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No.68085159 - 我就要说情感破事( `д´) - 综合版1


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No.68085159
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我就要说情感破事( `д´) 简易哲学科普——关于我们的爱 2026-02-14(六)18:27:11 ID:1zNBbZV [举报] [订阅] [只看PO] No.68085159 [回应] 管理
今天是情人节
我们的肥肥一号待在卧室,他并不觉得情人和他有什么关系。
他也并不觉得爱和自己有一丝一毫的关联

有什么必要吗?
小肥冷静的思考着
找个女朋友占用了他的游玩和空余时间,他并不是多么希望有人占用自己这样的时间。自己的自由也会受到限制。也觉得如果有了女朋友就有了额外的开支,有这样的开支还不如花给自己或者家人。这么想着的小肥,下单了一个鸡盒。
Tips 无名氏 2099-01-01 00:00:01 ID:Tips超级公民 [举报] No.9999999 管理
(`ε´ )说了多少遍了,这里是婆罗门宅向论坛
无标题 无名氏 2026-02-15(日)20:39:34 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68090997 管理
小肥或者小卿们自我安慰的结果也与之类似。我们对于性一瞬间的强烈感受并不能缓解我们的孤独,因为孤独长长久久,而快感只是刹那的事情。
无标题 无名氏 2026-02-15(日)20:42:39 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68091013 管理
通过纵欲想要试图抵达人和人人之间的结合的所有方式都是类似的。

这种方式首先都是激烈的。

其次需要整个人,包括身心的投入进去。

其三就是不可避免的不断重复。因为正如我们之前所言,我们的快感刹那而短暂,而孤独长长久久。为了让这种短暂来试图抵御那种孤独感,我们必须重复去做——尽管我们知道那其实是一种徒劳。
无标题 无名氏 2026-02-15(日)20:42:55 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68091015 管理
有点像西西弗斯,是吗?
无标题 无名氏 2026-02-15(日)20:43:45 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68091022 管理
今天的课就上到这里,同学们,下课!
(=゚ω゚)=
无标题 无名氏 2026-02-15(日)21:39:57 ID:TeVwkgv [举报] No.68091297 管理
含泪又来了一发( ノд`゚);´д`) ´_ゝ`)
无标题 无名氏 2026-02-15(日)21:45:48 ID:JaTf5Sy [举报] No.68091332 管理
( ☉д⊙)还以为是挖坟原来是新串
肥师,我们敬爱你啊!
无标题 无名氏 2026-02-15(日)22:49:27 ID:nnOGpEF [举报] No.68091677 管理
>>No.68091015
盐水鸭做再好吃也感动不了一个想吃的烧鸭的人。
(`ヮ´ )但是以西方经典爱情故事的逻辑,问题在于你的盐水鸭还不够好吃,撬不开对方的嘴。甚至没人会告诉你,你只要骚一点就好了。
收起 查看大图 向左旋转 向右旋转
无标题 无名氏 2026-02-15(日)23:16:58 ID:KqgvDla [举报] No.68091872 管理
补一下图(`・ω・)
无标题 无名氏 2026-02-16(一)10:48:25 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68093629 管理
小肥们除夕快乐!
无标题 无名氏 2026-02-16(一)13:08:57 ID:ZblvIYI [举报] No.68094260 管理
( ゚∀゚)
无标题 无名氏 2026-02-16(一)13:36:42 ID:nnOGpEF [举报] No.68094355 管理
爱情关系是否应该遵循先来后到原则
( ` ・´)当别人的爱情与自己的爱情冲突时,是否应该否定某一方的爱情,尤其是在有一方已婚状态
无标题 无名氏 2026-02-16(一)19:36:07 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68096179 管理
简易科普栏目在今晚也会继续(=゚ω゚)=
来上课吧!
无标题 无名氏 2026-02-16(一)19:40:55 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68096211 管理
我们来看看还有其他的方式来缓解这种孤独。除了选择纵欲,我们还可以融入集体
无标题 无名氏 2026-02-16(一)19:45:08 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68096243 管理
我们很容易在集体之中感到人和人之中的相互结合。
我们进入不同的游戏社区,进入不同的爱好共同体,甚至X岛,本身也是一种集体的体现。我们用同样的颜文字,玩差不多的梗——比如弗洛伊德的接龙,比如往事越千年——不用我再三提示,大家也能意识到其实玩这些梗就是进入集体的一种仪式。

当然,这当然无分优劣,大家在圈子里都不同成度感受到了温暖
无标题 无名氏 2026-02-16(一)19:50:02 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68096282 管理
“通过同一化达到人与人的结合既不是强烈的也不是激烈的过程,而是按照一个刻板的公式十分平静地进行。”

大家基本都是出于自己的意愿进入了一个集体。

然而,我们并不会从头到尾都属于一个集体。

集体当然有共性,因为共性我们才成为了一个整体,然而,在集体之中的个人则势必存在什么集体无法容纳的事情
无标题 无名氏 2026-02-16(一)19:51:23 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68096299 管理
我们并不是集体铸造的模具。
我们举一个简单的例子就可以说明这一点
无标题 无名氏 2026-02-16(一)19:53:48 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68096323 管理
死亡。
参加别人的葬礼,无论有多悲伤,它都和自己的死亡有本质的区别。

集体无法包容这样的事物,哪怕葬礼都是如此。集体是属于暂时不会死亡的,围绕着临终的人的。

而由于死亡本身的隔阂,在集体中的人不会有强烈对于死亡的意识。

于是将要死亡的人被永远驱逐出了这个集体。集体永远无法包容他。
无标题 无名氏 2026-02-16(一)19:56:35 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68096333 管理
“达到统一和和谐的第三种可能性是创造性的劳动,无论是艺术家还是手工业者的劳动都属于此类劳动。

在每一种创造性的劳动中,创造者同他的物质达成一致。

无论是木匠做一张桌子,还是金匠打一件首饰,无论是农民种田,还是画家作画——在每一种创造性的劳动中劳动者和对象合二为一。

人在创造的过程中同世界一致。但这一点只适用于自己计划、进行并看到成果的劳动。

而在一个职员、一个流水作业线上的工人的现代化工作程序中几乎已经不存在劳动的这种特性。劳动者成为机器或官僚组织的一部分,他不再是“自我”——因为劳动者除了适应社会外,再没有与社会达成一致的可能性,而只有同一性。”
无标题 无名氏 2026-02-16(一)19:57:20 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.68096336 管理
正如我们之前所简单讨论的那样,这个同一性不是永久的,我们总会从集体之中剥落下来

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