通过贴标签的方式将人群切割，细分，再引导利用甚至控制相应群体的神人窃取机密，我能拿到的案例数不胜数

说个一般人很少接触的，猪肉价格问题，19年同时开始的猪瘟，使用无人机携带含有病毒的草料等对大型畜牧场进行投毒

对味了，大专，键政，造谣，独醒人

ngo，外务省对我国的渗透，你在抖音上经常刷到的旅居日本的十个有9个是经费战士 ，武汉，女权，为什么成都被说搞男酮，美国驻成都总领事馆干的好活，现在准备开在内蒙刚好内蒙马上要区庆了，你们自己看一下美国驻华使馆位置就能发现在看一下对应事件

不是解释权被剥离被抢夺，是中国的大部分社科领域压根就没有过解释权，经典例子就是传播学，国内系统对于传播学的研究仿佛还停留在千禧年代，这么多年一直都是被动地接受与改良，没有真正意义地跟上世界前沿的理论水平。
中国现在的学院派完全就是两个极端，要么言必称欧美，要么言必称孔孟，在社科领域这方面走不出一条属于中国的现代化道路出来。中国不是没有顶尖的社科人才，但是大量缺乏可靠的中坚力量。
现代高端教育的底色还是师徒制的传承，西方有大量学科祖师爷一代代地把新生力量带到该学科的理论前沿水平，但是中国因为各方面起步都晚，是没有这种条件的，只能靠中国人自己力争上游搏到前沿水平，才有资格谈培养人才，中国人在工学领域就是这么一步步赶上来的。现在中国社科的困境就是极度缺乏这种真正属于我国的能够开枝散叶的学院派中流砥柱，仅有的寥寥数人完全涵盖不住社科这么多领域发展。

你要不把你的话再组织一下，现在说的话看起来因为情绪激动而有点跳跃啊( ﾟ∀。)

还是理清楚你要表达啥再来发表意见吧，语素不全没头没尾

其实我们很需要文科生来解决问题，不知道po,认为自己受到的教育能不能解决这张图里提到的问题，或者说文科教学有没有尝试把学生教会解决这样的问题

公众号 有趣的制造，底下吵得不亦乐乎

>>No.68678444
但现在的情况应该是正相反，外国看的太多了，本土看的太少了。放眼看世界不是从世界的角度审判我们的同胞，而是从我们自身的角度确定我们在世界舞台上的身份。新思想这个说法实在有些不适当，新思想不是外国人送来的，是从我们自己的土地上长出来的。
你说方向错了，那确实可能错了，人文社科的大家热衷讨论新思想新思潮，这种主义那种解放，但这都是从一个外部的“进步”视角来不负责地对同胞进行审判。一种变革不可能是外部理论的强势介入，应该是本地土壤的自然生发。
大家思考问题应该跳出西方中心思想、摆脱辉格史观那种很爽但不负责任的分析。在某种程度上，像孔子遇上马克思，虽然不太完美，但思路大体没问题。

>>No.68678770
…成都是因为同性恋酒吧比较多，而且以前有些聚众赢乱的通报也是成都出的多所以才被戏称成都男同多，这真跟美国没关系吧，而且退一万步说，美国抹黑渗透的方式是带节奏说成都男同多，这算哪门子渗透( ﾟ∀。)

>>No.68678760
可以说是毕竟大专学历，独醒这个我一直觉得我是傻播

建议po再多了解一下经济学和历史( ﾟ∀。)多看经典的书和论文或纪录片，少刷点自媒体。“有某势力操纵”的话术虽然很简单很爽，但如果你把它们的逻辑链条写下来往往就不太对头了

>>No.68678785
如果不能的话我认为是文科教学有问题

毕竟这种问题理工农医更不会教怎么解决，能指望的只有从事“文科行业”的大家了

>>No.68678776
师徒制这个真是，郭沫若就是一个典型的例子，他虽然媚上拍马屁挺不被大众所喜的，但他名声不好的一大原因就是精力给其他方面太多而徒子徒孙太少了

>>No.68678770
既然你是文科生那用词准确点防止歧义，最好别说女权，用极端女权或者男女矛盾激化这些词更好点吧(=ﾟωﾟ)=

>>No.68678799
往后看，战略后备纵深区目的不是现在是未来，娘炮文化也是着眼未来，审美异化

这和我少上网，不混社区，二线城市，月薪三千有啥关系

>>No.68678807
这个我知道所有我现在说的这些都是我能拿到对应资料的案件

>>No.68678848
二线城市月薪3000那可能真没啥关系了( ﾟ∀。)你现在要做的是尽全力活下去