>>No.66271495
( ﾟ∀。)

>>No.65908812
>>No.66251697
是同一座山吗

65889208 渊阳
65908812 胜晴山
66068328 渊阳
66251659 胜晴山

>>No.66285594
这是什么，只查到了红楼梦无稽崖( ﾟ∀。)

>>No.66285875
>>No.66285875
可能是因为作者是渊阳人的缘故，他的故事里确实常出现渊阳这个地方，还有西边的胜晴山

顺治年（公元1644——1661），有兄弟三人遁山为寇。初掠鸡豚小利，民渐戒慎，数击不中，遂匿形迹。
某岁，有采药者入胜晴过废祠，睹三寇偃卧器皿间，喃喃曰：“单丝不成线，独木不成林。三人共同心，齐力可断金。”采药者屏息遁去。
旬日间，劫案陡增，周遭峰岭皆受其害，乡民但见虚者掠货，依稀三首六臂之形。
村中父老献策筑垣，然方备材，辄被窃尽。复谓三向抛钱，匪竟不争，未因逐利而裂驱，先击后攫。
时有富贾吴氏，欲往西湖，途径此村，闻此异事，抚掌而笑：“何惧之有？此乃杰士也！”遂命家仆携金入山诱之，谓曰：“三首应三才，六臂合六爻，此封神骨相也，岂终老林壑耶？”遂荐于伪将军麾下，劝其从军。未旬日，即传三匪共毙之讯。

友人吴敛述此祖闻。余闻其地果掘异骸。乡人缀骨，得三颅六掌，惟一躯干，支离若啮。其真亡于战事耶？

顺治年间（公元1644——1661），有一家三兄弟上山做匪。刚开始还能偷抢一些小玩意儿，后来人们加强戒备，三兄弟几次抢劫都没得手，渐渐也没人看到他们了。
某日一人上胜晴山采药，路过一座破庙。他看见土匪三兄弟躺在一堆器物之间睡觉，口中念念有词：“单丝不成线，独木不成林。三人共同心，齐力可断金。”采药者屏息离去。
过了几日，周边劫货窃物案剧增。方圆几座山头都有被劫之事。乡民只道抢劫的东西速度很快，只能隐约看到它有三个脑袋六只手。
村里父老出主意，要在村口建墙，但刚准备一点材料就被偷了。又有人出主意，看到三头人就在三个方向撒钱。然而三兄弟一条心，没有各自捡钱撕开身体，而是把村民打倒后才慢慢逐个捡钱。
有个富商吴氏要去西湖，路过此村，听说了这件事，笑道：“何惧之有？此乃杰士也！”于是让家仆带钱进山，引出三头人，对这连体三兄弟说：“三首应三才，六臂合六爻，此封神骨相也，岂终老林壑耶？”把他们介绍给一个自封的伪将军，让他们去打仗。没几周就传来了土匪三兄弟共死之讯。

朋友吴敛和我说了这个他祖上流传下的故事。我听说那片地区确实挖出过奇尸。人们拼凑尸骨，找到三个头骨六堆手骨，而只找到一个躯干，肢体破碎，似被啃食。他们真的是死在战事中吗？

乾隆三十二年（公元1767），春分日，京中戏台启。有双禽鸣于其上，一碧一金。
双禽相嬉，纷飞和鸣。金禽猝啄碧翎，碧禽反喙其背。金禽啄翅见血，碧禽戕颈溅朱。俄而互戕羽翮。金禽裂碧禽之翼，碧禽虽丧首犹攫金禽之颅；金禽断颈仍探爪碎碧禽之喙，碧禽折翅复拔金禽之趾。忽见人手自金禽断颈中跃出，拳击碧禽；掌碧禽之手自碎木间突现，攫金禽之腑脏。
初时鸣声呖呖如碎玉，渐作嘶鸣，似鬼哭夜枭。声凄绝时，绛幕倏落。
未几，候鸟自南而归之期至矣。然今年不闻清脆之鸟鸣，但见天际回荡者，乃与戏台之上同般之呕哑嘲哳惨叫也。
然，春之恶，方临耳。

乾隆三十二年（公元1767），春分时节，京城戏台开，唱戏的是两只鸟。一只蓝鸟，一只黄鸟。
两只鸟互相嬉戏，飞翔着鸣叫。忽然黄鸟叨了蓝鸟一口，蓝鸟又叨了黄鸟一口。
黄鸟叨蓝鸟翅膀叨出血，黄鸟叨蓝鸟脖子叨出血。
两只鸟互相拔毛。
黄鸟撕掉蓝鸟的翅，无头蓝鸟扯掉黄鸟的头。
无头黄鸟抓断蓝鸟的啄，无翅蓝鸟拔掉黄鸟的脚。
控制黄鸟的人头从脖子中伸出，一拳将蓝鸟敲烂。控制蓝鸟的人手从碎木中伸出，捏烂黄鸟扯出内脏。
叽叽喳喳的清脆鸟声逐渐变为嘶鸣，凄厉不忍听。在最惨烈的嘶叫中，戏台闭幕。
不久后，到了候鸟从南回来的日子。今年没有清脆鸟鸣，天空中回荡着和戏台上一样呕哑嘲哳的惨叫。
然而，春天的恶意才刚刚到来。

赶上新鲜的了！太够味儿了，最后那个两鸟互啄好好笑

>>No.66300386
睚眦必报

有货工二人过渊阳，闻此地有怪，善效形近人，莫测其意。二人谨甚，途次拒同载者，远市声，虽犬彘不令近车，乃至竟相猜疑，虑彼为妖物所化。
及至，接者启布，货空矣。
越数日，或见箱匣奔突林间。

余于渊阳，闻友程氏所述奇案。程自云京官左迁，遍历诸郡，此其亲历实案。余问：“后事如何？”程曰：“此不过其失货自辩耳。”余曰：“殊无趣。”

两个运货工路过渊阳，听说这里有个怪东西，会变换外形，接近人类，不知有何目的。
二人很是谨慎，一路上拒绝了搭车客，远离吆喝的小贩，连一条狗都没让接近，甚至互相猜疑是不是怪东西变的。
到了目的地，接应的人打开车上的布，发现货都没了。
过了几天，听说有人看到货物箱自己在林子里跑。

这是我在渊阳听朋友程氏讲的故事。他自称从京城来，通过被贬而走遍很多地方，这是他过手的真实案子。
我问：“后来怎么样了？”
程氏说：“那不过是运货工丢了东西胡编出来的理由。”
我说：“属实无趣。”

嘉庆十三年（公元1808），西城某画师性幽寂。值清明，急务须穿大市。人潮塞途，竭力推挤间，误触贩夫竹篮，倾出墨色软纸。画师不顾，终至旅舍，登二楼撂物，启户欲出，但见十数人比肩叠股，堵户而立，直盯画师。阖户启窗，但见窗外人面平铺如鳞。
画师暗忖：“若市集得此整肃，倒也称奇，然在此则大可不必！”俄顷灵光骤至，就案展素纸，泼墨摹此景。

此画师为余道画卷来历。此画诡甚，画中数十人目似随观者移转，人莫敢市。哀恳余携去，价可从贱，盖旦暮相对，神魄难安。
余拒之。

后以此异闻语程氏，程莞尔曰：“昧昭，岂可尽信？恐画师特编设此局待沽耳。”

嘉庆十三年（公元1808），西城有一个画家，生性不喜热闹。有急事不得不穿过清明大集。集市难前行，推挤间，不小心碰到一个小贩，小贩篮子翻了，撒出一堆黑色软纸。
他没有理会，终于挤到住宿的地方，上了二楼房间，放下东西准备出门。
一开门，看见一群人肩并肩，层层站在门口，每个人都直勾勾盯着画家。
画家关门开窗，又是一排排人齐整整站在外面，十几个人脸平铺整个窗户。画家想：如果闹市也这么有序倒也好，可是在这里就不必了！
突然，灵感爆发，他在桌上铺上纸就开始现场作画，把当时的诡奇场景描绘得栩栩如生。

以上便是画家向我讲述的此画来历。他说这画之诡无人敢买，画中数十张人面直直盯着画外人，无论怎么移动，他们的眼睛似乎也在跟着。画家求我一定要带走它，他可以低价卖，否则他看着这画日夜心神不宁。
我拒绝了。

我把这个故事再给程氏讲述后，他笑道：“昧昭啊，你可不能什么都信。恐怕这个故事也是那人编的，就是为了诓人卖个好价钱。”

>>No.66335065
注：“昧昭”是作者沈烨的字

乾隆三十二年（公元1767），北地春至，花开柳绿。南禽归树营巢，然自碧金两偶戕于戏台，四野呕哑不绝，人久闻乃习。
燕入民户，本为吉徵。当是时，雏禽习飞，尝有坠地者。京城程氏，彼时尚幼，见一雏扑簌于树下，意其伤折，方欲捧养，睹其颈上空空，犹振残翅。
居数月，亡禽日增。僵禽挺胸，首反拄脊，睛瞪天空。及至春深，绝唳。
树下蓓蕾初萌即萎。有撷残英制胭脂者，膏凝难匀，纹裂如言，似有所诉而终喑哑。芳尘攻鼻，杨柳缠发，春之恶发于万象。
百姓聚禽尸举燔，焰中现群禽丛中戏，谛视乃互戕状。俄而南风挟细雨至，雨中若有鱼腥。然微雨不敌炽焰，待尸烬烟消，雨亦退矣。
程氏所拾无首鸟，盖因缺颈首，故未仰天僵毙，亦无哀鸣召祸，竟得苟全。欲饲至秋，观其所徙。
一夕，闻榻畔呵气声咻咻，若病喘者。晨起视之，笼中杳然，而此鸟扁于衾褥间。

程氏祖徙自南国，与候鸟同至。程问父：“南禽所自何方？戾气安出？”父唯诵祖言：“勿归南。”

乾隆三十二年（公元1767），北方的春天到了，花开柳绿，南方的候鸟飞回来，在树下做窝。虽然自从戏台的黄蓝两布鸟互戮之后，到处都是嘶哑叫声，但是听习惯了也就罢了。
燕子飞入百姓家，这是福气降至的寓意。小鸟学飞的日子，会有小鸟从树上掉下来。京城程氏此时年幼，见小鸟在树下挣扎，似是受伤，便想捡去养。捡起却见这幼鸟无头，无谓地拍着翅膀。
这几月，每天都能看到新死鸟，它们挺着胸，头后仰到背上，眼睛直视天空，已无生命迹象。直到春日沉寂无一鸟鸣。
树下花苞初绽即枯萎。捻花做胭脂，这脂膏抹不匀，不规则裂纹像是想诉说什么却又无言。花粉攻鼻，杨柳缠发，春天的恶意发于万物之中。
人们把鸟的尸体聚起来燃烧。火光中有群鸟在花丛中嬉戏之影，仔细一看却是在撕扯。
火燃起来不久，南风携着细雨吹来，这春雨却有股死鱼的腥味。细雨不敌热火，在尸体被烈火燃烧殆尽后，雨也退了。
程氏捡的那只鸟，也许是没有头颈的原因，没有观天而死，没有发出叫声引来清理，逃过此劫。他想养到秋天，看它会去哪。
一个晚上，程氏听到床边有呵气声，像是一个快没气的人在使劲呼吸。早上起来，发现无头鸟的笼子空空如也，而鸟出现在自己床上，已经被压扁了。

程氏祖上和候鸟一样，都是在一个春暖花开的日子从南方迁到这里。程氏问父是否知道鸟从南方哪个地方来？为何带着恶意来到这里？
父亲只是又提起先祖留下来的遗言：“不要回南方”。

南
66251630 时间未知
恶春
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