏 2026-02-12(四)22:32:55 ID:ApcHtTq (PO主) [举报] No.68071430 管理
是这样的
无标题 无名氏 2026-02-12(四)22:46:10 ID:ApcHtTq (PO主) [举报] No.68071504 管理
遗忘是一种整合
无标题 无名氏 2026-02-13(五)01:42:23 ID:Mhu4XPy [举报] No.68072403 管理
有点佩服能看完的人,非讽刺意义,只是我觉得我已经不具备看那么长不分段文字的能力了

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