## 秃鹫的呕吐物！

当时的研究者们认为，肯塔基肉雨可能是由秃鹫的呕吐造成的。现在的研究者们也倾向于认为这听上去是最有可能的设想，当然这一设想无疑也存在其自身的不合理之处。

肯塔基州是黑秃鹫和红头美洲鹫的栖息地，而这两种秃鹫都切实存在呕吐的习惯。秃鹫会将呕吐作为受惊吓时的一种防御机制，并且如果它们发现自己太重了影响飞行，也同样会呕吐。

除此之外，秃鹫对待呕吐的反应似乎就如同我们人类对待打哈欠一样。你是否有过这样的经历：一个人在聚会中打了哈欠，导致另一个人也跟着打哈欠，而后不知不觉中，聚会上的所有人都打起了哈欠，看上去仿佛是一齐打的呵欠一样。同样，当一只秃鹫开始呕吐，“kettle”（秃鹫群的正统称法）里的其他秃鹫也很可能会跟着呕吐，这能制造出一场“肉雨”的效果。

除此之外，肉雨事件余波的目击者提到了这些肉多么臭。虽说很容易就能推断出这只不过是肉露天放置一段时间后的结果。然而，如果肉在落下时已经在腐烂过程中了，这一进程便会加剧。

需要知道，秃鹫是食腐动物，往往以动物死亡和腐烂的躯体为食。它们也并非挑剔的食客。它们不会特地挑选哪块肉来吃，这也就能解释为什么在现场发现了包括了软骨和肺组织在内的各种类型的肉。对于吃哪种动物它们也不是特别挑剔，这也便解释了为什么关于肉雨里存在何种动物肉这一问题有如此之多不同的结论。

与这一推论相悖的最大一点是，克劳奇夫人陈述，当肉落雨般掉在她周围时，她抬头看向了天空，注意到天空晴朗无云。有人认为，如果情况真是这样的话，她应该看到一大群秃鹫在空中盘旋。

不过我认为这比普通的降水远更容易看漏，尤其在她会被周围下落着的神秘肉块分散注意力的情况下。

再者，如果秃鹫们确确实实是为了减轻负重而清理了它们的胃，那么当克劳奇夫人想到要抬头时，它们可能已经稍稍加快了速度，逃出了她的视野。

秃鹫还能飞得特别高。在迁徙途中，它们常常飞行在在5000英尺[1.52千米]左右的高空，不过也有观察到它们在3万英尺[9.14千米]甚至更高的位置飞行的记录，而这无疑会让它们很难从地面上被目击，尤其是对被持续的肉雨分散了些许注意力的人来说。

我确实不认为有，也不可能会有，也不会以确定的语气说有足够多的证据来断定这就是所发生的事情；然而我认为这绝对是最有意义的解释。这肯定会让尝过那么多肉的两个邻居更加反胃，不是吗？

[秃鹫呕吐]

## 总结

2004年，肯塔基州列克星敦特兰西瓦尼亚大学的艺术教授库尔特·戈德[Kurt Gohde]在浏览大学的储藏室时得到了一个奇怪的发现。这份发现是一只小玻璃瓶：它的标签大部分被磨掉了，但奥林匹亚泉的地址仍然清晰可见。

瓶内，少许黄褐色的液体中摆着一块泛白的肉。正如你们所猜想的那样，这块肉是1876年肯塔基州肉雨事件中保存下来的样本（你可以在下方列出的秘境舆图网站[Atlas Obscura]的文章与雷普利网站[Ripley]的文章中亲眼看到它）。

戈德起初希望能够对样本进行分析，一劳永逸地解决关于这究竟是什么肉的争论。不幸的是，由于样本太旧且受到了污染，无法得出准确的结果。

然而戈德没有被气馁。他将样品寄到了辛辛那提的味觉实验室，让他们分析肉的风味特征，然后将上述的风味特征制成……软心糖豆。

接着，在2007年的庭院节[Court Days]，即自1794年以来肯塔基州芒特斯特林[Mount Sterling]每年都会举办的大型户外商品买卖活动上，戈德向对此持怀疑态度的公众分发了那些软心糖豆。

那些敢于品尝软心糖豆的勇士说，它们尝起来就像“生培根”和“草莓猪排”。戈德本人则表示，软心糖豆的尝起来就像“加了大量糖的培根，带着金属的余味”。

戈德本希望庭院节上能有肉类鉴赏家可以品尝这些软心糖豆，并且有能力精确分辨出其独特的味道。看来他是没这个运气了。

我很难说自己有没有感到惊讶……如果样品变得太旧并且受到污染，以至无法进行实验室分析的话，我不觉得从中提取的风味特征能特别准确。

尽管如此，我还是要赞扬戈德为解决这一未解的气象之谜采取了如此独一无二的方法。不过我有种感觉，就像那些软心糖豆的味道一样，1876年肯塔基州肉雨的真正起因将永远笼罩在谜团之中。


## 资料来源

https://www.atlasobscura.com/articles/kentucky-meat-shower

https://en.wikipedia.org/wiki/Kentucky_meat_shower

https://fultonhistory.com/Newspaper%2014/New%20York%20NY%20Herald/New%20York%20NY%20Herald%201876/New%20York%20NY%20Herald%201876%20-%200875.pdf

https://blogs.scientificamerican.com/running-ponies/the-great-kentucky-meat-shower-mystery-unwound-by-projectile-vulture-vomit/

https://wonderopolis.org/wonder/What-Was-the-Kentucky-Meat-Shower

https://www.ripleys.com/weird-news/the-kentucky-meat-shower-of-1876/

https://www.popsci.com/story/science/weirdest-thing-meat-shower-kodak-cow-sword-swallower/

https://www.vice.com/en/article/kzkmgw/the-mystery-of-the-kentucky-meat-shower

https://www.courier-journal.com/story/news/history/2019/10/25/kentucky-meat-shower-meat-fell-sky-bath-county-olympian-springs/4082953002/

https://www.nytimes.com/1876/03/10/archives/flesh-descending-in-a-shower-an-astounding-phenomenon-in.html?searchResultPosition=1

>>No.60462292
只是说刚开始新鲜但是变质得很快。
后边说一开始就是腐烂的是秃鹫呕吐物的推论，作者喜欢这个推论因为能恶心到人(`ヮ´ )
其实秃鹫呕吐物会有股胃酸的恶臭，所以这个推论实际上也不成立

本宁顿三角：佛蒙特州多起离奇失踪事件的发生地
Bennington Triangle: Site of Several Strange Disappearances in Vermont
[源自The Crime Wire]

## 本宁顿三角之谜

所谓的“本宁顿三角”，是佛蒙特州的一片地区，由格拉斯滕伯里山[Glastenbury Mountain]及其周边城镇组成，尤其指本宁顿，但也包括伍德福德[Woodford]、沙夫茨伯里[Shaftsbury]和萨默塞特[Somerset]，1945年至1950年间，有多人在此神秘失踪。

然而，早在这一连串的离奇失踪事件发生之前，追溯至殖民地时期，佛蒙特州本宁顿就因诸如古怪的神秘灯光现象、来源不明的声音和怪异的不明气味之类的奇怪现象而闻名。据称，美洲原住民认为这片土地受到了诅咒，因而拒绝居住于此。

某个源自19世纪早期的恐怖传说中甚至提到，有天晚上，一辆满载乘客的马车被一只巨大的、多毛的黑色生物撞翻，这一生物被当地人称作“本宁顿怪兽”。

但本宁顿真有什么超自然事物吗？又或者这些失踪事件有更常规角度的解释？

## 米迪·里弗斯/Middie Rivers

米迪·里弗斯，是一位经验丰富的钓手和猎人，自20世纪20年代起一直居住于本宁顿。安妮[Annie]是他的妻子，于1936年去世，两人夫妻近46年。这对夫妇共同养育了六个孩子。

1945年12月12日，74岁的米迪和女婿乔[Joe]以及其他四名男子一起在格拉斯滕伯里山附近的比克福德山谷[Bickford Hollow]内进行一场周末狩猎之旅。那天下午他和乔单独外出，其他人则待在营地。当两人到达长径路[Long Trail Road]附近的岔道口时，他们决定暂时分开。

米迪告诉乔，他“只走一小段路”，之后就回来跟他们一起吃午饭。但他再也没有出现。同行的猎人们前去寻找他，而后在一无所获的情况下，他们决定让当局介入。

当局在这片区域进行了大范围的搜索，然而发现的唯一线索是某条溪流中的一枚步枪弹壳。除此之外再无这位失踪的户外活动爱好者的痕迹。

## 宝拉·韦尔登/Paula Welden

在五起代表性的本宁顿三角失踪事件中，宝拉·韦尔登的失踪案最为知名。

18岁的宝拉·简·韦尔登[Paula Jean Welden]是本宁顿学院的一名大二生。她是工业工程师兼设计师威廉·阿奇博尔德·韦尔登[William Archibald Welden]与其妻子简[Jean]的四名孩子中最年长的那个。宝拉文静礼貌，成绩普通，最喜欢的科目是植物学。

1946年12月1日，她告诉室友，自己想去离学校几英里远的远足小径——长径[Long Trail]——上散散步。她试着邀请了几个同学，但那天他们全都太忙了。

那天下午她轮完学校自助食堂的班后，就动身去找长径了，因为此前她还没真正去过那儿。她搭了当地承包商路易斯·克纳普[Louis Knapp]的便车，后者把她送到了距离长径约2.5英里[4.02公里]的家中。

下一次确切目击到她的时间是下午4点，当时她向一群位于港口路[Harbour Road]上的露营者们打听去长径的方向，以及长径是否通向山的另一边。在那之后不久，有人目击到她从附近有童子军住宿的费弗勒营地[the Fay Fuller Camp]经过。

有报道称，那天有一对年老的夫妇切切实实在长径上见到了她，她走在他们前方大约100码[91.44米]远处。据那对夫妇说，她拐过了小径上的一个弯，而等他们到达拐弯处时，她却从视野中消失了。然而该说法的来源目前尚未明确，其真实性也待考究。

宝拉未能返回的第二天，人们在校内展开了搜寻。在发现校内并无宝拉的踪迹后，她的家人、县治安官和本宁顿县的州检察官都收到了她失踪的通知。

包括韦尔登一家、志愿者们、国家警卫队和消防员在内的数百名搜寻者对宝拉展开了寻找。人们甚至使用了飞机协助搜寻，然而却无济于事。既未发现到宝拉的踪迹，也未能找到一丝与其失踪有关的线索。

调查人员还询问了他们所能找出的任何可能有宝拉案相关的信息的群众，例如居住在宝拉那天所走路线沿线的当地人。

调查过程中，执法人员了解到，最后两名已知的在宝拉失踪那天见过她的人，是一位名叫弗雷德·加德特[Fred Gadette]的伐木工人和他的女友。在宝拉经过时，两人正在港口路上加德特家的门外起争执。

据称，他怒气冲冲地离开了，接着，取决于他向警方提供的不同版本，一是他在自个儿的棚屋内独自度过了一晚，二是他正巧驾车去了那条小径兜风。

据传言，加德特告诉了两个人，说他知道宝拉就被埋在一百英尺[30.48米]内的地方，但他后来声称自己那是在撒谎，实际上对这位失踪大学生的下落一无所知。

他在1946年的宝拉失踪案和六年后的案件重审中不出所料都被认为是嫌疑人。然而，由于警方未能找到有关谋杀的确凿证据，他们最终放弃了这一调查方向。

其他推论还包括宝拉为了开始新生活或与男友一同私奔而离家出走的，然而同样没有发现任何能支持这一推论的证据。

不可否认加德特的行为确实很可疑，可他真的伤害了宝拉吗？如果他没有，那宝拉为何会消失？难不成她只单单是在树林里迷了路，而后败给了自然的伟力？很不幸，其答案仍然是个谜。

宝拉·韦尔登案是当时最为重大的案件之一，该案件在整个新英格兰地区都收获了大量的报道，甚至为1951年雪莉·杰克逊[Shirley Jackson]创作的小说《Hangsaman》提供了灵感。时至今日，它仍是新英格兰最著名的谜团之一。

## 詹姆斯·泰德福德/James Tedford

詹姆斯·E·泰德福德[James E. Tedford]，一名68岁的一战老兵，居住于本宁顿士兵之家。1949年11月下旬，他前去看望住在圣奥尔本斯[St. Albans]的妻子珍珠[Pearl]。

1949年12月1日，也就是宝拉·韦尔登失踪这一天的三年后，姐夫厄尔·本杰明[Earl Benjamin]将泰德福德带去了伯灵顿公共汽车终点站，准备送他回本宁顿。据报道称，上车之前泰德福德和一个名叫沃尔特·兰姆[Walter Lamb]的熟人聊了会儿天，讲自己要回士兵之家。

关于詹姆斯·泰德福德的失踪，网上最为流传的版本声称，泰德福德在到达本宁顿的前一站时还仍坐在公共汽车上，然后，自那时起至到达终点站的这段时间里的某一刻，他从行驶中的公共汽车上——毫不夸张地讲——凭空消失了，只留下为数不多的随身物品。

然而，通过对旧报纸上有关泰德福德失踪的文章的研究发现，这个故事蕴含的悲剧成分远大于超自然。

詹姆斯·泰德福德身心的健康状况不佳，《本宁顿旗帜报/Bennington Banner》中描述道，他“消瘦到了憔悴的地步”。珀尔与其他家庭成员们也指出，他在拜访期间“情绪消沉”。

本宁顿士兵之家的负责人雷金纳德·W·巴泽尔上将[General Reginald W. Buzzell]才最终报告了他失踪。其推迟的原因尚不明确。

关于他是何时下的车、是否有被注意到这两点众说纷纭。据某些消息来源称，公共汽车司机在距本宁顿约70英里[112.65公里]远的布兰登[Brandon]看到一名符合泰德福德外貌描述的男子下了车；而另一种说法称，公共汽车司机不记得有任何长得像泰德福德的人上过车。

然而他的姐夫确定，泰德福德当天确实上了公共汽车，因为自己是亲眼看着他上的车。此外，据说在前往圣奥尔本斯之前，泰德福德曾告诉士兵之家的其他人他不打算再回来了。

泰德福德失踪后，佛蒙特州各地出现了许多目击到了与詹姆斯·泰德福德极为相似的男子的报道，但执法部门认为其中最为可信的目击报道来自布兰登——尤其是据说有名出租车司机于泰德福德消失的当晚在那儿看到了他举止怪异。

但当局并未在布兰登寻找到这位失踪者——如果他确实在那儿的话。

目击事件最终停息了，而由于没有确凿线索，詹姆斯·泰德福德一案便不了了之。泰德福德至今仍未被找到。

## 保罗·捷普森/Paul Jepson

保罗·克里斯顿·捷普森[Paul Criston Jepson]出生于1942年3月15日，佛蒙特州的本宁顿，父母为老保罗[Paul]和玛格丽特[Margaret]。

1950年10月12日，8岁的小保罗陪同母亲一起去往了当地垃圾场，玛格丽特在那里做看管，该垃圾场占地5英亩[2.02公顷]，被50英亩的林地包围。

玛格丽特的其中一项职责是饲喂养在那儿的65头猪。她让小保罗在自己喂猪的时候待在卡车里。玛格丽特本以为这不会自己花那么长的时间，但等她回到车上，时间已经过去了一个小时，她的儿子不见了踪影。

由当地警察、州警和志愿消防员组成的搜索队成立了。他们起初认为小保罗有望很容易就被发现，因为那天他穿着一件亮红色的夹克，然而他们在任何地方都没有见到这个失踪的男孩。

据报道，一只名叫“小奎妮”的寻血猎犬追踪着小保罗的气味来到了东路[East Road]和小教堂路[Chapel Road]的交汇处，而“那儿的小径显然被大雨冲毁了”，并且那场大雨发生在午夜之后。小保罗是顺着那儿继续走下去了吗？还是被路过的司机带走了？我们都不得而知。

令人惋惜的是，小保罗·捷普森一案与其他失踪事件一样，注定没有明确的答案。

## 弗丽达·朗格/Frieda Langer

本文重点介绍的案件当中，唯一得到一定程度解答的是弗丽达·朗格一案。

1950年10月28日，就在保罗·捷普森消失的16天后，弗丽达·朗格正与丈夫马克斯[Max]和表兄赫伯特[Herbert]一起进行露营旅行。他们在萨默塞特水库附近搭建了营地。接着患有风湿性膝关节炎的马克斯留在了营地，而53岁的弗丽达，作为一名狂热猎鹿爱好者，她选择与赫伯特一同去远足。

两人走了不到一个小时，弗丽达就在尝试穿过一条浅溪时摔倒了。她的衣服因此浸湿。于是她告诉赫伯特，她要先回营地换套干衣服，然后再回来找他。然而，这将是赫伯特最后一次见到还活着的表妹。

等了弗丽达一段时间后，赫伯特决定回营地看看出什么事儿了。他问了马克斯，然而自下午二人离开后马克斯就再没见过弗丽达。现在两位男士都担心了起来。

在接下来的两周里，人们在地面（大约300人）和空中（使用了直升机和飞机）都展开了搜寻。但都未能寻找到弗丽达的踪迹。

然而7个月后，案件出现了转机：两名钓手在弗丽达与马克斯和赫伯特的露营地点约3.5英里[5.63公里]处发现了她的遗骸，遗体面朝下倒在一条小溪旁。

尸体的状况导致弗丽达的死因无法确定，但布拉特伯勒卫生官员米尔顿·沃尔夫医生[Dr. Milton Wolf, a Brattleboro health officer]给出的结论是意外死亡。即便如此，仍有人认为弗丽达的死因也许另有蹊跷。然而，其确切答案似乎永远无法被人知晓了。

## 超自然理论

鉴于本宁顿以超自然现象发生的热门地区而闻名，米迪·里弗斯、宝拉·韦尔登、詹姆斯·泰德福德、保罗·捷普森以及弗丽达·朗格的失踪事件都引发了众多超自然推论的出现，说法众多，其中包括通往另一维度的入口、外星人绑架，以及诸如本宁顿怪兽和温迪戈（一种来自美洲原住民神话的邪灵）之类的生物等。

本宁顿三角长期以来曾多次在电视节目中出现，这些节目包括《匪夷所思之谜/Weird or What?》和《全美最可怖之地/Most Terrifying Places in America》，它还在约瑟夫·A·西特罗[Joseph A. Citro]所著的《路过的怪异：新英格兰闹鬼与恐怖的真实故事/Passing Strange: True Tales of New England Hauntings and Horrors》中出现过，约瑟夫·西特罗同时也是“本宁顿三角”一词的创造者。

即便在几十年后的今天，这个谜团仍不断地激起人们的讨论与猜测。


[发不出图片，看链接吧]
https://images.saymedia-content.com/.image/c_limit%2Ccs_srgb%2Cq_auto:eco%2Cw_700/MjAxNTg4ODAxMzY0MjM5NzQ1/the-bennington-triangle-site-of-several-strange-disappearances.webp

黑艾格尼丝：蒙彼利埃的死亡诅咒雕像
Black Agnes: Montpelier's Death-Cursed Statue
[转自blog新英格兰民间传说/newenglandfolklore]

正如之前提到的，托尼和我最近去佛蒙特州的蒙彼利埃看望了我们的老朋友布莱恩。布莱恩带我们参观了这迷人的佛蒙特州州府，还向我们展示了一些诡异的景点，其中便包括臭名昭著的黑艾格尼丝雕像。

当我们到达蒙彼利埃后，布莱恩立即带我们踏上了参观绿山公墓[Green Mount Cemetery]的旅途。他是蒙彼利埃本地人，了解许多埋葬在绿山内的不同人们的传言和故事。例如，他带我们参观了一位名为“小玛格丽特/Little Margaret”的年轻女孩的墓地雕像。在小玛格丽特去世后（据说她是死于脊膜炎），她的家人委托当地一位雕塑家雕刻了这座雕像，但却拒绝付款，理由是雕像有只鞋子只有五颗纽扣，而非六颗。而当雕塑家正准备道歉时，他又看了眼这家人给他的作为参考的小玛格丽特的照片。照片上，小玛格丽特的一只鞋子少了颗纽扣。于是雕塑家怒气冲冲地回到了小玛格丽特的家人面前，将照片展示给他们看，而后生气地收取了报酬。

布莱恩还告诉我们，前往绿山公墓的道路曾是许多致命车祸的发生地。“在我小时候，这条路被人类内脏覆盖是常事。”他神经兮兮地开玩笑道。至少我希望他说的是玩笑。

参观旅途接近尾声时，我们到达了佛蒙特州富商约翰·埃拉斯特斯·哈伯德[John Erastus Hubbard]（1847-1899年）的墓地。一座引人注目的青铜雕像突出地坐落于哈伯德的墓前，雕像身披长袍，被命名为“塔纳托斯/Thanatos”。然而这座雕像还有另一个更广为人知的名字，“黑艾格尼丝”。

传说，任何坐在黑艾格尼丝腿上的人都会遭遇可怕的不幸。至于不幸会以何种形式降临，则众说纷纭。有人说坐在她腿上的人，身上会发生三件不幸的事，也有人说这会带来数之不尽的厄运。这听起来可不妙。还有一种传说声称，坐在黑艾格尼丝腿上的人会在七天之内死去，这可能是最糟糕的不幸了。

许多年前，三个十几岁的男孩在月圆之夜来到了绿山公墓。他们互相挑唆对方坐到雕像的腿上。由于都不想被视为胆小鬼，男孩们轮流坐在了黑艾格尼丝身上。做完他们全都笑了起来。这毕竟只是座不能说话的雕像。没什么好害怕的。然而在不到一周的时间内，男孩们一个摔断了自己的胳膊，一个遭遇了严重的车祸，第三个则在威努斯基河[Winooski River]上划独木舟时溺水身亡。有些人说这些不幸只是巧合，但也有些人说这是黑艾格尼丝的诅咒。

幸好这只是一个传说。所有的传说版本都略有不同，比如有些版本宣称，只有在月圆之夜坐到黑艾格尼丝的身上，才会经受她的怒火。要我说的话，为什么非得冒这个险不可呢？不管月相如何，别坐在雕像上不就行了吗。我不推荐去坐或是去爬任何墓地雕像。即使没有死亡诅咒，这样的行为也是对死者的不敬。

布莱恩告诉我们，黑艾格尼丝的传说在他还是个孩子的时候并不存在，这传说相较而言肯定是近期才出现的。事实很可能正是如此——新的传说不断出现，旧的传说不断消亡。实际上，还有其他一些据称是被诅咒了的雕像分布在全美各地，它们都名为“黑艾格尼丝”。华盛顿特区就有一座，它原本是巴尔的摩的一座为南北战争中阵亡的联邦军上将费利克斯·安格斯[Felix Angus]所立的墓标。据说它被搬离巴尔的摩的原因是，太多的兄弟会和姐妹会预备成员把坐在那上面当成入会流程的一部分，互相激将对方去承担死亡诅咒的风险。黑艾格尼丝的传说很可能就是从华盛顿特区传到蒙彼利埃的，不过我不确定这究竟是如何传播的。

一些人出于拆穿蒙彼利埃版本传说的目的，指出该雕像明显是一名男性，因此这一传说不可能是真的。这一理由在我看来站不住脚。现在是2023年，我们都知道性别只是一种社会概念。一座男性的雕像也很可能会被命名为“黑艾格尼丝”。

约翰·埃拉斯特斯·哈伯德，墓前坐落着黑艾格尼丝雕塑的男人，曾在生前引发过一些争论。哈伯德出身于佛蒙特州一个名门望族中，他富有的阿姨在遗嘱中留给了蒙彼利埃市一笔巨款，用于修建图书馆。哈伯德对此很是不满，于是他设法推翻了阿姨的遗嘱，自己继承了这笔财富。蒙彼利埃官员将他告上了法庭，而最终哈伯德同意了支付修建图书馆的费用。去世后，他同样将大部分的财产留给了蒙彼利埃。然而，这一迟来的慷慨并没有为他赢得多少市民的拥护，其中一些人指出，在哈伯德去世的当晚，一场可怕的雷暴正在蒙彼利埃肆虐，而他们认为，这正是哈伯德灵魂状态的预兆。

[感到痛苦吗？感到迷茫吗？不知所措抑或是有所期望？赶快来来信仰猫猫神吧。]

缅因州幽灵驼鹿
The Specter Moose of Maine
[转自blog新英格兰民间传说/newenglandfolklore]

据缅因州内陆渔业与野生动植物部门宣称，缅因州至少生活着29000头驼鹿。这可真是个惊人的数量！这些驼鹿的毛色大多都是黑或棕，但近百年以来，人们曾目击到有头巨大的白色驼鹿潜藏在北部松林之中。

由于其鬼魂般的毛色，于是它被称为——缅因州幽灵驼鹿！嗯，其实还和它那些诡异的故事有关。

幽灵驼鹿被首次目击是在1891年，一位名叫克拉伦斯·达菲[Clarence Duffy]的狩猎向导在班戈野外遇见了它。达菲对驼鹿并不陌生，然而此次的遭遇却使得他惊恐万分。不仅因为这只动物不寻常的毛色，还因为它站立时高达13英尺[3.96米]，有着宽度超过10英尺[3.05米]的鹿角。这是一头几乎达到了史前比例的驼鹿！

1900年，另一位名叫乔治·克尼兰[George Kneeland]的男人被这只巨大的白驼鹿吓坏了，为了安全他扔下了自己的新款自行车，爬到了一棵树上。研究了一番自行车后，驼鹿消失在了森林之中。

这只幽灵驼鹿在整个20世纪里都时不时地出现，切实地成为了缅因州民间传说的一部分。然而，它究竟是从何而来，又为什么会呈现出如此不寻常的颜色？

当然，这也有一些合理的科学解释。比方说，幽灵驼鹿可能只是只白化驼鹿，尽管这并不能解释它的体型为何如此巨大。也可能是它浑身叮满了白花革蜱（呕！），众所周知，蜱虫会导致动物的毛发变稀。[没有*密集恐惧症*的可以去搜索鬼驼鹿/Ghost moose看看]

然而科学无法解释关于幽灵驼鹿的某些荒诞故事。例如，科学家要怎么解释下面这个故事呢？一群猎人在缅因州莫伦库斯溪[Molunkus stream]附近猎了头高大的白驼鹿，他们割开了它的喉咙，然后把它挂在树上过夜，以便第二天剥皮、加工。早晨他们惊讶地发现驼鹿消失了，然而让他们更为惊讶的是，那天晚上这只巨大的驼鹿走进了他们的营地——喉咙维持着被割开的状态。猎人们用步枪将它（再次）打死，但这只驼鹿却平静地站起来，走入了黑暗的森林之中。他们明智地选择不去追赶。

这相当诡异，但事情还能变得更诡异。这只喉咙被割开的巨大白驼鹿很快就被缅因州阿什兰附近的伯特·佩金斯[Burt Peggins]目击到了。佩金斯朝驼鹿开了一枪，却没有效果，于是他扔下步枪逃进了自己的房子。他从屋里望见那只驼鹿用牙齿叼起了步枪，开了一枪，接着便大摇大摆地离开了。

会开枪的不死驼鹿从某种程度上来说有点吓人，不过幽灵驼鹿也有其令人愉快的一面。一位名叫哈里·波特的男人声称，他和女友在他们的马匹死后，被困在了树林之中。幸运的是，一头巨大的白驼鹿出现了，并将他们驮回了镇上。幽灵驼鹿救援！

之后的某个有关幽灵驼鹿的故事也展现了其超自然的一面。据富兰克林的一些人宣称，驼鹿会在坏事将要发生时出现，据传它在2002年镇上那家餐馆被烧毁前不久就出现过。

那些一般、普通的驼鹿就已经相当吓人了，但一头巨大的超自然白驼鹿就更令人恐慌了。感谢以下几位，我的噩梦又要增添一只新怪物了：米歇尔·苏里尔[Michelle Souliere]的《奇怪的缅因州/Strange Maine》一书，以及BioForetan Review的文章《驼鹿王》。米歇尔·苏里尔还是“奇怪的缅因州博客”的撰写者，其中充满了来自北方的不寻常事物。