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无可替代( ﾟ∀。)

临川感流以叹逝兮，出自叹逝赋，这很合理……桥豆麻袋！

>>No.59272448
我犯二了，看全晋文，第卷一百四是第一百零四而非第一百四十，所以一百五应该就是一百零五不是一百五十，但这个寿命仍旧可以活过N代少年( ﾟ∀。)

半夜抽风，突然有感，元嘉诗的高峻和孤独像山，而永明像楼，山意味着一切心声都是空寂的回响，孑立之姿与陵谷之变炯然相对，三江事往，丹丘空筌，道丧千载，托契孤游，楼则是高可接天，远能临水，下有名都繁华，上有浮云过眼，万象为宾客，安得不为欢，酒阑嘉宴罢，满身金屑寒。

因为萧涤非先生把鲍照写得太帅了情不自禁来摘录一下：

>>No.60681303
顺便repo一下松浦友久唐诗语汇意象论，论“一水中分白鹭洲”中的水不可能指秦淮河，而应该是长江的一篇绝好，事实上烟雨朦胧的江南风情似乎更多出自中唐以后的构造，初盛唐人对金陵的想象还是夹杂了很多怀古的高简与怆然。即以李白而论，“苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流”、“请君试问东流水，别意与之谁短长”，“古情不尽东流水，此地悲风愁白杨”，这些诗句都是在金陵写就，都是以流水的无尽和时间感来抒发感情，作为载体的水体显然只能是奔涌的长江。

相关问题可参见这篇日语论文
>>No.61586820

然而我之好奇其实在于，按“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲”前三句分用吴、晋、齐典故，而且其中两句都可以勾连到“长安不见”的语典里去，未知白鹭洲有没有什么说法。以李白风格看可能没有。

又，松浦友久考察了唐及唐前诗歌中“一片”的用法，认为“长安一片月”不能按现代观点理解成“一片月光”，而是“一片月亮（月轮）”，这个观点我持怀疑态度。按李白此诗实出南梁江洪之《秋风曲》：北牖风摧树，南篱寒蛩吟。庭中无限月，思妇夜鸣砧。“一片月”即对应“无限月”，那么还应是月光。

擦，怎么写这么多李白，早知道中秋节那天发了( ﾟ∀。)给他过个节

>>No.56532029
>>No.59529206
读到萧涤非先生的解释了，repo一下，这么看诗意还是以余冠英先生所诠说为妥，“素带曳长飚，华缨结远埃。日中安能止？钟鸣犹未归”的讽刺意味很明显，我之前的看法可能还是有点拘泥于招隐类作品的程式问题。但是“岂伊”，感觉未必是“岂有”，应理解作“岂只”，参看谢灵运“资此永幽栖，岂伊年岁别”、江淹“乃抱生死悼，岂伊离别心”，做一种让步的意思：——岂止是白璧之赐？还将要起黄金台。