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No.68085159 - 我就要说情感破事( `д´) - 综合版1


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No.68085159
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我就要说情感破事( `д´) 简易哲学科普——关于我们的爱 2026-02-14(六)18:27:11 ID:1zNBbZV [举报] [订阅] [只看PO] No.68085159 [回应] 管理
今天是情人节
我们的肥肥一号待在卧室,他并不觉得情人和他有什么关系。
他也并不觉得爱和自己有一丝一毫的关联

有什么必要吗?
小肥冷静的思考着
找个女朋友占用了他的游玩和空余时间,他并不是多么希望有人占用自己这样的时间。自己的自由也会受到限制。也觉得如果有了女朋友就有了额外的开支,有这样的开支还不如花给自己或者家人。这么想着的小肥,下单了一个鸡盒。
Tips 无名氏 2099-01-01 00:00:01 ID:Tips超级公民 [举报] No.9999999 管理
(=゚ω゚)=是不是冷场了,埋一下
无标题 无名氏 2026-02-18(三)15:20:20 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68113137 管理
那么,基于这种理论,显然——
爱情首先是是一种积极的行动。

它一定不是消极的情绪,是人内心生长的东西,而不是被俘虏的情绪。(被焦虑,恐惧支配而和别人在一起的人,大概这种感情不能被称作为爱,因为这违背了我们的定义——爱是一种积极的情绪)

一般来说可以用另一个说法来表达,即爱情首先是给而不是得
无标题 无名氏 2026-02-18(三)15:46:28 ID:D33blUj [举报] No.68113281 管理
jmjp
无标题 无名氏 2026-02-18(三)15:47:34 ID:bG6NIsO [举报] No.68113285 管理
消极和积极可以区分得这么清楚吗( ゚∀。)7
无标题 无名氏 2026-02-18(三)15:57:22 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68113316 管理
>>No.68113285
我们来略微进一步说明这一点(=゚ω゚)=
这对我们之后的课程也有所帮助

这实际上是斯宾诺莎在《伦理学》提出的概念

斯宾诺莎并不像现代心理学那样仅仅根据
行为是否“激烈”来判断是否狂热,而是根据因果关系来判断。

当一件事情(行为或情感)发生时,如果其原因可以完全由你的本性(或者更通俗说,你的理性和内在逻辑)得到充分的解释,那么这就是“行动”。

比如说,小肥三号经过理性思考,为了长远的健康而主动选择锻炼。这个行为源于小肥三号的理性对自身利益的理解,是这个行为的主导者。
无标题 无名氏 2026-02-18(三)16:00:08 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68113325 管理
当一件事情发生时,如果其原因不能单单由你的本性解释,而是必须结合外部原因才能解释,那么这就是“激情”(Passion,这个词源是偏向消极的含义,是“受难/被动”)。

此时不是在“做”事,而是在“被”事做,被外部力量驱动。

小肥因为被别人责备了一句而暴怒打人。这个行为不是源于小肥的本性(没人想让自己生气)

而是“小肥的本性 + 别人的辱骂”共同作用的结果。小肥在这个过程中是被动的,是被外部刺激推着走的
无标题 无名氏 2026-02-18(三)16:01:45 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68113330 管理
积极行动源于理性
消极狂热源于想象,即基于感官的、片段的、模糊的知识。狂热者并不知道事物的真正原因,而是被外界的表象所控制。

斯宾诺莎认为,狂热和迷信的根源是恐惧和盲目的不切实际的希望(比如一个赌徒对于翻身的盲目的希望)。

这两种情感本质上都是被动的,因为它们都依赖于对未来的不确定性。一个被狂热驱使的人,看似行动剧烈,但在斯宾诺莎看来,他是最不自由的奴隶,完全被外部幻象和自身的情绪波动所摆布。
无标题 无名氏 2026-02-18(三)16:03:07 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68113340 管理
当然,斯宾诺莎的理论也有局限性,我们在此为了篇幅问题不过多拓展(=゚ω゚)=

仅仅是作为理解我们本堂课程的脚手架,在此基础上各位肥肥可以阅读更深刻一些的哲学文章来加深理解(=゚ω゚)=
无标题 无名氏 2026-02-18(三)16:29:24 ID:nnOGpEF [举报] No.68113458 管理
ᕕ( ᐛ )ᕗ是冰,却能燃烧;你的热情,使之更加冰冷生硬。如果你渴望自由,它会将你束缚;如果你臣服于它,它会让你变成国王!
无标题 无名氏 2026-02-18(三)19:47:55 ID:nnOGpEF [举报] No.68114417 管理
>>No.68113096
所以单身老宅男容易被叔控小年轻击飞,然后解锁HE的特殊CG
( ゚∀。)不过这种恋情的异性恋,我见过不多
无标题 无名氏 2026-02-19(四)18:11:49 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68118976 管理
我们来继续上课吧同学们(=゚ω゚)=
无标题 无名氏 2026-02-19(四)18:14:01 ID:OI0fkTk [举报] No.68118990 管理
|∀` )
无标题 无名氏 2026-02-19(四)18:14:32 ID:TeVwkgv [举报] No.68118997 管理
(ノ゚∀゚)ノ是直播!!
无标题 无名氏 2026-02-19(四)18:14:51 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68118998 管理
>>No.68113137
让我们来继续看看这句话
“给”是什么呢?“得”又是什么呢?
无标题 无名氏 2026-02-19(四)18:21:22 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68119028 管理
十分流行的误解是把“给”解释为放弃,被别人夺走东西或作出辆牲。

比如说,我要给予别人什么意味着我要放弃掉什么东西。比如说,我要给你一件物品,意味着这件物品永久失去了我的占有。

可能感情也是如此……我要给我的恋人时间,意味着这部分独属于我的时间永远失去了
无标题 无名氏 2026-02-19(四)18:23:01 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68119039 管理
肥肥一号就这么认为的,当然这种感情有更深刻的原因
无标题 无名氏 2026-02-19(四)18:24:22 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68119043 管理
另一种想法是认为,有“给”必有“得”,也就是“给”一定要建立在交换的基础上
无标题 无名氏 2026-02-19(四)18:26:38 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68119055 管理
没有“得”的“给”对ta而言无异于一种欺骗
无标题 无名氏 2026-02-19(四)18:27:58 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68119063 管理
比如说,ta对自己的感情生活斤斤计较,自己的一次退让,对方的每一次付出想到的都是计算着代价和得失,争取不让自己“吃亏”
无标题 无名氏 2026-02-19(四)18:29:29 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68119074 管理
他们通常认为,正因为“给”是痛苦的,所以应该这么做。
给的美德就是准备牺性,对他们来说,“给”比“得”好这一准则就意味着宁可忍受损失也不要体验快乐。

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