放置清新庾开府(=ﾟωﾟ)=

高阁千寻起，长廊四注连。
歌声上扇月，舞影入琴弦。
涧水才窗外，山花即眼前。
但愿长欢乐，从今尽百年。

朝来户前照镜，含笑盈盈自看。
眉心浓黛直点，额角轻黄细安。
秪疑落花慢去，复道春风不还。
少年唯有欢乐，饮酒那得留残！

春水望桃花，春洲藉芳杜。
琴从绿珠借，酒就文君取。
牵马向渭桥，日曝山头脯。
山简接䍦倒，王戎如意舞。
筝鸣金谷园，笛韵平阳坞。
人生一百年，欢笑惟三五。
何处觅钱刀，求为洛阳贾。

>>No.56821220
侠客重连镳，金鞍被桂条。
细尘鄣路起，惊花乱眼飘。
酒醺人半醉，汗湿马全骄。
归鞍畏日晚，争路上河桥。

跻险筑幽居，披云卧石门。
苔滑谁能步，葛弱岂可扪。
嫋嫋秋风过，萋萋春草繁。
美人游不还，佳期何由敦。
芳尘凝瑶席，清醑满金罇。
洞庭空波澜，桂枝徒攀翻。
结念属霄汉，孤景莫与谖。
俯濯石下潭，仰看条上猿。
早闻夕飙急，晚见朝日暾。
崖倾光难留，林深响易奔。
感往虑有复，理来情无存。
庶持乘日车，得以慰营魂。
匪为众人说，冀与智者论。

>>No.56849299
崖倾光难留，林深响易奔。
感往虑有复，理来情无存。
ﾟ(つд`ﾟ)

>>No.56849336
我也不知道为什么，这种话，就像“含情尚劳爱，如何离赏心”一样，给我特别的感动……

曹融南先生注“三台”为尚书、御史、谒者，按汉代说法当然不错，然而以任职尚书殿中郎为“历三台”，终觉勉强。我怀疑此处“三台”偏指“西台”，即中书省。以西台代指中书省是唐代规章，然而北魏亦称中书省为西台，魏书有诏崔光曰:“卿是朕西台大臣，今当为太子师傅。”崔光彼时为中书监。可见唐代制度承袭南北朝而来，称“掌中书诏诰，除秘书丞，未拜，仍转中书郎”为“历三台”也大致合理。

本来想把倪璠庾子山集注的问题收集一下，但是明年还是后年就要出版新点校的庾信集，感觉做这个工作也没啥意义，而且我这种才疏学浅之人连左传都啃不下来，实在没脸碰庾信。所以立个flag，做个私人工程，以庾注庾。我打算用一年时间系统读完庾子山集注，假设一个典故在哀江南赋里出现过，在庾信的其他文章里也出现过，就把这个重合的地方列举出来，以便考察庾信之原始用意。目前进度，0%……

>>No.56734288
祗役出皇邑，相期憩瓯越。
解缆及流潮，怀旧不能发。
析析就衰林，皎皎明秋月。
含情易为盈，遇物难可歇。
积疴谢生虑，寡欲罕所阙。
资此永幽栖，岂伊年岁别。
各勉日新志，音尘慰寂蔑。

不知为啥赠答诗中“我们两个人都要好好的”这种结尾总是让我特别感动，“努力崇明德，皓首以为期”、“齐契在今朝，守之与偕老”、“各勉日新志，音尘慰寂蔑”，这些话翻译成现代汉语其实也就是“各自保重”，但是读起来就很美好，可能是因为非常地郑重其事吧……

放置一个我的汉魏六朝初恋王仲宣(=ﾟωﾟ)=

翼翼飞鸾，载飞载东。我友云徂，言戾旧邦。
舫舟翩翩，以溯大江。蔚矣荒涂，时行靡通。
慨我怀慕，君子所同。悠悠世路，乱离多阻。
济岱江衡，邈焉异处。风流云散，一别如雨。
人生实难，愿其弗与。瞻望遐路，允企伊伫。
烈烈冬日，肃肃凄风。潜鳞在渊，归雁载轩。
苟非鸿鵰，孰能飞翻。虽则追慕，予思罔宣。
瞻望东路，惨怆增叹。率彼江流，爰逝靡期。
君子信誓，不迁于时。及子同寮，生死固之。
何以赠行，言赋新诗。中心孔悼，涕泪涟洏。
嗟尔君子，如何勿思。

半夜失眠，摄入一点阮陶(=ﾟωﾟ)=

出门望佳人，佳人岂在兹？
三山招松乔，万世谁与期？
存亡有长短，慷慨将焉知？
忽忽朝日隤，行行将何之？
不见季秋草，摧折在今时。

大钧无私力，万理自森著。
人为三才中，岂不以我故。
与君虽异物，生而相依附。
结托既喜同，安得不相语。
三皇大圣人，今复在何处？
彭祖爱永年，欲留不得住。
老少同一死，贤愚无复数。
日醉或能忘，将非促龄具？
立善常所欣，谁当为汝誉？
甚念伤吾生，正宜委运去。
纵浪大化中，不喜亦不惧。
应尽便须尽，无复独多虑。

我见过最离谱的明清诗话，是说陶渊明用典不使人觉，然后诗话作者就举例，“素标插人头，前途渐就窄”是用典，暗用颜良插标卖首的典故——虽然不知道陶渊明上哪儿看《三国演义》，但是这个场景想想居然还很萌：颜良提着刀和关羽狭路相逢，画面定格，旁白黑页：素标插人头，前途渐就窄。在风姿花传的BGM下，人头斩落，桃花飘零……家为逆旅舍，我如当去客。去去欲何之？南山有旧宅。

放置喜欢的骈文(=ﾟωﾟ)=

好喜欢庾信的骈文，古中国掌管四六的神。庾信的骈文乃至诗歌有一种童话的精神，用文字本身实现世界的重构，“草无忘忧之意，花无长乐之心”、“霜随柳白，月逐坟圆”，色彩与形象俯拾皆是，触目生辉，于微尘中见世界，体物过程唤起无尽的远想。前人的才如江海是披沙拣金往往见宝，庾信的才情是在茫茫海上寻觅三神山。

某比年以来，殊有缺乏。
白社之内，拂草看冰；灵台之中，吹尘视甑。
怼妻狠妾，既嗟且憎；瘠子羸孙，虚恭实怨。
王人忽降，大赉先临。
天帝锡年，无逾此乐；仙童赠药，未均斯喜。
张袖而舞，玄鹤欲来；抚节而歌，行云几断。
所为舟楫无岸，海若为之反风；荠麦将枯，山灵为之出雨。
况复全抽素茧，云版疑倾；并落青凫，银山或动。
是知青牛道士，更延将尽之命；白鹿真人，能生已枯之骨。
虽复拔山超海，负德未胜；垂露悬针，书恩不尽。
蓬莱谢恩之雀，白玉四环；汉水报德之蛇，明蛛一寸。
某之观此，宁无愧心！直以物受其生，于天不谢。

>>No.57219506
明蛛→明珠

>>No.56849336
谢灵运很多五言古诗法度森严，句法变互，大概是从陆机那里学来再加以变化，即如此诗，“早闻”以下四韵，错落辉映，高致远引，何等金相玉质，可惜这种五古写法高尚邈难匹，陆机大谢之后没人玩了=_=

感谢分享 喜欢收藏这样的串(*´∀`)

昨天瞎翻江文通集，发现江淹写一个人死是“肤若流波，身如绝烟”……肤若流波太奇怪了，很像误字，我也没有去核查其他版本，但是于江淹反而合理，他喜欢用奇怪的字眼。就像当年我读“松柏被地，坟垄刺天”时也觉得很奇异，坟垄大致应该是圆形，一般似乎只有说树枝刺天的。然而读江淹时就必须去追随他的感觉，世界充满光怪陆离和支离破碎，突兀地崛起，涌动着凋零。据此恨赋中“孤臣危涕，孽子坠心”也不一定就是“坠泪/危心”的互文，可能就是说惊恐地流泪，心脏落下来，再看“心折骨惊”，骨头战栗地发抖，脏器断裂，大致也讲得通。所以对于江淹，一个人可以这么死：皮肤像水波一样荡漾殆尽，心脏像雨点一样坠落。如果那个人是他所爱者，他就梦想灵魂乘风静悄悄地吹过去，临风返故居。江淹写坟垄刺天，庾信写月逐坟圆，从刘宋到南梁，死亡终于从尖锐变成一个浑圆。

>>No.57246921
有肥哥看，我也很开心(〃∀〃)

请问能用鲍明远来表述同人和原作之间的关系么？

原作：鲍明远
“总四家而擅美，跨两代而孤出。嗟其才秀人微，故取湮当代。”

官方续作：汤惠休
“梁有汤惠休，常从鲍照游。”
“鲍、休美文，殊以动俗。”

型月世界观里的其他女性Saber：江淹
“鲍照、江淹，古之狷者也，其文急以怨。”
“流传江鲍体” “江鲍堪动色”
“原夫南朝作手，江、鲍并称。大率参军集如万仞峭壁，独绝人踪；醴陵集如上界琪花，别成奇采。”

二次创作：释宝月/柴廓
“行路难，行路难，夜闻南城汉使度，使我流泪忆长安。”

以现代理念重新创作的官方精神续作：沈约
“观休文众制，五言最优。详其文体，察其馀论，固知宪章鲍明远也。”

对原作精神有完美理解的同人：吴均
“君不见西陵田，从横十字成陌阡。君不见东郊道，荒凉芜没起寒烟。”
“松生数寸时，遂为草所没。未见笼云心，谁知负霜骨。”
“高秋八九月，胡地早风霜。男儿不惜死，破胆与君尝。”

新时代粉丝的同人：李白
“行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

网络上的淫（宫）梦（体）要素再创作：南梁诗人群体
“次则发唱惊挺，操调险急，雕藻淫艳，倾炫心魂。亦犹五色之有红紫，八音之有郑卫。斯鲍照之遗烈也。”

ooc同人：苗晋卿
“尝《奉和圣制雨中春望》诗云：“雨后山川光正发，云端花柳意无穷。”又《奉和行幸》诗云：“接仗风云动，迎军鸟兽舞。”时人以为鲍参军、谢吏部为更生云”——《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》

不知道哪来的连原作都没看过的同人而且不知道为什么很受欢迎：谢朓
“奇章秀句，往往警遒。足使叔源失步，明远变色。”
“次有轻薄之徒，笑曹、刘为古拙，谓鲍照羲皇上人，谢朓今古独步。”
“这个鲍照和谢朓在齐梁的地位，其实就相当于我们今天的仓央嘉措和纳兰性德，清新兰公子，俊逸措活佛。”——北京大学张一南教授