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《生德》
赵震者，杏道人也。锦端王之子谢君山，幼而暴戾，与闾左无赖、邑中奸民沆瀣一气，凌轹黔首，把持公门。君山尝乘骏骑，践禾稼，撞行旅，毁车舆，蹂田畴。虽行人避道，犹挥鞭笞之，毙伤者不可胜计。然君山实童稚，其恶多由党羽助成，中有一人曰赵龟五，即震之父也。君山以邑中妇人为纸马，溲溺后令其舔拭；选姣好少女为缸马，受其唾涕。此皆龟五之谋。震母余氏，恐身被献，乃自索少女少妇以进，逼令多户戕其女眷。男子则视若六畜，号曰“牲人”，贯以铁环，鞭而使之号，以为君山戏。
震年十七，于市遇异貌道人鬻“忘忧”，乃取钱欲购。道人微掀笠瞻之，遽掩其目，既受钱，曰：“忘忧已罄，止余长刀一柄，贱售与君。”震摇首曰：“吾惟需忘忧，不然，可为我推命。”道人许之。既观相，诧曰：“今当盛世，海内乂安，君何得王侯之相耶？”震曰：“既如此，并市君刀可乎？”对曰：“刀为附赠，愿君善用之。”震颔首，抽刀归家，斩父母首。径趋谢王府，杀卫卒、杀婢仆、杀寄食之无赖、杀官吏、杀厮养、杀君山之母、杀纸马缸马、杀牲人。及君山返，又杀君山。阖府二百二十一首，积若丘山，血流成河，腥秽半载不散。
时已夜分，街鼓禁行。震出王府，遇巡卒，杀之；援兵至，复杀之；如是循环，积尸如阜。震拭刀，刃无纤损，湛然若新，心乃安，卧尸山而寐。及旦，天光大明，旌旗蔽野，甲士环列。震振衣起视，万弩齐发，以刀格之，断矢如刈，俯冲入阵，所向披靡。刀遇铠胄，若入虚境。积尸渐增。自辰至酉，若自云霄俯瞰，震身后血痕蜿蜒，皆将士膏血也。一日而军溃，三日而城中之兵尽殪，余者奔邻邑。十五日而城中孑遗悉戮，民皆窜逃。
时朝律严迁徙，非有符牒路引者皆为流民，官得而擅处置。于是逃者复被奴役，或作苦役，或遭屠戮。自后震游历诸城，先戮官兵，次屠居民，流民日滋。朝命异士讨之，有善通天术者，几以阵图杀震。震先诛异士，复诛官兵。期年而谢王朝度支不继，五载而赋税几绝，六载而流民如洪水横流。六年三月，帝谢禹生杀妃嫔，携后、大珰、将军王正序遁。八载杨道行诞辰，适遁至震屠戮之地，震以为寻常流民杀之。
其后震忽不知所踪。新朝遂立，世道复安，流民渐定，万象更始。
黄神店过缘都，见荒冢累累，无魂可摄，方欲去，遇震于途。神店挥袖，金光如电。震受之无恙，反身迫近，挥刀斫之。神店不意变生肘腋，避之不及，中刀，创痕横贯。仙术“巧肖”不能补，“止戈”不能止痛。神店骇，催魂攻之，震一一斩却。神店益惊，问曰：“君仙乎？”震不答，续进刀。神店怒，金气自地涌出，势若地震。震非仙，不能御。声震不息，裂地成谷，截断云山、尔山，震堕其中。神店乘势跃下，施仙术“龙狗”，白刺贯顶，震坠谷底，复陷深穴。神店迭施此术，震入地心愈深。
然震魂终不升，神店以“笔游”术瞬达穴底，甫至，复中刀。神店无奈，以众魂续命，再施“笔游”离穴，“龙游”出谷，“令鱼”崩山，巨石泥壤覆震于千仞之下。神店知其未死，乃以“龙游”去。
《天神录》云：“赵震非仙而胜仙。杀生从不摄魂，而力莫能抗；不掠财货，死者犹佩金玉。故非盗。其究何物耶？异哉异哉。”又载：震至城邑，首怖者官吏豪绅，次则富贾；而贫农流民反泣下沾襟，至有歌谣曰：
“赵仙好，赵仙德，赵仙敲烂破铜锣。赵仙不来你吃我，赵仙来了吃你我！”
生德
赵震，杏道人。锦端王儿子谢君山从小暴戾粗鄙，和当地的流氓和厌民同流，欺压当地的居民，掌控官府的权力。谢君山骑马，踩踏稻田，撞翻行人，毁坏车架和农田。在马上，即使行人避开，谢君山用鞭子挥打，被打死打伤的居民不计其数。即便如此，谢君山只是个孩童，更多的恶事是他的朋友和党羽结下的。其中一人是赵震的父亲赵龟五。谢君山使用当地的妇女做纸马，大小解后让（纸马）舔舐干净。用容貌姣好的少女做缸马，用来吐口水咳痰。这就是赵龟五的提议。赵震的母亲余氏害怕自己被献给谢君山和他的党羽，就主动寻找少女和妇女进献，逼得不少人家杀死自己家中的女眷。男子则被当作牲畜，叫做“牲人”，用铁环串起来鞭打鸣叫，供谢君山取乐。
赵震十七岁那年，在集市上遇到一个面貌奇怪的道人在贩卖“忘忧”，于是取钱想要购买。道人稍微抬起斗笠瞟了一眼，又立刻掩藏自己的目光。收下钱后，说：
“忘忧已经卖完，道人只剩一把长刀，折价卖与你。”
赵震摇头答曰：“我只要忘忧，不然，可以给我算命。”
道人答应了。于是看赵震的面相，诧异地说：“如今是盛世，国泰民安，你怎么会有王侯的面相呢？”
赵震说：“既然如此，便一同买下你的长刀，可以吗？”
道人回答说：“刀是附送，请君正当地使用。”
赵震点头。抽出长刀，回家，将父母的头颅斩下。然后去谢君山的王府，杀死了卫兵，杀死了奴婢，杀死了尚在府中的流氓，杀死了官员，杀死了下人，杀死了谢君山的母亲，杀死了纸马和缸马，杀死了牲人。谢君山回家后，杀死了谢君山。府中上下，总共二百二十一枚头颅，被堆到一处，血流如河，谢王府腥气半年不散。
杀完谢王府中人已是半夜，开始宵禁。离开谢王府，遇到了巡逻的官兵，杀死了他们。赶来救援的官兵同样被杀死，于是再增援，再杀，如此循环，官兵尸山堆积。赵震擦干净长刀，没有丝毫生锈卷刃，依然锋利如初。赵震心安，躺在尸山之上睡着了。
醒来时，天光大亮，旌旗无数，人马堆围。赵震站在起身俯视他们，军中射来万千支弓箭。用长刀格挡，切断，俯冲到万军丛中，见人便杀。长刀遇到甲胄，好像没有阻碍。尸身渐增。十二刻后，如果从天上俯瞰，赵震身后好像拖着一条长长的血迹，都是从士兵、军官的身上流下来的。一日后，军队溃散。三日后，城中还停留的官兵都被杀死，其余人逃往周围的城市。十五日后，城中还停留的任何活口都被杀死，居民逃亡周围的城市。
当时，朝廷规定居民流动需要介绍信或路引，否则当作流民。官府抓住流民，可以随意处置。于是逃亡的人再次被奴役，或做苦工，或被随意杀死抛弃。
此后，赵震随意地出现在一些城市，杀尽官兵后杀居民，流民激增。朝廷无奈，召集能人异士镇压。其中有一人会通天之术，差点使用阵法将赵震杀死。于是赵震先杀异士，再杀官兵。一年后，谢王朝收支不能平衡。五年后，几乎收不到税。六年后，流民在全国流窜好像流动的水一样。六年零三月后，皇帝谢禹生杀死自己的妻妾，携皇后、大太监、将军王正序逃亡。八年后杨道行生日，刚好逃到赵震杀生的地方，被赵震当作寻常的流民杀死了。
之后，不知为何，赵震不再出现。于是新的王朝建立了，世道重新稳固，各地的流民逐渐安定，一切重新回到曾经的局势。
黄神店经过缘都，遍地荒冢残骸，没有魂魄可以吸取，正准备离开，刚好碰上离开路上的赵震。黄神店随手挥袖，金色仙光朝赵震冲去。赵震吃下一击无事，转头看到了黄神店，两步贴身挥刀。黄神店没想到横生变故，没有来得及躲闪，被长刀劈中，身上出现一条横贯的伤口。仙术“巧肖”不能修补，“止戈”不能停止疼痛。黄神店惊骇，催动魂魄攻击，被赵震一刀一刀斩杀了。于是更加惊讶，问他：“你是仙人吗？”
赵震没有回答，继续挥刀。黄神店愠怒，周身金色气息从大地涌出，规模好像地震。赵震不是仙人，不能这样做。震耳欲聋的声音不停止，直到地上出现一条截断云山、尔山的深谷，赵震被推到深谷中，黄神店趁机跳下去，使用仙术“龙狗”攻击，一道白色尖刺从上到下将赵震推到谷底，砸出另一个堪比深谷的洞穴。黄神店蓄力，多次使用仙术“龙狗”，将赵震打入更深层的地心。
然而，赵震的魂魄迟迟不升上来，黄神店使用仙术“笔游”瞬间从洞穴顶山谷底，穿行到洞穴底。到达瞬间又被长刀劈中，更添新伤。黄神店无奈，使用大量魂魄续命，使用仙术“笔游”离开洞穴，使用仙术“龙游”离开山谷，使用仙术“令鱼”摧毁高耸的山脉，于是赵震被巨石和泥土埋在了千丈之下的深坑之中。黄神店知道他还没有死，使用仙术“龙游”离开了。
《天神录》说：
“赵震不是仙人，却胜过仙人。杀生从不吸取他们的魂魄，却强大非常不能比拟；不谋求他们的财富，被杀的人，手上仍然带着金银首饰。因此不是匪徒。他到底是什么呢？奇怪奇怪。”
《天神录》记载：当时，赵震来到一个城市的时候，首先害怕的是官员和地主，然后是富商。贫农和流民却兴奋得落泪，甚至流传歌谣：
赵仙好，赵仙德，赵仙敲烂破铜锣。赵仙不来你吃我，赵仙来了吃你我！
