( `д´)就不能学学动画版的萌豚，多看看动画片

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睡觉要紧，清醒了才能寻思！作为人，如果不寻思，不就成了没有爪牙的走兽了么？
这道理好像是小时候你大姨告诉你的，你现在记不清了。从家里跑出来以后心里渐渐不难受了，你借着晨光观望一下周围，发现自己其实没跑多远，还处在一个平时地里刨食经常走过之处。溪水哗哗流淌，在几块大石上激起白色的浪花，不远处柳枝低垂水面，随风摆动。这棵歪身柳你有些印象，你卷起披挂跳入溪中，几步渡到对岸，在附近转了一阵，果然找到一处平时经常歇脚的大石；这石头在对岸坡上一片林子里，根深埋土中，冒出的一截上面平整，扫去枯枝败叶就能坐卧置物。
你铺开披挂侧躺在石上，枕着手臂。石头寒凉坚硬，远不如家中草堆舒适，但你身心俱疲，很快沉沉睡去。

123，鸟鸣
456，狼吠
789，人声
0，惊雷！
三尾和

4[0,9]

//？！通天修为！？

6[1,10]

6[1,10]

你被远处狼吠声惊醒，抬眼看时，天上日头已经向另一边沉下去。
你坐起身来，活动一下四肢，后背和双臂被坚硬的石头硌得酸疼，妈在睡在这种地方不必担心蛇虫烦扰。你收好披挂，跳下石头边缘，腹中传来肚肠咕噜噜响声。你饿了，这一起一跳害你头晕了片刻，扶着石头喘息了一阵，眼前的黑暗才渐渐消退。
“嗷！嗷哦！”狼吠还在持续，似乎是从溪流方向来的。你伸手握住腰间的投矛器，忽然发现自己根本没带投枪( ﾟ∀。)只好改为握住小斧，压低身形向水边靠近。
很快，你就看到了两条狼，似乎是你们家的，此刻正在对岸歪身柳之后徘徊嗅闻。你又看到那边岸上林子里灌丛晃动，不一会儿跟出几个人来，都是你家的大人。
“见？”有人问。你连忙躲到树后。
“未。”另一人答，听声音像是育姨，“狼此止，意何？”
“……水入，或。”
“吓！？”育姨惊叫，“自尽，水投！？”
“( ﾟ∀。)弗知。何如？”
>他们似乎是在找你，但流水切断了你的气味。你听着他们讨论怎么找，心里寻思起来：
123，( ﾟ∀。)7”不知所措，难以决断，他们过来了1[0,1]返回了
456，(´ﾟДﾟ`)布豪！这要抓回去不得再挨一顿？速逃
789，( ﾟ∀ﾟ)有人来找，说明他们总体还是在意你的，速回
0，(`ヮ´ )我有一计！
三尾和，智力+2

7[1,10]

2[1,10]

r

\( ﾟ∀。)/

\( ﾟ∀。)/

\( ﾟ∀。)/

>( ﾟ∀。)……Σ( ﾟдﾟ)……(`ヮ´ )！

一觉睡醒的头脑就是清醒，现在你只是稍一寻思便是昨晚恍惚迷茫自己的极限！熟悉的感觉再次爬上你的脊背，天地通明，黄昏时的金红的日光从树顶隙间泻下，你能透过树皮看见芯材的年轮，空中飞过的小虫薄翼的拍动也清晰可辨，闪念如雷暴中照亮云层的霹雳般划过你的脑海，思维触类旁通……
你想起昨晚决定出走的速占时那种感觉，物象变化仿佛变得很慢，声音也像是在水下或者洞壁岩石里听到的那样扭曲。没人启发你，没人教给你，但你无师自通，决定将这种感觉称为“灵感”，取自传说中祭祀时主祭人可能直接与先祖交流的“通灵”——那种“隔着东西看见内部”“不同时候一同呈现”的感觉不正像是在你悟出“洞壁火影”时所想的，从“理念世界”“投射”“不存在的方向”统观天地万物一样么？在那一刻，你不再身处“洞壁”之内，脱离了四肢五感的局限，那不就正是进入了与先祖神灵所在相同的地方么？

话说回来，昨晚你究竟是为什么要跑出来？将洞彻万物的目光转向自己时，你却率先怀疑起这点。
你被老太婆恩将仇报打骂了一通。不错，但其实也没啥损失，脸早不疼了，牙据采姐说早晚也是要掉的。是因为什么？你不知道，但当时你很委屈，很恨！
你发现自己从来没有想过这些，想过“自己为什么要如何”。也许老太婆说得对，过去你只是凭初生之犊的蛮勇去决定，想到什么就做什么。
但是不对，不对。老太婆又为什么要那样对你？她说是因为你擅自去找吃剩的东西，想救她，这是把她看扁了，她不用你救。但是犯得着吗？毕竟也是大伙喝了那玩意儿之后才猜到老太婆可能也是栽在那上面了。老太婆上次打你是什么时候？是她刚被你叫醒。这次似乎也是她刚醒……
这就不奇怪了，这就不奇怪了。对，上次你无故被打没那么委屈，这次就完全受不了，不也是因为——这次你也是刚从梦中惊醒吗？你惊讶于自己的寻思竟能如此清晰，感觉就像是把打破的瓦罐一片片重新拼合，裂口严丝合缝，局部集成整体。
不对，还有一片碎片。你走时家里正在吵架，有大人直接说你的不好。你意识到，上次你从噩梦中惊醒时，首先也想着不要吵到别人。人难道不是天生会替别人操心的吗？你们家虽然人多，但平时也算和睦，应该就是靠互相操心；但昨天晚上似乎没人为其他人操心了，除了肱哥，他似乎还想出去找你(当时洞外看着你跑走的几个大人连问一句都没有)，结果似乎错过了安抚小妹的时机……
而肱哥正是喝得最少、反应最轻的人！是了，他们那样对你，以及你那样难受的原因都在那种奇妙的果子浆液里，是因为你们都喝大了！\( ﾟ∀。)/
//肱哥喝得少参见( ﾟ∀。)σ>>No.68712814

完全不能喝的一大家子( ﾟ∀。)喝原始人自酿酒喝成这样

\( ﾟ∀。)/俺寻思真管用

>你用力一拍大腿：“我！怎想早未！？”
罐中浆液喝了会使人神志不清、行动不稳、发癫打人，根本原因在于使人趋于昏睡，因为刚从睡梦中被吵醒的人也会神志不清、行动不稳、发癫打人！只不过一般来说被吵醒的人过一阵很快就完全醒过来了，再不济一筒水浇下去也醒了，但喝了那玩意儿的人就会长期处于一个不太能醒神的恍惚之中，也就造成了……那种情况！
这就是说，现在这些人又来找你，说明他们已经醒过来了，已经会正常地操心别人了。你现在能清楚地寻思，也是因为你已经醒过来了！对上了！每一片缺口都拼合了！
顿悟的狂喜令你双手发抖，但当你审视这个被你拼合而成的“瓦罐”时，你却又注意到了此前从未想过的：人们平时会操心别人，那恐怕也是依靠“清醒”、依靠寻思实现的。
一直以来，你对人的“清醒”习以为常，从未怀疑它的可靠；但现下，神秘的浆液告诉你，人不是天然就会操心别人的。不错，你有时候会不由自主地同情别人，但也有不由自主地幸灾乐祸的时候——好吧，可能你天性比较纯良很少这样(也就在看别人也挨打了心里稍微舒服一点？)，但至少你经常见到老妈和小伙伴们幸灾乐祸、以他人难受为乐，不然你怎么会被叫后知呢？曜怎么会被叫猪种、斫怎么会被叫瘸腿呢？
但是，一般这种玩笑都不至于引起吵架。似乎没人对吉的横死幸灾乐祸，如果有，他们肯定也没在大伙面前笑出来。这就是人们在寻思了，而你之前并未寻思过这点。
人们用寻思之后的行动掩饰了自己，其实面上和心里并不一样！
>你 学会了 深度思考！
>你的 [隐忍](长期规划倾向)、[利用](求助倾向) 和 抽象启蒙 合并！你 获得了 理性启蒙！
>现在你可以在对话等互动判定中应用智力加值！
这么一想，你就完全明白该怎么办了。你故意解散弄乱自己的头发、用斧尖把披挂上划了几道口子，又在土中打了个滚、把身上弄得脏兮兮的，甚至蹭红了膝肘，然后才装作畏缩的样子从林子里走出来，对着溪对岸的人们问：“……众！我实咎无，人醒未？”
“起！？”为首的男人惊叹，“起乎？”
“然，我也。”你虽然身形狼狈，但却故作从容，“林，险诚有。我幸！家何？众多饮，性乱，闹声我闻，恐烦增，乃去。”
“起，知大有！”育姨笑出了泪来，“彼液鬲中，邪有！你知怎？”
“( ﾟ∀。)我……题攴而思寻。”这倒是实话，真是一拍脑门想出来的。
“速归！与身洗。”另一个男人示意你渡过溪水，他似乎是你大姨的一个儿子，不过因为年龄太大跟你们没那么近。你于是过去，在水里洗了下头面手脚，育姨便来给你系头发：“归！红急甚，采亦，山上其你寻。我之走，其呼。”
“家？”你又问，“人争，后何？似儿夜啼？”
>她愣了一下，似乎没想到你还听到了这个：
123，无事，天明即止
456，惊惧受，似神失，婆治( ﾟ∀。)
789，暴疾不治，夭( ´_ゝ`)
0，夭，且夭者有更( ﾟ∀。)
三尾和

//进行一个甲骨小知识的讲——酒
酒最初写作酉，是一个带盖尖底的容器，有的在里面加一横代表装着酒。
后期酉被用来表示产粮酿酒的时间，慢慢加进了地支。
所以为了区分酒和酉，就在酉的旁边加上水表示明确的酒，也就出现了更明确的酒字。
下面是酉和酒

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