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No.69264896 - 上帝是不会认输的( `ー´)！ - 综合版1

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上帝是不会认输的( `ー´)！ 简易哲学科普 2026-08-17(一)20:20:19 ID:1zNBbZV [举报] [订阅] [只看PO] No.69264896 [回应] 管理
神学，一个似乎是从18世纪就被科学踹进坟墓的僵尸

在大多数肥肥眼里，神学应该是路边一条

神学早就退出了我们的所有生活，现在我们早就对神无所谓了

我们生活中到处都是科学，只有科学才给了我们美好的生活，神学？不过是一群人头脑中的幻想，不切实际的呓语

这是一个不应该严肃考虑的问题……

吗？
…
Tips 无名氏 2099-01-01 00:00:01 ID:Tips超级公民 [举报] No.9999999 管理
(`ε´ )说了多少遍了，这里是婆罗门宅向论坛
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教皇的震怒 梵蒂冈第一届大公会议 2026-08-19(三)17:27:13 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278647 管理
1870年7月18日清晨，罗马城被沉闷压抑所的气氛笼罩。

当时罗马城正下着暴风雨，正午罗马城几乎如夜晚一片黑暗

此时，在圣彼得大教堂宏伟的穹顶下，教廷侍从们点燃了无数的巨型银烛台

在烛台的照耀之下，535位身着红色与紫色法衣的主教、大主教及枢机主教正鱼贯而入，站在宣讲台前沉默的等待

他们在等待枢机主教路易吉·卡帕尔蒂。
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:28:49 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278658 管理
路易吉·卡帕尔蒂终于来了，他站上宣读台，开始逐一宣读《永恒的牧人》宪章时，教堂外炸开了一声震耳欲聋的惊雷。闪电撕裂昏暗，惨白的光芒瞬间穿透彩绘玻璃窗，照亮了高居宗座之上的教皇庇护九世。

每一次呼叫主教名字并记录“Placet”（赞成）的投票声，都伴随着头顶滚滚而过的雷鸣。

狂风撕扯着大教堂高耸的窗框，暴雨如瀑布般砸在铅皮屋顶上。

一位在场的英国外交官在日记中写道，那场面犹如西奈山上的雷霆再现，又仿佛《启示录》中世界末日的预演。
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:32:09 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278696 管理
正是在这场会议中，梵蒂冈以大会的形式通过的第一份至关重要的纲领性文献

这份文献是《天主之子》(Dei Filius，1870年4月24日通过）

也就是在这份文件中，梵蒂冈正式要将“人类理性能够证明上帝存在”纳入了教条
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:33:18 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278706 管理
原因很简单，当时的梵蒂冈已经危如累卵

在19世纪下半叶，实证主义和唯物主义宣称：唯有通过经验科学与感官观察所证实的事物才是真实的，超自然的上帝不过是不可证实的幻想。

与此相对，斯宾诺莎主义和德国唯心主义衍生出的“泛神论”则将上帝与物质宇宙等同起来，消解了造物主与受造物之间的无限鸿沟。

面对这种思潮，教会必须捍卫神的存在及其超越性（Transcendence），坚决确立宇宙存在一个独立的、人格化的、全知全能的至高创造者。
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:34:11 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278715 管理
这无疑是极其困难的
…
无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:35:59 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278736 管理
在当时，在哲学领域，费尔巴直截了当地宣称“上帝不过是人自身本质的投射”。而尼采更是在这个时候高呼“上帝已死！”

在科学领域，达尔文在1859年发表了《物种起源》，颠覆了传统的创世神话与人类在受造物中的特殊地位；

地质学和古生物学的最新发现不断推翻《圣经》的字面年代学；

实证主义者孔德则预言人类社会已进入“科学阶段”，神学与形而上学必将化为历史的尘埃。
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:36:28 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278742 管理
在历史与文献学领域，法国学者埃内斯特·勒南（Ernest Renan）在1863年出版了轰动全欧的《耶稣传》

他运用现代历史的研究方法，将基督还原为一个充满道德魅力的凡人木匠之子，彻底剥离了其神性与一切神迹光环。
…
无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:37:33 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278747 管理
当然……

最重要的，还是钱……

加富尔领导下的撒丁王国正在加速统一意大利的进程，教会财产被世俗政府没收，修道院被强制关闭，世俗婚姻法取代了教会法，教育权被国家收回。

教皇国的大片领土接连沦陷，罗马城已成为风雨飘摇中的最后孤岛
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:38:39 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278759 管理
面对这一连串现代性的“围剿”，庇护九世在1864年12月8日投下了他震动全欧的第一颗重磅炸弹：通谕《何等关怀》及其附录《谬误要录》。

这份《谬误要录》列举并严厉谴责了当时欧洲社会的80条“现代性谬误”，内容涵盖泛神论、自然主义、绝对理性主义、唯物主义、自由主义、政教分离、世俗教育以及新闻出版自由。

而在整份文件的第80条——也是最为石破天惊的一条中，教皇直接将矛头对准了整个现代文明：

“（任何人若主张）罗马教皇能够而且应当与进步、自由主义以及现代文明妥协和好者，当受绝罚！”
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:40:36 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278771 管理
当然，现在角度来看教皇疑似有点太激进的在保守了（嗯……不过倒也合理）

但是，也难怪庇护七世急成这样，在世俗的危机中，那些教士在做什么呢？

答案就是什么都没做

完全被动挨打
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:41:42 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278779 管理
当时教会充斥着唯信论

这种观点没什么难理解的 ，非常简单朴素

唯信论者主张：

人类在堕落之后，理智已经彻底败坏，根本不具备认识超验真理的能力。

人类单凭理智，甚至连上帝是否存在都无法得知。

宗教信仰不需要任何理性基础，它纯粹是一种内在的情感体验，或者完全依赖于上帝最初赐给人类始祖的原始启示。
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:42:49 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278791 管理
庇护七世：( ﾟ∀。)……你们要死啊，这种鬼扯的东西好意思跟上帝说吗？！
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:43:23 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278798 管理
教廷敏锐的察觉到了

这种观点表面上是在虔诚地“高举信仰、贬低人智”

但是其背后潜藏的巨大神学危机：

如果理智无法认识上帝，那么信仰就彻底沦为了无根的非理性主义、盲从与主观主义。
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:43:57 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278805 管理
如果基督信仰不需要、也不能通过理性来奠基，那么信仰就无法与人类的真实认知世界对话，宗教就会退化为纯粹的情绪宣泄或历史神话。

这实际上就是和不可知论殊途同归——上帝被彻底驱逐出了理性认知的客观领域
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:45:26 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278813 管理
就在这种背景之下，开幕的梵蒂冈第一届大公会议召开了
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:49:20 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278846 管理
这场会议留下的一个遗产，则是著名的教皇无谬论。

教皇享有绝对、无限制的个人无误权，甚至提出教皇的一切公开发言都应被视作不可更改的神圣真理。曼宁甚至在幕后四处活动，要求将无误论作为衡量主教忠诚度的唯一试金石。

这个世俗的政治不是本节课的讨论对象（我也确实不太懂）

本节课的重点在于，这场会议的另一个遗产——正是在这场会议之中，梵蒂冈的主教们终于要摆脱之前的死气沉沉的“唯信论”

他们要捡起世俗主义者的理性和逻辑，要来论证上帝的存在了
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:52:33 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278871 管理
背景介绍完毕了，那么让我们有请第一位尝试论证上帝的神学家吧——
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面向“愚者”的论证 无名氏 2026-08-19(三)17:55:55 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278891 管理
安瑟伦其实自幼体弱多病，却有着惊人的思辨天赋。

年轻时，他因与严苛的父亲不合而翻越阿尔卑斯山，一路游学来到法国，最终拜倒在贝克修道院院长门下。

这位院长是当时欧洲最著名的辩证法学者之一，安瑟伦在严苛的本笃会规训下，白日劳作祈祷，夜晚则沉浸在羊皮纸与烛光之中，不仅继承了兰弗朗克的学识，更在哲学与神学的纯粹思辨上远超乃师。

当兰弗朗克被威廉一世调往英格兰担任坎特伯雷大主教后，安瑟伦顺理成章地成为了贝克修道院的院长。
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无标题 无名氏 2026-08-19(三)17:57:37 ID:1zNBbZV (PO主) [举报] No.69278907 管理
当时的修道士们习惯于在信仰中默想上帝，借助圣经经文与教父著作来劝别人信教。

这肯定没什么用……

普通农民：( ﾟ∀。)这帮年轻人叽叽咕咕说啥呢

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