7月4日，星期三，晴
管家今天央人去市场买几个小孩子，要聪明伶俐，口齿清晰，十岁左右最佳，可小不可大，去找了王三，未果。
管家催得急，说明天一定要，打算今天下午5点再去一次菜市。
附录一张清单：5月6日，男五女七，费用50铜板，途中折损一，卖家：王小二。
…….

7月4日，女七，费用待支，卖家：？
今天的菜市没有活的孩子，去得太晚了，王三说今天卖孩子卖得少了，有卖的也尽是些痴呆儿，对不上要求，要我明天再来。
愁煞人了，问过管家婆，那老婆子说这边只要聪明的孩子，男女不限，要我干脆明天去肉市去买，真糊涂了，现在哪里还有肉市来开张了？不都是菜市？
但是完不成又不行，家里夫人生产，孩子年幼，都要钱和粮。
愁！愁！愁！
古话说得妙“一文钱难倒英雄汉。”
明天再去碰碰运气吧。
怎么可能没人卖孩子呢？他们不饿吗？哎。

7月5日，星期四，阴
今天早晨天下了濛濛雨，拿了伞去菜市找王二，管家支给我二两银子，叫我别还价，卖家喊多少就给多少，看来老爷那边着实催得紧，管家脸色不大好，头上有一块碗口大的红色疤，看着怪吓人的，怕是被府里妖怪打了。
那王二若是说二两我便还他一两，道是他不允，我就作势去找街口的他表亲王三做生意，谅他不敢再还价。
王二吞吞吐吐的，刚开始只给了我一个孩子，胳膊腿都在，醒着的，低着头不看人。
我问他聪明吗？
这小子说聪明，巷门口那家送进来的，不是小厮，是妾室生的，读过书。
我纳罕着，巷门口那家姓柳，大老爷是个中过举的文曲星，也做过官，以前还和我家老爷见过面的，怎么现在也卖孩子啦？
王二这小子说话半天打不出一个屁来，我听得冒起火了，若是拐的，仔细说就罢了，这窝窝囊囊的干嘛？
我问他是骗来的么？
他说不是，是买来的。
他娘老子呢？我问王二。
其实吧，我也不专爱问问题，就是这话都说出来了，免不了寒暄两句，问两句问出事了。
他倒红了眼眶，和我说他娘老子做汤了，我探头看了看外面的帐篷，正好就能看到那棵断了头的老槐木桩，上面放着把沾着血的斧头。
你哭什么？你卖便宜了？我问他。
不瞒你说，她以前跟过我呵！后来跟不住了，我不着家，她就跟柳老爷做妾了……他又哭了，摸着那孩子的脑袋，蒲扇一样的手盘核桃一样的盘。
你到底说什么？一句话，一两银子卖不卖？
他还了一次价，但我没接，我寻思这孩子刚刚好十岁，又长了几个月，还不知道有没有效果，成色不好。他最终只要了我一两。
呸，贵了，我应该再还一次价的！
我问他还有孩子么？这一个孩子怕是不够，他说没了，就单这个孩子来得都不容易，一两银子还是我赚了。
我还是去街口找了王三，他做馄饨生意，专拿女人的乳房做臊子，不像旁人拿臭男人的烂肉来充数，因此生意好。
我不敢花钱买，一碗馄饨10个铜板，家里的娘子还盼着买只鸡来补，我还要使劲奔命。
王三有孩子，但缺胳膊少腿的，偶尔幸运有完整的（这小子还没来得及剁死），也不聪明。
哥哦，我这里不卖活人啊，我是馄饨铺子啊！他嚎起来了，我猜他就是不想卖孩子给我，女孩是母鸡，能下蛋的好东西，男孩是公鸡，能配种，还能卖去做种鸡，这一来一去到手可不止一两银子，好买卖！
难怪不稀得我手里的钱。

7月5日，星期四，阴
不知道怎么记……管家气疯了，他还央了好几个人去买孩子，止有我和另外一个人带回来了两个，一男一女，他一直说着人不够，但是还是把孩子带走了，那几个没有带回孩子的人被打了一顿扔出去了，希望我不会在王三那里看见他们，不过看到了也不打紧，男人肉不好吃，他们死得会痛快些的。
今天妖怪出现得格外早，我把门缝用浆糊贴住了，它进不来，进不来的。它今天为什么这么早出现了？因为没有吃够孩子么？
那个味道，越来越臭了，现在整个宅子里都是那个味道，像死鱼烂肉混在了一起。
老爷还是没有出现，他自从上次那件事发生之后就再也没出现了，他死了么？我可盼着他别死，不然，谁散我工钱？

有非法词，不让发，让我研究先(;´Д`)

7月6日，星期五，小雨
管家又来了……他脸上的伤消失了，脸色也好了许多。他说今天不用去买孩子了，他说疯话，说老爷自己有了孩子。老爷怎么会有孩子？老爷后宅里只有一个瘫痪在床上的大夫人，几个妾室都离开了，因为那个道士的话，老爷已经很久没有从后宅里出来了，难不成是那大夫人老蚌含珠了？为什么没人传风声？他让我拿钱去买几件孩子穿的衣服，钱他支给我，要好要红，然后他就走了。
他身上有臭味。我不奇怪，总是呆在后院里，总有一天会有臭味，就是为什么他之前没有？
我拿钱买好了衣服，4尺长的里衣，上面缀着花，这孩子喜欢花吗？他是男孩还是女孩？管家也没有告诉我。

等到晚上，老爷一直没出来，他还会出来吗？今天看门的狗不见了，和我一起值班的阿絮也不见了，管家也不见了，宅子里好像只有我一个人，但是我已经习惯了，在宅里待着，总会习惯一些事情，比如我现在习惯在本子上自言自语，不然我就要发疯了。

我突然想起阿絮和我说的话了，他说老爷怕死怕得要命，所以请道士看看能不能让他活久一点，但是那些道士都是些骗人钱财的腌臢货色，骗了银子就跑。但是赵天师不是，他是五庄观的正经大师，他给了老爷一张神奇的方子，所以老爷才能活到现在。
我没见过老爷，不，我应该见过老爷，刚来这宅子的时候，我应该见过他的，但是他长什么样子？我真记不清。
今天晚上很安静。

7月7日，星期六，阴
管家没有找我，是管家婆叫住了我，她的脸像个锥子，又窄又难看。她说还要麻烦我去找孩子，要一个男孩，不论年龄，但是有一个要求，要父母健在的。
要求越来越奇怪了。来卖孩子的人多半娘已经做了肉馅或者爹化成了烂泥，不然，谁先卖孩子？没有先例。
拿了伞去找王二，他今天忙，那顶帐篷里面传来女人的哭嚎声，只有简短的一声，接着就是剁肉声。
我问他今天有没有孩子，要父母健在的。他说没有，今天来的都是女的。
都是女的，为什么没有男的？我问他
男的是卖的。哪有做娘子的卖丈夫孩子？王二用手数着布袋里的铜板，布袋穿针引线，针脚很细，看起来像手巧的女人缝的，上面还有熏香的味道。
这个世道也是变坏。你在我这买孩子也是买了半年了，平常我王二为人你知道的，绝不多嘴，但现在我倒真想问问兄弟你，你买孩子干吗？吃吗？养吗？
我摇了摇头，说老爷叫的，我怎么知道。
他把铜板放回到布袋里，空气里是一股死肉的腥气，剁肉声歇了几分钟，那个帐篷里的女人还在微弱的呻吟，但是马上，呻吟也没有了。活肉比死肉新鲜。我在心里默默想着，他们真会吃。
不过这日子也是邪门。半年多了，一滴雨也不下，一颗苗也不长，东边发水西边干，大家活不起下去了，先是借贷，然后就是啃树皮，最后开始卖孩子。你开始买孩子。王二吐了口唾沫。
其实他说错了。不是先有灾我才来买孩子的，之前我们也买，但是那个时候不叫买，叫拐。我心里说着话。
王二说了很多，但是我当时没什么心思注意了，如果他没有我要的孩子，那么我只能去王三那里碰碰运气，王三在这条街另一边的街口，离这里有好几里的路程，我感到烦得很，帐篷里的女人醒来之后一直在嚎叫，像一只待宰的猪。他们就不能切完肉之后把她杀了吗？抹脖子只需要几秒钟，可他们就是贪懒不愿干，不像我带回宅院里的孩子，他们都是乖乖的听话，从来不大吵大闹。
说到孩子，我不知道该不该讲，我近几天总在脑海中想到他们。我带回过二十五个孩子，每一笔账我都记在清单上，我不知道他们最终都去了哪里，我只知道他们都死了。不，他们应该还活着，只是活着和死了差不多。
那个怪物……
夜里静悄悄的，我又想起阿絮，不见踪影的阿絮，他以前告诉过我很多东西，从那名赵天师开始，剩下的一切就都诡异了起来。老爷铸了口鼎，一口四四方方的鼎，十几尺深，那名道人作法，在鼎下燃起一团巨大的火，一团火烧得鼎泛着紫光，很快我和几个下人就接到要我们买孩子的命令。阿絮说孩子被投入鼎里了，一开始那些孩子们都哭，挣扎地向外爬，外边就守着几个男人，用勾子把他们往里捅，他说你见过蒸螃蟹吗？就是那样的，螃蟹热得受不了往外爬，人就要把它们捉回去，那些小孩跌在里面，鼎里传来肉的香气，就像螃蟹蒸熟了，通过壳就能见到白色的肉。然后在我第三次带孩子回来的时候，那个怪物就出现了，它闯进阿辉的房间里，把阿辉吃掉了，一声不响地把骨头都嚼烂了，我进去过那间房间，里面都是碎肉和骨头，管家和府里的家丁很快就来了，他们把我赶出去了，管家说阿辉是自己没想开用剪子扎了胸口，所以才淌了一地的血。
阿絮神神秘秘告诉我，说是那些孩子回来了，阿辉好出风头，我们一伙买孩子的人里，就他最出力，心最黑，哄那些乡下人说带孩子上来做工，把孩子投进鼎里，所以他最先死，佛说了一报还一报，所以他的报应来了。
我觉得不对，不对，若真是这样，那么老爷为什么还活着？他才是罪魁祸首，我不怕正是因为报应轮不到我！老爷，老爷，他应该活了很久，我怎么想不到？我想起来了，我见到他的时候，我才不过十岁，现在我已经三十又四了，所以我记不清他的脸……那个道士，应该给了老爷什么东西，让他不怕这些孩子，那我们呢？阿絮还活着么？
从昨天开始，那个怪物就没有再出现过了，它是消失了么？孩子，孩子，我今天没有买到孩子。

7月10日，星期二，晴
我害怕。我把日记随身带着，我必须要自言自语一阵，不然我要坚持不下去了，我的夫人，我的孩子，他们还住在滨乡么？我想给他们写一封家书寄回去，附着我这几年攒着的钱，我想买嫩嫩的饺子和馄炖给孩子吃，我想给夫人裁一件新裙子。
他们还活着么？我的孩子，也进了鼎里面吗？我的夫人，进了谁的胃里么？
不会的，不会的，不会的。不要吓自己，不要，你个发羊癫的人！为什么这么想？
管家说老爷要见我。为什么？不要孩子，要见我？我去见了老爷，他的脸挡在了眼纱和帏帽里，身上熏着香，很浓的檀香，似一副新打的棺材，房间里贴着符，上面写着我看不懂的符号。
老爷很聪明，谨慎，似范蠡管仲再世，这是我听其它下人的评价，他科举起身，在这里做县令，做到知府，后来退了位，干私盐和铁矿，掉脑袋的活，没出过错。老爷怕死，听人说是因为小时候身体就差，好几次半只脚悬在鬼门关，于是就怕惨了死，他听说丹药吊人命，就花钱找药，听说气功能延寿，他也去，白花花的银子花大师的气功匣里，但是人还是一日日的变老。以前的下人们告诉我，老爷自此就变得不爱出门了，然后就是赵天师来到了府上。我看着老爷，他的手脚看起来都很年轻，没有皱纹和疤痕，他问我最近过得怎么样，工钱足不足，我只说一切都好，干活顺心，管事的慈爱，老爷也好，没出过什么错。
他看起来很高兴，叮嘱我今天把门关紧，说最近府上耗子多，晚上总有响动。我清楚那些不是耗子，那些是孩子。临走前，管家给了我一张符，说是赵天师留下的，镇宅辟邪。
我带着那张符回到了自己的房间，想起老爷的嘱托，我感到害怕。我的手心发凉，我的脑子里想起那些馄饨，包在面皮里，会是我的哪一块肉？我的骨头会四散在各处吗？我的肉会变成水吗？我为什么想到死？
晚上了。我听到了响动，那个怪物会出现吗？我把符压在窗棂上，把它扔出去或者留下来？我不清楚。
我锁好了门，它不会进来的。
那股臭味出现了。
它穿着那身四尺长的里衣，是个男孩，我的衣服没买错。
它和我的孩子好像，这是错觉么？

第二天清晨。
管家收敛了小厮的尸体，他的骨头散在了这间厢房里，管家只能捡起来一小部分，因为大部分都成了粉末，他被埋在了府邸后门的柳树下，来年这里必定能长起一丛丛野菜，喂饱饥民或者拌做馄饨汤。
陈娘子于两月后被卖做菜人，其子失踪。
次日，府邸门口张贴了一门新的告示：聘家丁小厮不限，无论籍贯身份，月例一两银，身强力壮有家室者优。
老爷活了下来，长长久久地活着。
—【取精鼎】

【造神会】
古时也称人畜教。
造神会的“采生折割”最早可追溯至时代早期通鬼神的巫术祭典活动，一开始是一种沟通神明祈福的手段，后来经过多个朝代的不断发展，逐渐成为一种杀人祭鬼的活动。
经过多年的发展，该组织从几个分散的家族变成了一个隐隐统一的整体，内部有各种不同的派别，以各自信仰的不同鬼神作为区分的标志，但是造神会总部对于这些不同的家族也有其一定的管束力，总部内的供职人员由几个家族之间各自选拔族内的3名弟子组成，管理大统和主持每年的降神大会。
采生折割本为一种祈福的淫式，需要操作者割下活人相应的部位，辅之以术士来达成想要的目的，如：需要将鬼附着在纸上制作成供以差遣的纸鬼，应“穴取心肝,咒劫精魂,使附于纸”以“遣使鬼魂”。
不同的目的需采割活物不同的部位，不同的家族也有自身的特点和独特的采生之法。
大部分时间造神会和其中的各个派系都将专注力放在与神鬼沟通和精进仪式之上，鲜少出现在外人的视线中，有几个家族还保留着古老野蛮的血亲通婚习俗。
对于群体的极端排异性导致了对于血脉的追求，从而从理论，实践上进行了高度的对于血统理论的异化和结构，在此基础上，高度特异化的“采生折割”方法为这一思想提供了重要依据。因此造神会内部产生的大量矛盾积聚，组织中各个家族之间积怨已久，继续攻伐。

造物守则
我们的目标是为了束缚正式的“采师”，如果你已经成为了一名“采师”，并且打算全身心投入至造物的研究中，请遵循以下守则
1.请保持对于神明的敬畏，这是我们的根本。
2.肢解活人需提前祭拜，〔剜〕出左右眼睛，斫下两手十指，两脚十指，用纸钱、酒物祭赛云霄五岳之神。
3.阉割采斫的目的在于祭祀诸神，祈福免灾，而非谋求私利，请诸君铭记。
4.尽量避免直面官方组织和行动，如果你已经成为一名“采师”，禁止入职其它组织，违者即刻被抹杀。
5.完成仪式之后，需及时清理现场，将剩余的不需要的肢体处处理干净。
6.一次仪式只能使用一个活物，不可重复使用一个活物进行多次仪式，使用过后的祭品需马上销毁。
7.同巫族者不可尽灭其族，同神系者需互相友爱，一切尽是神的安排。

好像没人看啊ᕕ( ᐛ )ᕗ

>>No.62110347
是的(`ヮ´ )老爷招工也有这个目的。借助取精鼎活下来的老爷也将会和鼎融为一体。

四大采生家族：黄，俞，赵，覃
黄家：欤鬼驾猫术。
黄家第七代祖传采生之法，黄氏玲妹发扬光大，以动物之身佩人之三魂供以驱使。
需“以小儿、妇女,生剔眼目,截取耳鼻,埋之陷穽,沃以沸汤,糜烂肌肤”将肉体尽毁之后，于当地立下祭坛，黄纸散之各处，四肢祭奠完成，即可取眼目耳鼻四散于东南西北四处其侧，念动咒语，向天母“哥提亚蜜多”祈求帮助，最后取仪式猫，猫需杂色布其上，放之于仪式典礼之中，猫睁红目，仪式可成。通过仪式形成的猫可以为一位采生师服务5—7年时间，时间结束之后，需尽快将猫扼死，埋入土中，避免起尸。
一只猫尸可为一位采生师提供部分感官共享，看看见部分“业”和“业相”，并且帮助采师飞檐走壁，到达常人无法到达的境地，在一定程度上可以延长寿数。
黄家子弟7岁开始学习采生阉割之法，14岁基本可以将家族基本知识学成，随后根据各个弟子的不同才学分成不同群体进行训练，所有人都需对天母保持敬畏。

俞家：木刻雕工。
俞家世代相传的采生之法，似乎从始至终都没有大的变化，相比于其它的采生家族的采生之法，俞家的木刻似乎保留了更多古老恐怖的色彩。大体上是“取人耳目,或断人手足,用木刻、泥塑为人形,将各件安上,乃行邪法,使之工作”俞家的采生法形成的木偶雕像可以保持4年左右的功效，采生形成的木偶雕像可以帮助采师们抵挡攻击，转移伤口或者搬运重物等等功效。
俞家信仰“妹邦留”，目前音译：蝴蝶妈妈，总部和地方设有相关祭坛，会定期祭奠和祭祀。
俞家的孩子在出生时就会被丢入“蝴蝶池”，传说中这个池子是一个深大概3米，宽4米的巨大石洞，其中有一百只毒蝎和一百只毒虫混合在一起。三天后能够在池中存活下来的孩子，则代表孩子收到了“蝴蝶夫人”的认可，方可学习采生之法。

覃家：“血术”
覃家的采生法渊源长久，本族人称自神话时期就有相关记载存在。覃家的采生法围绕阴性代表产生而来，以池塘，湖泊，水塘类死水池作为仪式的举行地，以剜人脏腑及孕妇胞胎、室女元红为祭典之物，以自身血液作为媒介，浑身浸入池水之中等待49天，仪式可成。
覃家血术炼成之后可帮助采生者修炼邪术，大幅度提高采师的灵感和肉体机能。
覃家采生术传女不传男，家族中男婴皆须溺毙于水池之中。

Z家：家族的采生法需“取幼童五官、百骸，孕妇腹内胎配药”以相关手法辅之以中草药材，制作成功的药材可以助人消除恶气，清肠洁齿，根除顽疾等等功效，尝试过于其它家族保持友好交易关系，但是均以失败告终，其余家族似乎对于合作并无兴趣，基于此，家族开始向外寻找新的庇护所。
内部根据不同的地域有不同的神鬼信仰，粗粗算来共有几百位不同的神鬼形象，家族内部不似其余家族那般团结。
孩童会在刚出生时便会根据当地的聚落情况学习相关的采生法。

赵是目前对外界最友善的采生家族，他们也是唯一一个主动和外界部门联系的古老家族，发展历史较短，凭借着第42任家主创立的“胎灵入药”法，在短短几百年成为了四大家族之一。

>>No.62165370
是啦(*´∀`)写的时候查了一些关于苗族那边信仰的文献