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No.69286097 - 无标题 - 婆罗门一


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No.69286097
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无标题 无名氏 2026-08-20(四)17:24:46 ID:aOv0yOd [举报] [订阅] [只看PO] No.69286097 [回应] 管理
**串文可能含有对龙餐馆电影剧透部分**

疑问:看完龙餐馆电影后,有一个疑问。站在中国平民立场看,影片里美国袭击阿拉伯地区,然后不希望阿拉伯地区的小孩子参战,是一个很好的反战题材电影。
但是回想我国近代的抗战史,也不乏有“童子英雄”涌现,王二小、小兵张嘎都是。那站在自己国家立场,这些人物是“少年英雄”,而看别国的“少年英雄”时,我们心中却更多不愿看到孩子们参战。
我觉得不应该因为立场不同而对客观事实产生不一样的看法,这太主观了。但是确实正确的价值观告诉我们,事实就是王二小等都是抗日英雄,而中东地区的孩子们参与战争就好悲哀。这种反差又该如何正确的理解?
无标题 无名氏 2026-08-21(五)14:37:08 ID:78M7HPU [举报] No.69292023 管理
>>No.69292020
啊呸呸呸打错了,更容易接受后者( ;゚д゚)
无标题 无名氏 2026-08-21(五)17:04:57 ID:tyoeK7W [举报] No.69292948 管理
某位主播有这样解释过:波斯官方明面上是不认同也不正式承认童兵的,但当感同身受后每一个人都很难不产生tmd跟你们爆了的感觉
无标题 无名氏 2026-08-21(五)22:14:50 ID:LOq23IN [举报] No.69294888 管理
目的、指导思想和具体执行都是不同的

在绝大多数情况下,红军官兵是坚决不会让儿童参与一线战斗的,乃至那种部队内的半大小子也会尽量不给分配战斗任务

被动员起来,较为有组织性的儿童群体是苏区的抗日儿童团和国统区的中国童子军和儿童剧团。其主要工作内容是站岗放哨、盘查行人;传递情报、充当信使;救护伤员、运送物资,协助民兵埋地雷、破坏日军通讯等。其绝大部分承担的是支援和后勤任务,而非战斗任务

风险最高的是最后两者,这确实有暴露在日军火力下的可能性,但是在这种可能直接接触敌军的情况下,我军也不可能将其作为主力顶上前线,除非弹尽粮绝无路可退,队伍中的成年人都会优先掩护更年轻的青少年撤退

同时抗战时期的儿童群体的待遇和热情也不能与其相比。在组织任务和劳动生产之余,边区政府也在推行免费义务教育,组织7~13岁的儿童入学
当时的教育方针虽然是“以抗战为中心”,加入了许多军事项目(如体育课增设投手榴弹,拳术等项目)
但在执行过程中,更是“斗争与学习缺一不可”
既有政治教育,即我们为什么要斗争
更有科学教育和劳动教育,即我们怎么样去斗争

所以你能看到抗战时期我国的青少年参与抗日斗争是富有热情和较强主动性的,同时也能在较小风险下支援抗日战争


至于中东的童子兵,我们必须承认其境遇的产生,在很大程度上是迫于现实因素的
对他们遭遇的同情和理解也是应有之义
但是这绝不能说明我们要支持这种让儿童直接参与战斗甚至是盲目地进行恐怖袭击的行为( ´ー`)
牺牲固然可歌可泣,但是这并不代表我们倡导牺牲,起码从我们的角度看是这样的

而且身为局外人,我们也很难去对其行为进行完全公正的评判。其国土纵深,民族宗教文化,国家体量,技术差距都不能与当年的抗战一概而论
无标题 无名氏 2026-08-22(六)21:09:46 ID:13pKHDH [举报] No.69300762 管理
这能比吗。小兵张嘎平常也就相当于给大人帮厨这种性质,中东利比里亚那种童子兵是真让他们当做一次性餐具用
无标题 无名氏 2026-08-23(日)02:44:53 ID:RDx2etg [举报] No.69302889 管理
战力差距太大了,中东孩子被迫成为提高交换比的耗材

举例就是高达00的主角,被反派洗脑先杀了自己全家,再进行恐袭
无标题 无名氏 2026-08-24(一)11:49:20 ID:QfjzPPy [举报] No.69311097 管理
按照伊拉克老王的说法,美军在中东也跟鬼子一样的抢粮食甚至为了截断游击队的补给毁掉老百姓的存粮,跟抗日时鬼子的扫荡其实没多大区别了,都到了这地步了,王二小跟左权杨靖宇还有区别吗?一个中国人,学白左指责儿童参与战争而不问战争怎么来的,无一例外全部都是殖蛆。

中东那边缺的不是抗击侵略的动机,而是赶跑侵略者后要建立怎样的一个国家,就像苏莱曼尼,无论侵略者怎么抹黑,因为他背后有一个能挺直腰杆面对侵略者的国家,在所有怀着朴素正义观的人眼里,他就是英雄和殉道者,就是一个成年的王二小,而其他如伊拉克叙利亚,被大人推上战场的孩子没能换来一个有骨气的国家,只能说明那些大人本身就是因为没骨气才把小孩推出去送死的。
无标题 无名氏 2026-08-27(四)17:07:56 ID:xpN5Eq2 [举报] No.69332278 管理
如果单就电影来说,其实电影是有私货的。

电影里老扎的盛兴党,原型是阿拉伯复兴社会党,简单说是想以世俗化救国的党派,但最后搞得一地鸡毛。
美军入侵之后成立了临时政府,老扎没逃跑而是和美军合作,但美军根本不是讲道理的人,最后也是一地鸡毛。
为了以强硬手段赶走美军,老扎又加入极端组织,但极端组织做法不可取且豪无意义,根本无法形成有效的反抗。
本质上来说,老扎走的这三条其实都是救国路,只不过都是死路。

最后老扎追上徐福,尽管嘴上依然坚持,说徐福不熟悉当地的调料,只按照自己的经验去做,所以做咸了,但老扎其实接受了徐福培养出来的赛夫,牺牲自己,把未来寄托在塞夫身上。
象征意义其实挺明显的。

你可以说抵抗本身就是意义,但没有正确的思想领导,起不到任何积极作用的行为,在现实中就是失败的、不可取的。
电影里屡次强调,不考虑当地情况,将自身经验强加于人是不行的,哪怕你主动适应,对方也未必认同。
导演应该就是明白这个,所以把自己傲慢的私心做成了私货。

未来当然不是顺从美帝国主义,但也不必是宗教极端主义。也许可以视当地情况,借鉴老中的经验,与老中合作,与全世界合作,以人为本,实事求是——好好吃饭。
无标题 无名氏 2026-08-27(四)17:14:10 ID:oUlCX4Y [举报] No.69332321 管理
事已至此,先吃饭吧
无标题 无名氏 2026-08-27(四)17:31:55 ID:xpN5Eq2 [举报] No.69332440 管理
>>No.69332278
电影里的私货远不止这些,徐福有思想有能力,但只想赚钱走人;马俊生充分融入当地且积极干涉,但屡次将自己置于险境。
哪个态度才是正确的?导演的私货好像是偏向后者,或者至少是两相结合。

包括之所以选烩饭(其实是抓饭),也是因为烩饭本身就是丝绸之路上常见的,且各有特色的美食,有和平发展的含义在里面。甚至与汉堡代表的霸权主义形成了对照,徐福被美军抓进监狱之后,天天给他们做汉堡( ゚ 3゚)

而且20年后的龙餐馆,招牌从繁体换成了简体,导演说以前的繁体招牌只是老扎的刻板印象,而赛夫受到了徐福和马骏生的传授之后,认为简体字更能代表现在的中国。

这电影被联合早报之类的狗叫成“战厨”,我猜就是看到了这些私货,或者从“培养了一个接班人”里感觉到了这些东西。
无标题 无名氏 2026-08-27(四)17:43:15 ID:xpN5Eq2 [举报] No.69332519 管理
如果说的是电影之外人们的态度的话( ゚∀。)
别忘了我们也是被恐怖袭击威胁的国家,无论怎么说,都不会认同恐怖袭击的方式的。

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