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>>No.51616325
需要适合现代人阅读的圣经类怪谈(*ﾟ∇ﾟ)

>>No.51624329
要是读起来很正常那还能叫圣经吗ᕕ( ᐛ )ᕗ

我觉得这玩意儿不需要加工都挺像规则怪谈ᕕ( ᐛ )ᕗ
//以下内容为圣经启示录第二章节选//
【2:1】你要写信给以弗所教会的使者说：‘那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的说：

【2:2】我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。

【2:3】你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。

【2:4】然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。

【2:5】所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。

【2:6】然而，你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。

【2:7】圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将　神乐园中生命树的果子赐给他吃。’

【2:8】你要写信给士每拿教会的使者说：‘那首先的、末后的、死过又活的说：

【2:9】我知道你的患难，你的贫穷，（你却是富足的。）也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。

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我要给ai学习这个……

>>No.51632391
说起来我试过用AI以我写的规则怪谈为蓝本再写一个……如果第一条是好好学习到最后一条就是苏联闪击美国了(つд⊂)

然而目前规则怪谈的量还不足以引起读者审美疲劳，单纯就是大部分作品质量不过关而已。
现在回过头去看早期阅读的优秀作品，依然优秀，依然代入感强，但是那些套模板写作的、规则构建不好的，即使后期变成小说或者其他形式，依然乏味，依然不是优秀的怪谈作品

>>No.51633336
注意，我从来不是说则怪谈引起了读者审美疲劳，我一直说的是【纯规则怪谈】的局限性和无法创新的形式已经引起了读者的疲劳，为了避免这个现象许多创作者才加入了其他叙述，二级学院就算抛弃最后的第二人称也有前卫生委员留下来的笔记等等并非是规则的内容，大洛山作为qsi的第一个作品其中就已经包含了大量的非规则内容，其后续的作品中更有大量的对话报告等非规则的其他叙述。你所指的那些经典大多都是【非纯规则怪谈】，并不是作品的质量不高，你认为那些经典作品现在去看依然能够引起很深的感觉那是因为他们是创意的最开始者，这些经典的规则怪谈都有独属于自己独特的鲜明特点。因为我们对于这些作品的第一印象就是优秀而之后第二遍甚至第三遍看也会受到这个第一印象的影响认为他是优秀的，而其他作品套用了他们的特点、仿照了他们的特点，我们的第一印象就是这个作品和某某经典作品好像啊又或者是看了第一篇就已经猜到了可能的结局和展开，所以就会自然而然的觉得这个作品的质量不高，无法引起我们的感觉

我的观点归根结底就是纯正的规则怪谈(只有规则，没有其他叙事文本占比)局限性是很大的，潜力是很低的，是很难创新的，是很容易引起疲劳的。
而这个串po一开始的提问就是现在的规则怪谈大多写了一两篇规则就开始写故事小说又或者是叠其他的名词，我对于po这段话的理解就是，他希望能看到优秀的能够引起他兴趣避开他审美疲劳的【纯规则怪谈】

>>No.51633336
但是规则怪谈的局限性就在这里，那根本不是仿照，我可以用以下几点来证明这个。
①规则怪谈本身需要集齐各种要素，而这些要素的表现方式十分有限，又或者说易被大众理解的表达方式很有限。就比如颜色，颜色的变化不同的颜色是人眼能够清晰感知的，而通过颜色来分辨阵营又是最为合理、最为普遍化的。同样，你可以使用其他合理的常见的容易辨别的东西来区分，但你能想得到其他人都想不到吗？除非你是最早的一批作者否则很多要素都已经在那些经典作品中出现了，最后都会变成大家所说的“套模板”

②能够被大众轻易理解的表达出规则怪谈特有特点的方式就那么几种，要么你就是要用常见的那几种方式，就成了“套模板”，要么你就要用一些大家难以理解的方面来营造这种异常(比如说大量的宗教用语等等)这不仅会让自己在创作过程中需要大量查阅资料并且花费大量的时间去构思创作，而且读者也很难理解其中的异常，绝大部分读者来阅读规则怪谈都是为了放松都是为了爱好，没有人因为读到了一篇宗教的规则怪谈，看不懂就是大量查阅宗教资料，既然自己看不懂那就去看另一篇，对于陌生的规则怪谈只会这么做。就算你花费大量时间用一个很创新的角度写了一篇规则怪谈，但是大家看不懂又或者是读起来很难受，那么来看来进行推理的人就会很少，你的付出与回报是不成正比的，这是一个很难受的地方也很难支持创作者继续创作。所以说新的表达规则怪谈特点的创造模式只能是有一定实力的创作者结合自己的其他规则怪谈尝试性推出，最好还需要同一个世界观，这样子那些读者才乐意去探索，而一旦这样一个表达形式获得成功，那么就算其他人再写这个方式就成为了所谓的“套模板”

>>No.51633336
经典之所以为经典是因为他们是开创者，不是大家的质量不过关而是因为规则怪谈的局限性就在这里，即便现在新的作品依然是大量的唇规则怪谈那么也很难引起别人的兴趣，有些人可能认为是质量不过关，有些人可能是认为没有意思，有些人可能是刚开始就猜到了结局……单一规则能够表现出来的东西太有限了，所以目前的趋势是规则由主体变成了“背景”和“框架”，而通过这个背景和框架所构造出来的故事我认为是回归了都市怪谈。规则怪谈最早就是因为自身的特点从【都市怪谈】中被分类了出来，而之后出现的互动和第一人称的规则怪谈又是一种与【跑团】的融合。而现在随着纯规则怪谈的潜力越来越被耗尽，为了提升它的趣味性和拓展方向大家加入了其他叙事文本，但这又使得规则怪谈逐渐向跑团和都市怪谈的方向靠拢，在我看来或许规则怪谈本身就不是一个完整的创作体系，他无法表达一个世界观详尽的内容，他只能以自身独特的吸引力来吸引最基础的读者，然后使用其他的方式不管是跑团也好小说故事也好，来揭开自己所创造的世界观的背景、来揭开规则的真相。

其实我认为规则怪谈无论是放到跑团故事小说还是都市怪谈都能很好的生存下去并且不会出现我们正在讨论的各种问题，我甚至可以举几个例子来说明如何完美的融合(故事小说又或者是都市怪谈的方向就不用多说了，现在大量的规则怪谈已经向这个方面靠拢了；至于跑团性好像也已经有不少了，无论是当初的怪谈小镇还是其他的)但是当规则怪谈被单独分到一个板块之后这些问题就全部突出了出来，规则怪谈不能偏向任何一种文体或创作方式，不然就肯定会有人出来指责。这使我们这些创作者们很难受

//完了，又说太多了(つд⊂)希望我下次不要在我的串里看到话唠5UI的称呼

//仅代表个人意见啊！

不知道厕所门板上的话属于哪种

人没这么多，看的人少了，回复的人也就少了，没有回复，新作者就会降低热情，老作者就会充满怀疑，最后没有任何人去书写新的故事。无论这个故事是改革惊艳的，还是保守的。

>>No.51635041
所以说大家都不太喜欢创新，因为创新的付出的努力和回报是不成正比的

规则怪谈就目前的表现来看不足以担任一个完整的板块，因为它是新兴的。新兴者在模仿中加入自己的见解，吸收外来板块的精髓融入其中，从而脱离了原本的纯规则形式，变得百花齐放。

这也就导致了一个问题——加入了选项以及第一人称视角&互动的规则怪谈和其他板块的作品过于相似。

就我个人来讲，我写的就算丢进都市怪谈板块也不会怎样，因为规则怪谈是都市怪谈的一个分类，和其他类型的怪谈共同组建出完整的灵异板块。

故我觉得规则怪谈不需要一个单独的板块，并入都市怪谈的板块更加合理些。除非规则怪谈出现了一个质的飞跃，特点明显到足以不被混淆。

>>No.51635119
是的

就我写的东西来说…除了新高考(除去凑数的番外)是不偏向任何一个板块的规则怪谈，我觉得另外几个更像跑团(つд⊂)

我的话……其实全部都可以划分都市灵异板块，因为我初次写的就是发在都市灵异板块。并且以它为前传，构思出了后面的故事（虽然都没有完结就是了）

>>No.51635318
其实关于我的世界观来说，是比较偏向于科幻的，因为在我提前做好的设定和大纲里面，对于异常的存在什么的都是有一套非常科学的解释的，而包括目前出现的一些偏向科幻的武器属于考古产物(真就是超古代文明呗ᕕ( ᐛ )ᕗ，就是不知道这个超古代文明有没有迪迦(bushi))而那些古代遗迹所在的时代背景我其实是放在跑团版的，但是最近因为工作原因就咕咕了