>>No.68747477
那么从结果来看并不是我所知的盘筑法( ﾟ∀。)我所知的至少基础版本是徒手的
不过事已至此，也别1也别2了，我给按自定义来编罢(`ε´ )

你去观摩曲指烧瓦罐，发现他不是用一坨泥直接捏成一个壳子，但也不是在其它东西外面比划着糊上一层，而是先做一个浅凹的圆形底，再把摊平的泥板割成条状，每条卷成弧形或者一个圆环，然后逐个组合起来、叠在圆底周围，再用泥水把接缝处糊好，这样便能做出比较大的瓦罐。他告诉你，这大概就是他们当时看到邻人所用的方法，他自认为学得很像了，但是似乎仍然不得要领，也不知道究竟哪一块做得不对，总之仍然很容易沿着底周围和侧壁接缝的地方开裂，做薄了或者大了不光更容易裂，而且晾干时候还容易塌陷，要做成那种比人头还大的罐子就得两个指头那么厚。
“泥瓦，厚，其灼败常。”他说越厚的越不容易烧成，不仅需要更长时候，而且经常烧不匀，这块硬了那块还不够硬，外面硬了里面还不够硬，然后外皮就会像干涸的河滩一样裂得树皮龟甲一样。他在这个难题上卡了多日，最后只烧出一堆碎瓦片，白白浪费了许多焦柴。

>你感觉这样总不成功肯定里面有什么问题，想寻思有无更好的办法……
123，然而没寻思出来什么，只好先这么练练试试了，好在你有手工制造经验
456，你觉得还是应该找个东西为底，因为糊接缝这个怎么想都容易裂。至于用什么……诶，俺寻思俺会打石球Σ( ﾟ∀。)
789，你觉得石球虽好但是笨重，竹筒轻便但是形状不好，那能不能把竹子做成想要的形状？( ﾟ∀。)值得一试
0，好了0团又发力了，会出吗
三尾和，智力+2

( ﾟ∀。)……

//我合理怀疑，因为你悟到了圆的妙法之门，而0是个圆……( ﾟ∀。)

>大彻大悟！
你上手试了一下之后就觉得不行：虽然这个徒手捏塑分片粘合的办法不难，但也许是你们用的泥不对(不过附近溪里也只有这样的泥了)，要内部没有一个东西作底托住的话，罐子做得稍微大了薄了就会自己往里塌陷，即使你把泥揉得不粘手不粘石板也没法保持形状。不仅如此，另一点更令你头大：如果你硬要做很厚以求不变形，那它(老太婆称未烧的泥罐子为“坯”)肯定很重，这要晾干就只能放在平地上，然后底面就被它自己压平了，底和壁的接处也会自己压出折角( ﾟ∀。)
要是里面有个东西支着，就不会塌，而且还能倒扣着晾干。这么想着，你决定用老本行——打石球来做底；然而打到一半你便意识到，这样太麻烦不说(打造一个比人头大的石坯而不使之裂开比你拍脑袋寻思的麻烦太多，你们一般根本不会造这种体量的石制品)，关键是只能做敞口瓦盆、做不成收口瓦罐：口比肚子窄的话，晾干了后要怎么从石头上拿下来呢？( ﾟ∀。)
你左想不行右想不行，甚至想过用一个皮包袱装水胀起之后做底，晾干了再把里面水倒掉就能缩小拿出来，但你在家找了一圈完全没有那样的皮包，因为皮是平的，要做成球形必须缝，而即使针姨也缝不成不漏水的接缝。看来只能把里面的底物一并烧掉，但哪有形状合适的竹子？竹子又不能像泥一样随便捏塑……
>……真的不能吗？
那种天地通明感觉又一次攀上你的脊背。泥能搓成条、捏成圆，竹子就不能吗？虽然你们平时用竹子主要是吃笋、截断盛水、取竹竿作把柄，但你记得老太婆曾经说过，竹子是种长得很大活得很久的草(( ﾟ∀。)σ>>No.68643631)，而草是可以编绳子、编手环头冠的，虽然你还不会，但竹子没道理就不能！
是了，你越想越觉得“合理”，这是一种新鲜的感觉，不是“这我见过”或者“和我见过的很接近”，而是“虽然完全没见过，但就是觉得应该会这样”，是某种存在于东西背后的“理念”、“投影”的“本体”内在的关联。即使很细嫩的树枝，也都不会像差不多粗细的竹子一样韧，这么看来竹子确实更像是草。你们会把芦苇秆泡软后拿来编长绳，竹子更硬一些，那就劈开！
你抄起石斧转身便向竹林方向跑了，留下曲指在身后愕然：“起？奔故何？”
“悟有。”不知什么时候在你后面看你玩泥的采喃喃，“他知先。”
“( ﾟ∀。)……”

简而言之，你顿悟了把整根竹子劈开然后造型的办法。其实你们时常有人这么干，针姨就用磨尖的竹片当作骨针的替代，手头缺家伙时用半片竹筒刨地也很正常，老太婆等研究声器的人更是会对竹筒各种雕琢、以期它们碰撞时发出不同的声音，但你想要做的和他们都不同：你要用竹片做圆！
>能行吗？
1，大失败！割1[0,1]扎伤了手指！
23，失败！根本削不出合意的竹片
456，小失败！削出了一些竹片，但大小不一，即使弯折也难以固定
78，小成功！你掌握了沿纹理自然破竹的妙法，现在可以稳定剥出宽窄相当长短可裁的竹条了
9，成功！你用竹条盘出了一个圆环，但是接头处怎么固定？
0，大成功！
取以下至多6个r或骰，出第一个9或0、或3个1则提前结算

不行了，这真成圆神团了，这样下去……也许跑步进入铜石并用时代指日可待了口牙！\( ﾟ∀。)/

>>No.68752712
//( ﾟ∀。)外面发生什么了，邻团遭了麻烦了吗，那等邻人来的时候安排一个祭祀祈福环节好了，赛博邻人也是邻人(确信)

>你 发明了 竹条编织术！

你又一次运斤成风，很快掌握了沿竹子本身纵向纹理将其劈裂的法门，几乎一次成功。比起直接从外侧去削、去砍，这种手法甚至不怎么需要消耗斧子的刃：你只需先将竹子从节上斩断，然后纵向砍出凹槽，再将石斧用力压入其中，竹子就会被斧头的厚度自行撑裂成两半，接下去只要顺势砍开每个节处就能一劈到底了。
不过，这办法在竹竿分成四瓣之前好用，要在四瓣上继续细分斧头就太厚重了，容易让竹片断裂，也许之后应该换个更薄的石片刀来做这个。
你尝试把竹条竹片盘成圆形，这对于你剖析整齐的竹片不是难事，不过怎么让它保持形状而不散开是令你寻思了一阵：
你起初尝试用草茎固定，不行，由于你的竹条还不够细，弹力太大，很快就断开；
你又尝试用皮绳，这次虽然系紧了，但是竹条接缝处又不够圆，这进一步使你确信，瓦罐容易开裂也是因为接缝；
你又尝试两个竹环套在一起，这次又太厚了，而且会滑脱。

你抬手擦了擦汗，此时距离你跑来最近的竹丛已经过了半晌，日头正从竹叶间洒下午后最热人的光辉，而你意识到随身竹筒里并没装水。你口中干渴，正欲起身，采姐就从不远处一棵松树上跳了下来，递给你一筒水：“起，尔何悟，急奔？可告欤？”
“你，我悟，知？”你挠挠头。
“……见多。”她背着手，把脸一仰，“你悟，周视弗见，人唤弗闻，魂游若。”
“然。”你一仰脖把水喝下肚去，顿觉清凉舒爽，“(`ヮ´ )b采，我知！”
你们对视一眼，她笑了，这里你们互相直呼其名在家里并不常见，不过这是因为你们都不知道叫什么外号：你现在似乎是有点名不副实了，她则是你拿不准叫缺齿合不合适。
你并没笑：“我悟，虽，似弗能。”
“你，竹断，环结，何欲？”
“……罐制以竹，欲。”
“何？”
你连说带比了一番(不画是因为那反而会拖累她理解( ﾟ∀。))，表示你想着用竹条像编头环一样编几个圈扎起来，作为糊泥罐坯子的底，但是做不成。
她若有所思：“悟有，而弗成……悟，则祖灵，你助。弗若占？”
“占？”
“以竹段，宜？”
你一拍脑袋，竹条又直又扁，落地不会滚动，比起木头小枝不是更适合传统速占法吗？于是你果断把几个竹条截成一样长短，捧在手中，上下摇动默想编竹之事(太长了所以不一一念出来)，望天一抛，点算交叉……
>交叉……
你伸手去拾其中一根竹片，它在被你拿起的时候带起来了正好与它交叠的另外两根。竹片围成一个三角框，在你手中停留了片刻才散开掉落。
“……Σ( ﾟдﾟ)哦哦哦！我！悟！”
查询小采悟了没有？( ﾟ∀。)σ4[1,10]>8？

>>No.68753739
//给这玩意儿编个合理的展开是太难了，想了一晚上。以后给0得慎重了( `д´)

采一时没明白过来：“何？贞，吉凶？”
“吉！”你叫道，“我其知！”
是啊，你早该想到的。搓草绳、编花环的原理就是草茎互相交叠纠缠，那作为大草的竹子当然也能编了；只要你把竹条像刚刚那样一片压一片穿插起来，不就……！
虽然你还不会编草绳，但基本手法你还是知道的，何况还有采在现场指导你；虽然她刚开始还不明就里，但很快，在你逐渐拼叠出一个圆环的雏形时，她也一拍脑袋：“然！鸟雀，巢营，枝叠勾相，此弗异乎？”
你们自觉顿悟了妙法，纷纷劈竹条试起手来。到傍晚大人们找到你俩时，你们已经制成了有点弯曲的竹条织片、织片卷成的筒、几个圆环互相穿插的竹球(虽然不太圆)，把人们都看愣了。
>回去之后，大伙对着这些新发明一阵讨论……
123，( ﾟ∀。)你们都是吃什么长大的？愣是不明白
456，还行，有不傻的很快也纷纷拍脑袋，似乎这是一个早该想到自然而然的本事，只是还没寻思有什么用
789，有人表示从远方来客处见过类似的玩意儿，可以封底背在身上用来装东西，你们嫌妨碍行动、觉得没必要就没学
0，什么叫还有高手先你一步寻思出别的用法？
三尾和，家里人多见识广+1

>>No.68753848
//我做了一个不用打猎刨食但无比痛苦绝望的梦……

今日休更，重新考虑机制问题。

>>No.68758102
话虽如此，但是连续r0太强的话显得主控过于开挂了( ﾟ∀。)
我决定调整r0的分配，这一阵写分支考虑少了r0给太好了导致的。按照开团时候的想法，应该和找饭结算判定的0一样，用一个01骰子决定是好了好了还是坏了坏了(`ヮ´ )

>>No.68758844
这个你去找育姐，她奶多，愿意了分你两口。不愿意了我还听说过一个邪招，你出去寻只带崽的牝羊，鹿也行但是更不好抓，别给打死了，最好是绳套陷阱，或者追到跑不动了也行，总之活着抓回来按住，让没奶的小孩去吸奶。我也没试过，没准能行。( ﾟ∀。)
上面说洞里冷的，生火啊笨蛋！( `д´)难道这么大人了还要教取火？


大伙虽然没寻思过这手法，但是看了一阵之后比较机灵的那些便纷纷拍脑袋，很快不少人都明白这是怎么回事了，不过尚不知道有什么用。有人说曾经看见远方来客身上捆着纹理类似、片片交叠的东西，他们当时以为是某种木材，原来是放黄了的竹编啊。
老太婆对你的新发明若有所思，她说邻人有一种类似的手法，会把绳子这样编成一张有很多洞的包袱皮一样的东西，也可以用于装东西带在身上，但是特别费绳子，你们兽皮够用没寻思逝。他们生活那块竹子少，可能没想过用竹子做这玩意儿，也许你这寻思也能装东西。
不过，总而言之，你“后知”的名号叫的人开始减少了。
你没太在意这一变化0[0,1]心里还是有点沾沾自喜，只是你还要烧瓦罐。有了竹编就好办多了，何况还有绳艺不错的采姐帮你，你现在只需要从上至下横放三四个大小不一的窄编环，再往它们里面纵向穿进几条弯成“U”形的竹条将之固定，就形成一个圆润的瓦罐形状，接下来只需往外面糊泥就可以了，有竹架在里面就不会塌陷。泥坯晾干之后就可以从里面把竹条抽出、编环拆开取出，实在粘上拿不下来的也可以干脆一并烧掉，反正竹子有得是，怎么用也用不完。
曲指也很快明白了你这种办法，他比你更进一步，直接把泥糊在竹架内面( ﾟ∀。)虽然这样还是有点容易塌陷，但是晾干之后可以保证能把竹架拆下来，还能拆完之后再糊一层。
你们两人各试做了两个，分批交给现在主管烧火的饪氏，这罐胚太大了放进灶中都难，她不得不拆掉一部分灶壁，每次也只能烧一个。也许你们需要一个更大的灶……
>以下四尾分别判定，看你们的罐子行不行？
123，失败！完全碎裂成了瓦片
456，一言难尽，看起来挺好，拿起来就裂开( ﾟ∀。)
789，基本无碍，有小裂纹缺损
0，哇，金色传说！
取下四个r，前两个你的，后两个他的，饪氏烧火+1，新试验手艺-1，你手工制作+1，他手工制作+3

>>No.68762499
>你对他人评价的转变已经不甚在意了。

遗憾，你烧的两个罐子都裂开来，一个在里面就裂成了碎片，另一个拿出来之后放在地上时从中间纵向裂了( ﾟ∀。)不过这种肥肚收口造型的即使这样也能用凹部装些水，变成了两个瓢，也勉强有点用。
你研究了一下，发现这个纵裂就是沿着罐子内部的一条“U”形纵向竹片留下的印子产生的。虽然竹条能撑住泥坯使之不向内塌陷，但两根竹条之间的空处仍然会稍微内凸，这就造成了泥壳子内壁厚薄不均匀，竹条所在处造成了折角。
也许你该像曲指那样把竹架放在外侧。也许你应该在拆掉之后再用泥把内壁抹平一遍。也许你应该把竹条做得更密集……
不过，老妈告诉你，败必哀，哀必胜，这是先祖先知传下来的谶言，必可活用于下次。
>你的 手工制造 水平 稍微提高了。

相比之下，曲指毕竟这个手艺更熟练些，第一个罐子烧出来之后收口处裂了几小块，变成了个敞口瓦罐( ﾟ∀。)第二个则是完好无损，甚至外壁有些部分又发亮了，用指甲敲击“叮叮”作响，装水试过也没渗漏。这么一来，只需再烧一个大小合适的圆形陶片作封盖，就足以给老太婆交差了。
其他人这阵也没闲着，毕竟按老太婆意思要准备的东西可不少。你现在从精神高度集中、出离祖灵之间的顿悟心境中渐渐回到实在的天地山水之内，于是看看他们收获：
123，什么情况？难道全家的气运都被你一个人吸完了？(´ﾟДﾟ`)
456，马马虎虎吧，基本都能交差
789，好了好了，这下好了，这下饭更是吃不完了( ﾟ∀。)
0，怎么少人了？0[0,1]怎么多人了？
三尾和

( ﾟ∀。)

完～了！
也许全家的气运真的被你一个人吸干了！？你不知道，不过你们认为万物都有其“势”，山有山势，水有水势，人也有势，势盛的人就有力、健康、伤病迅速恢复、生育力强劲，势衰则反之；相应的，家族也有其势。每个东西的势近期内都是一定的，不会今天病得要死明天突然活蹦乱跳——除非是回光返照；一个人今天特别亢奋到处跑，明天就会浑身累得难受跑不动，老天下过一场大雨就会放晴个几天，有益就会有损。
现在看来，也许你们家在你身上的益就在其他人身上损回来了：除了拾柴之类完全没风险的活计，其他人实在是碰壁连连。由于之前老太婆勒令那几个伤员去补充果子做“酉”，很多当时还不熟的都被摘了，这回果子还不够了，桑果又还没熟，你之前新发现的漂亮花木林不知为何挂果稀少，有人认为是你们砍花枝拿回来削减了树势；出去打猎的人别说威风的大猛兽了，连个大角牡鹿都没抓到，只有小鹿小羊之类，没有足够份量的祭品，偏偏狼还又独走几天没见了(天热的时候是容易这样)；出去找更多漂亮鸟羽毛的人倒是找来了一些，结果他们飞石打鸟也不知道是误伤还是恐吓总之惹恼了那块的鸦群，结果被连啄带屙，仓皇逃回，身上都挂了彩；做披挂的针姨又把手划伤了，洗新皮子的人还失身掉进水里被石头挂烂了几块皮子；研究竹筒骨头钻孔发声的人也没什么新发现，就连打造家伙这件事也出了岔子：有一个新开智小孩(是采今年刚满5岁的小弟0[0,1]双生刚满4岁的小妹)也像你一样拿着石块抛接着玩，结果失手把家里伤员0[0,1]自己砸伤，乱跑时候还踢翻打破了一个瓦罐(老的，不是新做的)！以前家里没有这玩意儿时候根本不知道小孩还能闯这祸，关键是碎裂的瓦片还把孩子脚扎了( ﾟ∀。)嚎得那叫一个响啊。
这下你们家里是鸟飞兽跳了，把老太婆气得日常跳脚骂孩子傻。好在这些糗事总体都不严重，只是几个人受了皮外伤需要老太婆去治，没出啥大事、没损失东西和人口，而且至少柴火有很多了，加上邻人到时候会带来的饭，应该也还能操办得起来，只是你们该拿什么招待他们……就成问题了。(`ヮ´ )σ

这天，老太婆和雪姨斫舅凌晨从山上回来就把你们通通喊醒，她手里提着一个类似于你烧瓦用的竹架的竹条编织物，形如一个鸟巢，上面还穿了一些草绳，更像鸟巢了，里面放着很多草叶小花根茎，还有几个菌子。
她表示，自己还得在家治这几个痴愚孩子，但是“星位”快到了，要你们拿上她的杖子、带上吃食去请邻人，一去一回也得好几天，到时候日子应该差不多，带队的大人指定为曜舅1[0,1]另一个能打的姨。
你决定：
>上回没去，这回我怎么不得去？
>不成，这家没我得散，留下来看这些人
>自定义整活

>>No.68766749
采的小弟刚开智就闹出这笑话，你现在也足能笑话他几下；只是毕舅本来就受伤这下又被砸，只怕一时半会儿是好不了了。
老太婆给他起名为“康”，希望他的脚无碍吧，不然要当瘸腿二代了。

>>No.68769232
酋长昨天晚上去找邻人分享饭食了(`ヮ´ )

>我去！我喜欢出门！
然而，这就有一个显而易见的问题：邻人们来跟你们交流的队伍里可没有出现过小孩。
你举手表示自己要去，然后大家都沉默了，齐刷刷看向你( ﾟ∀。)不过现在的你已经今非昔比，旁人对你的质疑已经轻易不能使你动摇。你问老太婆：“怎？不宜何有？我弗知。”
“你诚弗知。”老妈从背后重重拍了你的肩一下：“众，我恕，之未言与。”
“何言？”
老妈黑着脸告诉你，这种走几天几夜的远门一般不带小孩，尤其是明摆着要去见邻人这事：一方面，在野外不比在家，平时在家附近刨食时候大伙基本都散在溪谷两旁，扯嗓子高喊高歌都能一呼有应，有猛兽袭人之类危险也能及时赶来救；但在野外，只能一小群人背靠背手拉手互相依靠，一旦遇上应付不来的危急情况只能各奔东西，活下来的人再叫人去救肯定是来不及了，而野兽都知道先袭击弱小，小孩又使不动家伙事，简直是“待宰羔羊”。另一方面，人心最是难测，更甚于天热时的雷暴，即使你们和邻人语言基本相通也毕竟不是一家，难保没有坏人……说到底，也许你自己觉得自己有本事不怕，但让你跟去了恐怕去的小孩就不止你一个了。

你环视一下孩子们，双生已经不算孩子了正抱着手旁观，采是一副习惯了的表情——她现在在你们这群里面最大，明显有一些疏离之感，你知道她是不愿意你出这风头冒这险、但又明知你有本事她管不住而无奈。小蓄对你比较尊崇，两眼发亮，跃跃欲试，显然一副你要去也想跟的意思；寻哥取弟跟你没那么要好，不过按寻的“好急”性子恐怕也难免冲在前头了。
是了，你意识到自己的言行已经会对别人造成影响，眼下你已不是家里最小的开智孩子，论作为你更是已经渐渐从这一茬里突显。

你决定：
>这家没我得散，榜样当起，就此作罢( ´_っ`)
>我不服！据理力争，老太婆那么大岁数尚且带头，我们为何不可？( `д´)
>阳奉阴违，现在当众不宜争执，退一步再作打算( ﾟ∀。)
>自定义整活

你选择就此作罢！
能打的姨带了几个大人，拿上老太婆的杖子走了，并没带上双生。没去成当然让你心里感觉不好受了，好在双生安慰你，他们说邻人家也没什么好看的。
“邻，洞弗有，巢木，上居。鸦鹊若。”原来邻人住在河边平地上，没有洞，涨水了还容易淹，就用绳子把大树枝扎在一起住在树林里。你看着肱哥在地上画的大概形状，想象着人们住在巨大的鸟巢里，用大片芭蕉叶盖在上面挡雨，被大风吹得东倒西歪……
“惨。”你吐出一个词。
“实惨！”一旁的情痴“劫”哥凑上来，他当然没去，这倒不是老太婆因为他跟那家女人有染而不许他，主要是因为他自己说的，那女人在那家还有两个哥一个弟都活着，他之前去被三打一胖揍了一顿，不敢再去打扰了。劫告诉你们，邻人住在树上特别多蛇虫，每天睡觉之前都得先拿你们天热时烧了用来驱蚊虫的高草点着把巢熏一遍，因此天热时会屯很多那草晒干待日后天凉使用。即便如此他们也常有蛇虫叮咬之患，那家管草药的老头很会治这个，说你们以后要是有这祸老太婆治不了的也可以给送去他那边。
“嘁！”股姐不屑，“途远甚，至未，毒发毙矣。”
“速法有。”他故作神秘。
“何？”寻哥发问。
“人，竹系身，溪投，水去，一日余。”
你：( ﾟ∀。)……
“岂可？鼍龙其食！”采质疑道。
“无。邻逾，河更下，有乃。”
“闻？”采见状戳你，“蛇弗惧，后祸，你救法有。(`ヮ´ )”
你：(　ˇωˇ)

你没去，采比较高兴，给你拿了之前漂亮花木的果子，你惊讶于这玩意儿一个就有拳头大，红黄之色，上面毛茸茸的，皮一揭便掉了。你咬下一口，汁水满溢，滋味酸甜，不由令你睁大了眼睛。无一时，你便把果子吃得只剩一个硬邦邦坑坑洼洼的核，随手便丢了。
“( ´ρ`)味善！”你盛赞，“何？”
“婆其谓，‘桃’。鸟雀鼠猴，爱甚。皆以食。”她说完一拳打在你肩上，“因得少！你！食独？我半分？( `д´)9”
“嗷哦哦！哦吼吼吼！(;´Д`)”你故作痛苦状，“是，言与先，岂未？”
你们打闹一阵，你还是高兴不起来0[0,1]渐渐缓过来了。他们一走几天，此时老太婆正在里面给伤员抹花草糊糊也没工夫管你们，你倒是能偷闲几日。
>你寻思一番……
123，气不过，还是要练武！就是因为你不能打他们才不给你去！
45，桃桃好味( ´ρ`)随我采之
67，天气炎热，弗如戏水(`ヮ´ )小妹也爱这个
89，那些人太逊，搞点祭祀材料都这难，还得我来( `д´)
0，双生：随我探险！
取下三个r或骰，重复出目后续+1

>>No.68771115
你还是心里有些不快。本回所有r点均-1

总而言之，先练武！
你觉得斫把他的投矛器传给你肯定是有原因的，过去你什么都不懂还没寻思过，现在看来，也许他早已看出你是这茬孩子里一颗冉冉升起的新星……(`ヮ´ )
这么一想，你心里就得意了。话又说回来，“冉冉升起的新星”这种想法也是那天雪姨给你们讲了一点观星术之后新流行起来的，几个孩子们这几天都爱用星作比，迟觉她就曾经说出“老太婆就是你们家的极星”这种话，老太婆听见之后按了一下她的脑门。
据说极星是会转换的，你想，不知道老太婆之后会是谁？但这毕竟只是个传说，至少从老太婆记事至今她看的极星都是同一个，旁边那个被称为“女”的亮星一直是绕极而转的。也许这只是先祖眼神不好看错了？但你又觉得先祖应该不会骗人，这么多年占卜祭祀他们一直在保佑你们。

你带了那几支标枪，沿坡上山，走到林线上方一片开阔的高地，此时草正长得旺，迎着最漫长的白昼里最炫目的烈日拼命地伸展每片草叶，抽出高到你胸前的长秆，挂上青绿色未熟的穗子，芒刺划在身上扎扎地痒。天晒得紧，阳光如大水漫灌从无云的碧空上洗下，没有风，早生的蝉已经在远处林梢聒噪，草地上热气蒸腾，高天上一只展平翅膀的大鸟正在盘旋，被天光反衬成一个方形的黑色剪影。你迎光头、手搭凉棚仔细观察，从那家伙收缩脖子上毛际线认出那正是“鹫”，一种庞大沉重的凶恶鸷鸟，传说中先祖先知的称号就源于它，没人知道含义，你觉得作为神猎大概是说他像鹫一样吃过各种动物吧。
你看了一阵，额上很快渗出细密的汗珠，索性一甩膀子丢了披挂，浑身上下只剩一条围腰(你可不想让那话儿被草扎了被蚊虫叮了( ﾟ∀。))。山坡上向阳的地方树反而少，像这片草地只是稀稀拉拉长着些灌丛。虽然晒，但这地方地势平坦视野开阔，离家又近，向来是你们家孩子磨练投技之处——这是股姐告诉你的，她虽然准头太差，但是一度也想练这个，就是在此处练过才知道准头不行的。
股姐现在体能不如以往，是之前那次受凉后反复咳喘落下的根，一到阴雨天就容易复发，不过日常无碍，所以现在尤爱晒太阳。此时她就坐在另一头一棵传说中古老的雷击木残根上，远远冲你挥手。肱哥和采姐其实也跟来了，但是他们嫌晒，割了些草秆在那边林线里搓绳子。
你站定在一条小沟旁，下大雨时里面会有水。据说曜舅在八岁投矛打鹿之前就能从这里射中股姐所坐的那棵断树，你觑了一觑，不禁咂舌：这也太远了……

　　光光光
　　光⊙光　　　羽翼( ` >´)翼羽
　　光光光

草↑( ;ﾟдﾟ)σ草灌草灌草草(`ヮ´ )σ木草草

不过，鹫旋天上对于你们算是个吉兆，有猎人认为是先知保佑。今天又是无风，确实也更容易丢得准。
>你握了握手中先知传下的家伙，深吸一口气：
1，友伤……好吧这地宽敞一般不至于友伤，但是自伤，你用力过猛把自己栽沟里了( ﾟ∀。)
23，脱靶！完全丢歪来，标枪飞进草丛0[0,1]树林，找去吧
45，上靶！其实没有靶，但至少方向对着，好找
67，渐入佳境！你一次比一次丢得远了，但好像……
89，骄傲自满！你大力抽射，浑身汗如雨下，结果不一会儿就口干舌燥、视野模糊！
0，( ﾟ∀。)难道说？难道说？？
取以下六个r或骰，7~0出目多于1~6则练习有效，桀桀桀，练同一项技术肯定越来越难呀(`ᝫ´ )不过投射+1，精密度+2，无风+0，太阳很大-1

老规矩，3个1则提前停止