八、为什么当年的光今天变成了“2.7 K的微波”？

这些光在宇宙中旅行了130多亿年。在这段时间里，宇宙一直在膨胀。前面已经说过，空间膨胀会把光的波长拉长。但波长变化不只是“颜色变了”这么简单，它还意味着光子的能量发生变化。

一般来说，波长越短，单个光子的能量越高；波长越长，能量越低。蓝紫光的单个光子比红光能量高，而微波的光子能量更低。

早期宇宙中的辐射来自一个非常热的环境。热的物体会发出一整套辐射，而且温度越高，这套辐射整体越偏向高能、短波长的一端。随着宇宙膨胀，这些光的波长不断被拉长，能量也不断降低。因此，这整套辐射今天看起来，就像一个已经冷却到极低温度的热辐射背景。

它的主要波段已经移动到肉眼完全看不见的微波范围，对应的温度大约只有2.7 K，也就是约－270 ℃。这就是宇宙微波背景辐射。

1960年代，人们第一次意外探测到它。后来，卫星又对这层来自天空各个方向的微弱背景进行了越来越精确的测量。这成为大爆炸宇宙学最重要的证据之一。宇宙如果真的经历过一个极热的早期阶段，就应该留下这样的“余温”；而我们确实找到了它。

九、早期宇宙还留下了一份“元素配方”

如果早期宇宙真的曾经极热、极密，那么它不仅应该留下辐射，还应该制造出特定比例的轻元素。宇宙诞生几分钟后，温度已经下降到质子和中子可以结合，但又还没有低到核反应完全停止。在这段很短的时间里，发生了一系列核反应，形成了氢、氦以及少量氘、锂等轻元素。

这里有一个很有意思的地方。我们知道核反应怎样进行，也能从其他观测估计早期宇宙中普通物质的数量。因此，可以计算：如果大爆炸模型正确，早期宇宙最后应该留下多少氦、多少氘等轻元素。

这不是一个只能留在纸上的预言。天文学家可以用光来检查它。前面已经讲过，不同元素会在光谱中留下自己的特征谱线。谱线出现在哪里，可以告诉我们“有什么元素”；谱线有多强，再结合气体的温度、密度等信息，还可以估计“这种元素有多少”。

例如，要研究原初氦，人们会寻找那些重元素含量很低的遥远气体云。这样的地方经历过的恒星加工比较少，里面的氦更接近宇宙早期留下的比例。通过测量氢和氦的谱线，可以估计两者的含量。

氘则更有意思。氘是氢的一种较重形式，原子核中除了一个质子，还有一个中子。它在后来恒星内部很容易被破坏，却很难大量重新制造。因此，在一些非常古老、没有经过太多恒星加工的气体中测量氘的含量，相当于找到了一份保存得比较好的“早期宇宙样品”。

有时，恰好有一个极其明亮而遥远的类星体位于这样的气体云后方。类星体的光穿过气体云，其中某些特定波长会被氢和氘吸收。分析留下的吸收线，就可以估计氘和普通氢的比例。

于是，理论计算和天文观测可以真正放在一起比较。大爆炸核合成对氦和氘等轻元素丰度的预测，与观测总体上符合得很好。宇宙膨胀、微波背景和轻元素丰度，是三类完全不同的证据，却指向同一个曾经极热、极密的早期宇宙。

当然，并不是所有轻元素都毫无问题。例如锂的观测丰度长期以来与最简单的大爆炸核合成计算存在差异，这个“宇宙锂问题”至今仍在研究。

十、年轻宇宙为什么几乎一样，又为什么后来变得完全不一样？

宇宙微波背景还有一个令人惊讶的特点：它非常均匀。无论朝哪个方向看，温度都几乎一样。这说明年轻宇宙在大尺度上已经非常均匀。

但如果它真的完全均匀，今天就很难出现星系、恒星和行星。精密测量发现，它并不是百分之百一样。COBE、WMAP、Planck等卫星把全天微波背景的温度一点点测出来以后，得到的不是完全均匀的一张图，而是一幅只有极微小温差的斑驳图案。不同方向之间的温差，大约只有十万分之一的量级。

假如一片原本比较均匀的气体中，有一个地方偶然比周围多了一点物质，那么这里的引力就会稍微强一点。引力更强以后，它会吸引更多周围物质；物质变多，引力又进一步增强。于是，一个最开始只有一点点的差异，就可能在漫长时间中被不断放大。这种“差一点点，后来越差越多”的过程，可以叫作正反馈。

经过几十亿年，早期宇宙中极其微小的密度差异逐渐发展成星系、星系团以及更大的结构。今天在非常大的尺度上观察宇宙，星系并不是均匀撒开的，而是呈现出巨大的丝状、片状和网状结构，这通常被称为宇宙网。所以，今天银河系、太阳和地球这样的巨大结构，最终都可以追溯到早期宇宙中极其微小的不均匀。

十一、恒星也会出生和死亡

宇宙早期没有太阳，也没有今天这样的星系。随着物质逐渐聚集，气体云在引力作用下开始收缩。气体越集中，中心的温度和压力越高；当条件达到一定程度以后，氢原子核开始发生核聚变，恒星于是被点亮。

太阳就是这样一颗恒星。它能够稳定发光几十亿年，是因为中心不断把氢转化成氦，同时释放大量能量。因此，我们今天从太阳得到的光和热，最终来自原子核内部的变化。

恒星也不会永远存在。它们会消耗内部燃料，质量不同的恒星最终会走向不同结局。有些比较安静地结束生命，有些会发生剧烈爆发。恒星死亡并不是宇宙故事的结束，反而常常为下一代天体准备材料。

十二、我们身体里的元素从哪里来？

早期宇宙主要制造了氢和氦。可是人体中还有大量碳、氧、氮、钙、铁等元素。这些元素从哪里来？很多是在恒星内部形成的。恒星中心具有极高温度和压力，可以让较轻的原子核不断结合，制造出更重的元素。

一些更重元素的形成，还需要恒星生命末期的剧烈过程，或者像中子星合并这样的极端天体事件。这些新制造的元素随后被抛回星际空间，新的恒星和行星又从这些被前代恒星“加工过”的物质中形成。

所以，太阳系并不是宇宙第一代天体。地球上的碳、氧、铁，以及人体里许多重要元素，在太阳形成以前就已经经历过其他恒星的演化。大众科普常说“我们都是星尘”。这句话虽然听起来很浪漫，却不只是文学修辞。组成我们身体的许多原子，确实来自比太阳更早的恒星和其他剧烈天体过程。

十三、太阳和地球为什么会出现？

大约46亿年前，银河系一片气体和尘埃开始在引力作用下收缩。中心最终形成太阳，周围剩余的物质则形成一个旋转的盘。盘中的小颗粒不断碰撞、黏合、聚集，逐渐形成越来越大的天体，最终出现行星、卫星、小行星等。地球就是其中之一。

所以，地球并不是一个和宇宙其他部分无关的特殊舞台。它的出现依赖前面一整条历史：早期宇宙制造轻元素，微小密度差异发展成星系，星系中产生恒星，多代恒星制造重元素，这些物质重新聚集，最后才出现太阳和地球。下一节谈地球时，我们会继续沿着这条历史往下走。

十四、星系外围的恒星，为什么没有“慢下来”？

到这里，宇宙的故事似乎已经相当完整。但后来人们研究星系运动时，发现了一件很奇怪的事情。先看太阳系。太阳系绝大部分质量集中在太阳附近。离太阳越远的行星，绕太阳运行通常越慢。地球一年绕太阳一圈，海王星却需要一百多年。

研究星系时，人们原本也期待看到类似趋势。星系中有大量恒星和气体。恒星会发光，因此可以从一个星系发出了多少光、光谱中有什么样的恒星，大致估计其中看得见的恒星有多少、质量有多大；气体也可以通过它发射或吸收的光来估计。根据这些看得见的物质，人们可以计算外围恒星大致应该以多快的速度绕星系中心运动。

照这样的计算，到了星系很外围的地方，恒星应该明显慢下来。但实际观测发现：它们没有慢下来那么多。外围恒星仍然以相当高的速度绕着星系运动。如果星系里真的只有我们看到的那些恒星和气体，那么它们产生的引力似乎不够解释这种运动。

最直接的一种解释是：星系里还有大量我们看不见的质量。这些东西不发出明显的光，却仍然产生引力，影响恒星怎样运动。这种看不见、却能够通过引力显露存在的成分，被称为暗物质。

星系的实际结构当然比太阳系复杂得多，真正的计算也远比这个比喻精细。不过，核心矛盾很直观：按照看得见的物质计算，外围恒星应该更慢；实际却比预期快得多。而且，暗物质的证据并不只来自星系旋转。星系团运动、引力透镜以及宇宙大尺度结构等不同现象，也都指向某种额外质量的存在。到2026年，人们已经有很强的天文证据支持暗物质存在，但它究竟由什么组成，仍然没有确定答案。

十五、宇宙膨胀为什么没有越来越慢？

如果向天空扔一块石头，地球引力会不断把它往回拉。类似地，宇宙中的物质彼此之间也有引力。所以很长时间里，一个非常自然的猜想是：宇宙虽然正在膨胀，但所有物质的相互吸引应该不断给膨胀“踩刹车”。

二十世纪末，天文学家希望通过观察遥远的超新星，测量这脚“刹车”究竟有多强。结果出乎意料。宇宙的膨胀似乎不是越来越慢，而是在最近几十亿年中加速。

为了描述造成这种现象的未知成分，人们使用了一个名字：暗能量。这个词很容易让人误以为，物理学家已经发现了一种具体的神秘能量。实际上，它首先只是一个名称，表示似乎有什么东西使宇宙在非常大的尺度上表现出加速膨胀。

最简单的数学描述，可以和爱因斯坦方程中的“宇宙学常数”联系起来，而且与很多现有观测符合得很好。但为什么这个数值恰好是今天这样？它究竟代表真空本身的一种性质，还是背后还有其他物理机制？仍然不知道。

十六、宇宙的大部分成分，我们其实还不知道是什么

于是出现了一个很反直觉的结果。构成恒星、行星、植物、人体以及日常世界的普通原子物质，只占宇宙总组成的一小部分。更大的一部分似乎是暗物质，还有更大的一部分则和宇宙加速膨胀有关，被归入暗能量。

换句话说，我们对宇宙的大尺度历史已经知道得非常多，却仍然不知道宇宙大部分成分究竟是什么。这并不矛盾。我们可以通过一个东西对其他事物的影响，知道“这里有东西”，却暂时不知道它到底是什么。

历史上这种情况并不少见。在找到具体机制之前，科学往往会先通过现象发现一个缺口。暗物质和暗能量，今天仍然是这样的缺口。

十七、我们是不是又快把宇宙学彻底搞明白了？

现代宇宙学已经建立起一套非常成功的基本框架。它能够同时解释宇宙膨胀、宇宙微波背景、轻元素比例、星系和大尺度结构，以及宇宙晚期的加速膨胀。但这并不意味着宇宙学只剩下一点小修小补。

暗物质是什么？暗能量是什么？早期宇宙中最初的微小密度差异从哪里来？为什么宇宙具有今天这样的基本参数？极早期究竟发生了什么？我们今天看到的宇宙，是整个宇宙，还是只是其中能够被我们看到的一部分？这些问题仍然没有完整答案。

而且，今天一些精密观测之间还存在尚未完全解释的差异。它们最后也许只是测量误差或模型细节，也可能指向新的物理，现在还不能下结论。所以，“现代宇宙学非常成功”和“现代宇宙学仍然有根本未知”可以同时成立。

十八、“宇宙之前是什么？”也许不是一个简单的问题

既然宇宙过去越来越热、越来越密，人们很自然会继续追问：最开始发生了什么？再进一步，大爆炸以前是什么？这个问题当然可以问，但回答时必须非常小心。

按照广义相对论把宇宙一直向过去推演，最终会遇到理论本身无法继续正常描述的极端状态，通常被称为“大爆炸奇点”。这里的“奇点”并不一定意味着，我们已经证明自然界真的存在一个体积为零、密度无限大的物理点。它也可能意味着，我们把一套理论用到了它已经不再适用的地方。

就像用牛顿力学计算接近光速的运动，算出问题并不说明自然界坏了，而是说明理论需要升级。极早期宇宙同时具有极高能量、极小尺度和强引力，很可能需要上一节提到的量子引力理论，而这正是我们目前还没有完成的部分。

甚至“大爆炸以前是什么”这句话本身，也未必像听起来那么简单。如果时间本身也是宇宙物理结构的一部分，那么时间是否能够无限延伸到“大爆炸以前”，不能只靠日常语言决定。有些理论允许某种大爆炸以前的阶段；另一些理论中，“以前”这个问题本身可能已经超出了这个概念适用的范围。目前没有一个得到充分实验验证的最终答案。

十九、我们为什么能够相信一段一百多亿年的历史？

宇宙历史如此漫长，人类文明有文字记录的时间却只有几千年。那么，我们凭什么谈一百多亿年前？因为研究过去，并不要求当时一定有人站在那里记录。

地质学家通过岩层和同位素研究几十亿年前的地球，生物学家通过化石和DNA重建生命演化。天文学家还有一个更加特殊的优势：遥远天体发出的光，本身就是过去留下来的信息。

而且，宇宙历史并不是只靠一种证据拼出来的。星系红移告诉我们宇宙正在膨胀，宇宙微波背景保留了年轻宇宙的状态，轻元素比例检验了最初几分钟发生的核反应，恒星光谱告诉我们天体由什么元素组成，不同年龄、不同距离的星系让我们看到宇宙结构怎样逐渐变化。

这些证据来自完全不同的观测和物理过程，却能够被同一幅历史图景连接起来。过去不能重新发生一次，但它留下了痕迹。

二十、从黑夜走到这里

这一节从一个很普通的问题开始：夜晚为什么是黑的？顺着这个问题，我们发现，天空本身就是宇宙历史留下来的记录。宇宙在膨胀，过去的宇宙更热、更密，早期留下的光今天成为宇宙微波背景，极其微小的密度差异在引力作用下逐渐形成星系，恒星产生光和热，也制造构成行星和生命所需要的大量元素，太阳和地球只是这条漫长历史很晚才出现的一部分。

但当这幅图画逐渐完整以后，新的空白也变得更加明显。宇宙的大部分质量似乎来自我们仍然不知道本性的暗物质，宇宙的加速膨胀又指向另一种尚未理解的成分或机制。我们已经能够比较可靠地重建一百多亿年的宇宙历史，却还不能回答“为什么会有这样一个宇宙”，也不能完整描述最早的时刻。

科学有时就是这样。把一个问题弄清楚以后，并不是所有问题都会消失；更多时候，是未知的边界变得更清楚了。

下一节，我们会重新把尺度缩小。在这段漫长的宇宙历史中，一颗普通恒星周围形成了一颗并不普通的行星。地球为什么会成为今天的地球？

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>>No.69243009
>>No.69243009
有的肥哥，有的。（这几天疯狂做实验，早六晚九，拖了几天，嘻嘻）
不过毕竟本肥工作的方向偏科研，接触到的案件多是实习期间和本硕博时随机刷新出的任务，所以可能并没有想象中的那么“离奇”。
这个是我印象非常深刻的。
性窒息，又称为「自淫性窒息」或「自淫性死亡」，指某些性心理或性行为有特殊癖好的人士，在较隐蔽场所自我进行性行为活动时，使用某些方法及装置引起一定程度的缺氧，以刺激性欲、提高性兴奋、增强性快感的一种性行为活动。
这个案件就是年轻男女寻刺激玩字母游戏，男方当S，女方当M，最后不幸女方窒息死亡。
报案人是经典的邻居NPC因为闻到臭味遂报警。屋内格局 进门就是玄关，往里走左手边是客厅右手边是用餐桌和厨房，再往里左右分别是两间卧室正对的是洗手间，尸体是在右边的卧室，卧室门关闭。当时几日气温还是蛮高的，日均气温30摄氏度上下，虽然屋内有拉窗帘，但是温度还是很高，不过没开空调。
现场情况是，天花板上有一大铁钩，尸体全裸悬空，四肢被棉绳反绑与铁钩相连，另有棉绳紧紧套在下颌下方颈部，绳结在项部，活结，口张开，有内裤绕脑后将口两侧面颊向后系紧，打结在项部。尸体阴部、臀部、鼻腔、耳道及眼部有蛆，下方床品潮湿，房间散在情趣用品。
尸体取下，解剖，然后按照工作流程出报告，给出结论是性窒息死亡。
再后续就是听说的了，没有关注判决过程，所以不完全确定。后续把小伙抓来，然后问他案发经过。说是本来玩玩，也有安全词，当时勒了一会，女的有点不行了，在喊安全词“红灯”，但是嘴受限，喊的模糊不清，男的以为爽翻了也没管，女的失禁了（其实是已经没了），男的也以为是高超了。再后来发现一动不动了，就害怕了，跑了。
可能有的疑问点1：30多度玩游戏不可能不开空调，为啥空调是关的？
答曰：出事的时候因为害怕，于是落荒而逃，啥都没带，事后男的回来过一次拿东西，也做过许多心理建设，但是因为年轻，以及因为还没有🌿，所以他认为不会有DNA，也就不会找到他（其实棉绳、房间里可能的毛发等到处是DNA）（而且找他最后是通过死者的手机找到的...）。因此还是恐惧战胜了理智，选择藏匿此事。于是把空调关了，把门也关上打算凭借房间的“气密性”为自己争取一下“缓刑”（其实这样臭得更快更早容易被发现）。
可能有的疑问点2：为啥发现没动静了，不第一时间放下来救一波？
答曰：当时死者已经吐沫子了，加上他俩本来就是约p，男生迷之自信以为自己可以逃之夭夭，所以索性逃跑保命。
总结：M要找个负责的S，S要对M的生命健康负责，安全词要选好，出事了先救命，要自爱别乱约。

>>No.69265087
是这样的。有时诸如大型事故、或者爆炸案、空难等，也会有大批法医到现场工作，主要是进行个体识别工作。（愿世界和平！

我对法医还挺感兴趣的，因为喜欢看推理以及很喜欢非自然死亡，法医的就业前景怎么样啊，好学吗

>>No.69283198
就业这个看省份，公安来看，基层法医不少省份都有一定缺口（考公），属于是强度不小的技术警岗位。然后鉴定中心就和医院一样，缺高职称熟手老手，一般刚入行的鉴定助理待遇比较差一些。
然后具体工作上和 非自然死亡 不太一样，大一点的机构各种检测是分的比较开的，是不同的人在做（毒化/病理/痕迹）；小一点的鉴定机构没有那么多的鉴定项目。
至于好不好学就见仁见智了，毕竟法医也是医，而且有些部分的内容需要比较强大的内心（san check）

>>No.69284226
>>No.69283198
肥肥已经总结的相当到位了(*´ω`*)
补充一下，公安和鉴定中心是占比很大的一部分了。除了这两个，对口的岗也有保险方面的，这种企业性质的，赚的钱普遍就相对高一点，但是也是多劳多得，看业绩的，毕竟企业不养闲人。读研读博后对科研感兴趣也可以进高校。
好不好学的话，上面有提到要学的学科，其实本科要学的内容还是不少的，要有跟学临床的工作量不相上下的心理准备。
其实经历过在公安实习和鉴定中心实习后，感悟颇深的就是，现实生活中的法医跟影视作品中的法医可以说是大相径庭，面对的工作也完全不一样。
一个主观暴论：只有在真正了解之后，还能热爱这个学科的，才能接受这种“反差”。

来自具有心皮叶的胚珠，也不是全都闭合的，Caytonia开通的心皮在受精前是开放的，在受精后才闭合，这是果实的系统发育的前期产物，是未臻完善的结构，它在木兰目的Degeneria也表现了出来。苏铁类的胚珠是生在心皮叶上的，但胚珠发育过程，不依靠心皮叶关闭来保护种子，而是沿着银杏果实发育的途径，不过它比银杏进了一步，在厚肉质的珠被里，有了两列维管束，而在银杏则仅有 1列，苏铁的果实也和银杏果实的结构相同，有一层外果皮，肉质的中果皮，骨质的内果皮。

由此可见，银杏类、苏铁类、紫杉类、倪藤类乃至开通类都不宜叫裸子植物，而是具有雏形被子的种子植物。银杏由于缺乏心皮叶，由加厚的珠被、还有珠领作为保护种子的包被。苏铁类虽然有心皮叶，但在系统发育过程，只能遵循银杏的发展途径，在加厚的珠被发展出2列的维管束。紫杉类加厚的珠被也有 2 列的维管束，由于不具心皮叶，而发展为杯状体，是肉质果实的先驱。它们以这些原始的组织来对种子加强保护到了具有心皮叶的有花植物才出现了比较完善结构的子房。这种次生性结构，比起其他种子植物，保护作用要完善得多。

真正的裸子植物，可能只有具球果的松柏类植物，种子只有种衣包围着裸露在种鳞上。其他被归人裸子植物的种子植物，一类是不具孕性的心皮叶，如银杏、紫杉、倪藤等。分别以加厚的珠被、珠领、杯状体发育成果皮来保护种子;或者出现了盖被 (倪藤)作为保护组织。另一类是具有心皮叶的，随着系统发育过程也呈现出不同的变化和结构，苏铁虽有心皮叶，但胚珠的保护组织仍然沿着银杏的发育途径，以加厚的珠被形成果皮，心皮叶不具保护作用。松柏类的心皮叶沿着另一个方向发展，心皮叶托住胚珠，并未完全把它包起来，只有发展到有花植物心皮叶完全包着胚珠，起着完善的保护作用。从种子及果实的系统发育过程看，它不是沿着一条道路，而是从不同的来源各自沿着不同方向发展，从而表现了不同的进化阶段，那种把进化阶段截然分为“裸子“与“被子”的分类法，显然是人为的，为了真实反映种子与果实在系统发育的实质，建议广泛地称之为种子植物。

有花植物的起源到目前仍不十分清楚。现存的有花植物是白垩纪或晚侏罗世的产物，原始的有花植物可以追溯到三叠纪。这些原始的有花植物在历史发展过程中不断地受到淘汰。在北美科罗拉多上三叠统的Sanmiguelia可能属于原始有花植物的代表。最近在辽西出土的，存在于1.45亿年前的辽西Archaefructus古果化石，以及最近报道在美国的大羽羊齿残骸里找到了常见于被子植物的齐墩果烷，为我们研究有花植物起源时间提供信息，但对原始有花植物的发掘与探索仍有待今后的努力。因此，原始有花植物化石的发掘，将有助于证实原始有花植物的存在，也将证实有花植物的祖先的存在和有花植物起源的年代。

发轫于三叠纪或更早的原始有花植物，延续到白垩纪获得了较完整体系的发展，原始有花植物在结构上也比现代的有花植物简单而古老，并经历了一系列的改造，才得臻于完善的结构，并在白垩纪获得迅速的发展，原始的有花植物，花的结构要比现代的真花简单得多，从小孢子叶发展为雄蕊，大孢子叶发展为雌蕊，并由不孕的孢子叶转化为花被或由苞叶转化为花被。原叶体和颈卵器的退化，出现了双受精和次生性胚乳，木质部出现导管、薄壁组织、纤维组织的转化需要有长期的改造，而这种转变和改造，不是一次完成的，只能是经过长时间的历程。因此，研究有花植物的来源及起源的时代，必须有发展的观点，不能以现代有花植物的高级结构为标准去衡量和找寻原始的有花植物。传统的研究，坚持以现代有花植物的结构为标准，否定了三叠纪以来所找到的许多有花植物化石，不承认白垩纪以前存在着有花植物，这只能把后人对有花植物起源的研究引到不可知的道路上去，因而无法解决有花植物的起源和演化的系统问题。

有花植物来自哪一类原始种子植物或蕨类植物，它在系统发育上是否直线单传的单元起源?它的起源时代如何?这些都既不清楚，也有很多争论。从有花植物的子房和胚珠的结构看来，它的祖先只能是具有异形孢子及孢子叶的原始种子植物，而不是不具孢子叶的原始种子植物。经过简单到复杂，不完善到完善的改造，才从原始种子植物发展为原始有花植物，再出现现代的有花植物。这些比较原始的有花植物在种系演替的过程中不断更新，残存的代表都是不连续的，孑遗性的。因此要寻找较原始的有花植物，不能从那些种系繁衍而连续、结构完善而复杂的代表中物色，包括木兰科在内的木兰目各个科，都不是原始有花植物的代表，这个目的各科，在地史上和化石证据都不早于白平纪。个别的可见于侏罗纪，应该在更古老、种系更残缺的代表中寻找。在华夏古陆的三叠纪、侏罗纪地层，曾发现不少有花植物的化石和花粉，甚至还有属于二叠纪的遗物。如浙江长兴二叠纪煤层里发现过双孔的有花植物花粉；四川广元的三叠纪地层发现过3沟花粉，在河南平顶山及广东的三叠纪及侏罗纪地层找到化石果，有人认为这类化石果当中，有的是木兰科的种子；在东北的燕辽平原中侏罗世地层里，找到现代的毛茛科植物的化石和大量的Sinodicotites中华缘蕨半被子植物 (?) 混生在一起，从这些事实可以相信，三叠纪已经存在着原始有花植物。现代的有花植物，都不可能是最古老的，它们是从最古老的类型通过多条途径发展出来的，属于第二阶段，或第三阶段的产物，流行的系统学把木兰目当作最原始的有花植物，并用系统树来说明全部有花植物都是从木兰目演发出来，这种单元单系的思想是和有花植物的系统发育实际不相符合的。现代生存的类型，不管是木兰目、毛目、柔荑花序类、昆栏树目、水青树目、金缕梅目、睡莲目、泽泻目等都是由不同的原始祖先演化出来的，它们之间是不连续的，而且也不是最原始的，因此彼此之间缺乏直接的亲缘关系。木兰目一向被认为是最原始的代表，但无论是木兰科、Winteraceae、Austrobaileyaceae都有某些次生特征。木兰科的种系繁衍而连续，花的结构很完善，虽然雄蕊及离生心皮是原始性状，次生木质部却具有明显的次生特征。Winteraceae具有管胞，但种系也比较发达，化石仅见于第三纪，它也和木兰科一样，花从两性分化为单性。Austrobaileyaceae具藤本习性，木质部有明显的次生
特征。

单沟型花粉被认为是最原始的特征。但在花粉研究者当中，有人认为3沟花粉是最基本的，单沟花粉是从3沟演化来的，特别是孔型的花粉不可能是从沟型演化来的。在多心皮类，花粉都是沟型的，而在柔荑花序类，花粉基本上是孔型的。在多心皮类里,樟科及番荔枝科的花粉多数是无沟无孔的，它不可能是从单沟花粉演化出来。单子叶植物的花粉开口最富多样性，或无沟无孔，或单孔多孔，更多为单沟或多沟，还有环沟及螺旋孔等，反映出单子叶植物来源方面可能从多个方向发展出来。在浙江长兴二叠纪煤
层的双孔花粉，以及四川广元三叠纪地层的3沟花粉，说明了孔型及3沟花粉的邃古性。

关于风媒植物与虫媒植物的原始性问题，德国学派认为风媒花是原始的，多心皮学派则认为虫媒花是原始的。从种子植物系统发育过程看，无论是种子蕨、科达、银杏、开通类等都是风媒的，原始的有花植物只能从风媒的种子植物脱胎而来。毫无疑问，花粉是昆虫的重要食物来源，无论是风媒花还是虫媒花，它们的花粉都是昆虫的粮食，从昆虫出现的第一天起，或是花粉出现的第一天起，并不存在昆虫作为传粉媒介这回事。有关昆虫与植物传粉一系列所谓适应机制、适应传粉的结构，诸如分泌细胞、腺体、花形，两蕊异长异熟、昆虫口器的演化问题无疑是次生性的，认为虫媒植物先于风媒植物，风媒植物是从虫媒植物演化而来的说法，都带有明显的主观臆测性，我们认为风媒植物即使不先于虫媒植物，二者至少是齐头并进。

关于单花与花序的原始性问题，在种子植物当中，无论是开通类、科达类、银杏类、苏铁类、五柱木类，都不是单花，而且它们的花都是单性的，雄蕊与雌蕊集中在一起，组成单花的结构，是从分散到集中的过程，具有明显的次生性。因此认为单花最原始的提法，似乎缺乏足够的证据，同样地，花被的出现，有它的历史过程，为了加强保护而分化出花被，这是第一性的因素，以后才出现所谓引诱昆虫的现象，这是第二性的。

关于柔荑花序类的问题，通常认为它们是单被或无被，而且是单性的。其实在榆科、壳斗科及桦木科，甚至马尾树科都是具有2轮花被的。而榆科、荨麻科、马尾树科是具有两性花的，甚至壳斗科也有两性花的迹象。柔荑花序类基本上是具孔型的花粉,只有Quercus有沟型花粉。那种认为孔型花粉来自沟型花粉的说法是缺乏说服力的。柔荑花序类不可能从多心皮类演化而来，很有可能是和多心皮类同时由某一原始类型沿着不同的方向，分道扬镳，齐头并进。在东北燕辽地区中侏罗世地层海房沟组中发现的柔荑花序化石等支持了这一论点。诚然，柔荑花序类的木质部都不具管胞，具风媒花，花被不显眼，但它的花粉同样是昆虫(如蝇类等) 的粮食，开花期散出的臭味对昆虫具有吸引作用，人们从孔型花粉、合点受精等特征更能相信它们是从另一些非离生心皮的祖先演化出来的。

用木兰植物一词来代表全部双子叶是不能令人满意的，至少柔荑花序类不是从木兰目演化出来。无论合瓣花类是否一个自然类群，把白花丹科和报春花科从合瓣花类移到中央子类(石竹亚纲)是不协调的。用百合植物来代表全部单子叶植物，也是牵强的，无论单子叶植物各亚纲是否具有多条发展路线和来源，百合类也不能代表泽泻目和棕榈目。

Trochodendrales昆栏树目的Trochodendraceae昆栏树科和Tetracentraceae水青树科具有3沟花粉，花被不显眼，从双被到单被，多花排成总状或头状花序，被认为是来自木兰目，并由此演化出柔荑花序。如果承认3沟花粉是有花植物的基本结构，加上木质部还保留着管胞，与现代水青树木材结构相似的化石曾发现于下侏罗统和下白垩统，它和木兰目可能不是同出自一个祖先，而且比木兰目要古老得多，虽然水青树也具有离生心皮以及染色体数目与木兰科相近 (x=19)，但不能由此认为是同源的。

金缕梅科被多心皮学派认为是通向柔荑花序类的桥梁。从形态学及花粉结构看来在金缕梅科传统的6个亚科当中，Altingioideae蕈树亚科完全无花被，单性花，具柔荑花序，花粉是孔型开口，这些特征都和柔荑花序类十分一致，应该把它从金缕梅科划分出来，成立Altingiaceae蕈树科，并置于柔荑花序类里去。金缕梅科其余5个亚科，都具有花被，两性花，花粉3沟型，可能和本书所列的Trochodendridae昆栏树亚纲发生联系。

综观以上概述，本书将Spermotophyta种子植物门分为6个亚门，并拟出一个新的种子植物系统分类大纲(见第8-14页)，在理论上它是一个单元多系的进化系统，在总体上可以认为种子植物是一个较完整的体系，同时，综合考虑近年来系统学研究进展合作者早些时期的观点（张宏达，1986；2000），结合本书各部分的讨论，初步设计种子植物系统分类框架见图、有花植物系统分类框架简图。

想起两年前修植物学刚好看到这篇 感谢po的分享

法律学习：从零基础到鸽了

σ`∀´)

(`ヮ´ )σ`∀´) ﾟ∀ﾟ)σ

(`ヮ´ )σ`∀´) ﾟ∀ﾟ)σ

(`ヮ´ )σ`∀´) ﾟ∀ﾟ)σ

问题问的很模糊啊( ﾟ∀。)
你可能是觉得抛掉时间空间这样的思维尺度，人们的认识就无法触及，继而无法理解时间空间的创造？
宇宙研究没到出这个成果的阶段。
我只能讲讲认识论了。康德《纯批》里面写的其中一个有名的二律背反就是宇宙起源，论证出来正反题是矛盾的。康德用这么一个例子来证明，宇宙，世界或者生死这么一个整体是超出可能经验范围的理念，用已有逻辑是无法把握或者达成共识的。
当时康德认为人们不应把自己的理性套作在超出认识想象边际，类似宇宙的物体，转而认为应该把握实践理性。
直到现在第一因问题都没什么发展，因为本来抓不到的东西压根给不出解答( ﾟ∀。)，所以你如果对这个感到困惑，那别去想它就好了。

首先po认为：
1.用意识无法解释宇宙的诞生问题。原因很简单，宇宙的诞生先于意识的诞生，用一种后发性的解释理解宇宙只可能是一种倒果为因。

那么就不得不谈谈关于诞生的间隙。并没有任何证据能表明当今宇宙已经完成了诞生：如果一项运动没有完全结束，那么我们就不能判断什么是这项运动的开端。对于因果关系的判定一旦脱离了具体进入先验，那么就难免堕入形式化。

所以从认识论角度来说意识当然是可以解释宇宙诞生的，只是这个解释由自然的发生转变成了意向的发生（正如前文我们无法物质的判断诞生的标准，只能分析什么样的诞生对于意识来说有意义。）而发生是无所谓起源的，因为真实的时间已经被抹去了，留下的只有这样产生的意义。

简单来说，宇宙大爆炸只是一种便利的冲击性现象，它本身是依据现有科学理论才得以建构的，它的目的就是为了创造一个可被观测/理解/想象的开端被人们所接受，随后世界才能在得以在现有科学理论依据的基础上自行构建系统。而至于在大爆炸之前是否还有宇宙根本就不重要，它是一个形式上的设定。

意识当然可以解释宇宙的诞生问题，因为诞生与因果关系是通过意向确定的。飞天意面神创造了整个宇宙，我的意思并不是说在飞天意面存在之前宇宙不存在，而是我觉得这个解释很有新意且好笑，所以我把看到这个meme的自然时间定为宇宙的开端。但这个开端不是绝对的，因为现在的人脑也绝不是它的最终形态，总有一天其会产出更好笑的解释，来改变我对宇宙起源的看法。

至于存在发生与发生存在的问题就是另一个故事了。

2.宇宙诞生之前量子不存在，如果存在，那么它以什么形式存在。

谜底就在谜面上，在宇宙诞生之前，如果量子存在那么它以存在的形式存在着；如果量子不存在，那么它以不存在的形式存在着。也就是说没有区别。

对存在论而言，在这种纯粹先验情形下，存在已经脱离了经验判断，而就形式逻辑而言存在存在就存在不存在，所以不存在也是一种存在。孩子们“唯有在无不在”(　ﾟ 3ﾟ)

但是存在这么吊，为什么不能是万物的开端呢？因为存在不是自在的，它的存在既无法被其他事物所决定，也无法决定其他事物的存在。

而至于为什么在现实中存在与不存在不能混淆，可以去黑格尔兜里掏钱，他会和你解释(`ヮ´ )

后半段好混乱的话语，不知所谓。
前半段的话你不如接受这样一个世界观，一个庞加莱回归的循环的宇宙模型。既能解决康德二律背反的矛盾，也能解决你所说宇宙诞生前不可理解的情况。
如果非要说什么宇宙这种概念不存在，那这不是哲学范畴了得去语言学那里，你把可谈论的东西剥离出去，剩下的都是语言表达极限之外的了，只能留下沉默。

何意味(;´ヮ`)7
是想说奇点之前无意义吗，那倒确实，因为如今已知的相对论时空观则在奇点态都会失效。霍金之前不是研究过“量子时空观”来试图解释奇点态吗

解释 是作用于 事物表象 的一种语言上 和社会上的 行为 。 所以 如果你拒绝承认 一切表象，你就是在抗拒解释，换句话说，如果你希望人类是拥有 全知全能的 观察能力 你就是在希望 人类什么都不要 主动去 解释。

已读书目:
小逻辑
法哲学原理
雅克·拉康：阅读你的症状
意识形态的崇高客体
(皆无笔记,后续会重读补上)

本章讲的是拉康式主体.

实践上,拉康的主体来自精神病(Psychosis)学临床(拉康主体何以推向一般意义上的正常人?关键在后文的无意识).

拉康在法国结构主义运动(其语言学,^0[0,1]人类学)理论上提出的'主体'与结构主义本身以'结构'为重点的理论不矛盾(0基础肯定看不懂在说啥,但同时了解拉康的人看这句话肯定会觉得自己的智商被侮辱,但吴琼就喜欢这么写),因为拉康式主体与'结构'息息相关,但拉康不是结构/后结构主义者.

拉康式主体不同于笛卡尔的我思主体,自我心理学的主体,它们在拉康理论中是'自我',是误认的结果,支撑'自我'的根本上是无意识主体.

拉康的无意识主体是与自我心理学作为被压抑的本能的无意识主体不一样的,拉康反对其中的生物主义.且认为无意识是像语言一样被结构的.

为什么'像语言一样'?

弗洛伊德对精神分析和无意识的研究是从分析语言现象开始的,无意识总是以语言呈现,在精神分析实践中,梦,口误都有类似语言的结构.且拉康在列维-施特劳斯的人类学意义上把握无意识,把无意识理解成一种超个体的结构性存在,也就是对于无意识的语言维度有人类学背景,但又剔除了其中可能的文化主义和象征主义倾向(作者未解释这种倾向是什么).

无意识是意识认识不到的,甚至是一种有不可能性的东西.所以弗洛伊德从语言现象入手,发现无意识的结构遵循语言结构的规则.(此359页很有问题,吴琼写道'...而弗洛伊德之所以从语言现象入手去揭示梦,口误,玩笑和症状的无意识维度,就因为这些东西有着和语言一样的结构.',而此页拉康引文'...它们(可施以精神分析的症状)是被一个与语言的结构同一的结构维系着'.不仅吴琼写得像喝多了(因果倒置),拉康也用'同一'这种量级的词直接将可精分症状的结构与语言的结构同一,引文后文提到的其不是'普通语义学中得到界定的结构',而是'自然语言'也不明所以,写的十分令人费解.)

弗洛伊德发现的梦工作/形成机制有凝缩,置换两原则,拉康借雅各布森的隐喻,转喻语言学重述弗洛伊德的两原则.

为什么'被结构'?

构成主体的无意识的结构在个体建构为主体之前就存在了,无意识是社会地文化地写入个体内部的.

这里得到的无意识的超个体性不是荣格的集体无意识.因为集体无意识是超历史的,故为文化主义,象征主义的,拉康明确反对.无意识的历史是个体的历史中被查禁的一章,是语言(Language)回溯性建构出来的'现实',是个体借言语(Speech)对无意识经验的'读取',当下经验在无意识结构中的一种"注册".

(这本因有一段关于无意识根本上是他者(O/others)的阐释,但在后面具体解释更方便)

拉康讨论无意识是以无意识的断裂和不连贯性入手,来揭示无意识主体的结构化效果及其特征.但断裂不意味着无意识根本无法把握,其分裂作为症状反而提供了关于无意识的经验的出发点.(对断裂的阐释同上段)

拉康所言'弗洛伊德的方法是笛卡尔主义的'意为,笛卡尔通过'我怀疑/在思'->'我在',而弗洛伊德通过怀疑'我在思'得出另外一种思(无意识之思).故'我思'的不应是'我',而是无意识主体(见上上段)思,而'我在'的我是有意识的自我,是主体(主体根本上是无意识主体,见第4段)的误认.('我思'和'我在'皆指原始的'我思故我在'中的'我',分别指主体和自我,这段没有引入R图(俄狄浦斯,他者和三界)和镜像阶段(想象性,符号性认同),很难解释.)

个体认同于他者获得主体性,所以成为主体就把一个异在(你也可以勉强理解成外在.)的东西置于自身内部,主体就获得了一个'意义'.而主体注定因为获得意义而被切割一部分,变成自我无法意识到的'非意义'(即无意识主体),所以"我在"作为寻找确定性的主体化行为是主体在'思'和'在'中的两难选择.当我们像笛卡尔一样选择'我在',在的是自我,而不是主体,拒认了真正的'在'(无意识),导致了产生我们第4段说的误认的假象--"自我".而选'思'(意义)要牺牲无意识之在,使其(主体)成为他者场域的意指效果(不'在',我们有意识时无意识作为不在场而在场,因为它在有意识时只是他者场域的意指效果.),所以主体借此获得了一个符号化的身份,代价是割舍作为'在'的无意识欲望(吴琼说比如是对钱的欲望,但我目前认为应该是对对象a的原初欲望,当然也可能吴琼直接忽略了欲望辩证法).(这段写的奇差无比,我把奇艺搞笑我我我改成拉康术语了,不然懂拉康的也要愣一会.)

综上两段所述,主体之真相为存在缺席,意义缺席,不可符号化的东西就明了了.

0[0,1]我喜欢用英文标点,故原Po用相当于中文标点下顿号的同一按键'\',打出来的'\'易被当成'或'的意思,故用','代替.

这笔记给我写力竭了.本书不仅废话多,而且后半本的赘述和重复还更多,本来以为能通宵把整个第七章肝出来的,阐述也很难连贯,但这么大本书我只能按他节奏来,否则相当于我自己写一本书了.
本Po后期(以年为单位)会有一些潮酷东西出现,敬请期待.

爆

>>No.68175881
痛

关于无意识像语言一样被结构的语言学意义，我认为指的是意义的回溯性方面对能指与所指的应用及共时与历时的比较，当然这个倒置的解读有很多，这方面多了解一下结构主义语言学原理，例如通读一下索绪尔的《普通语言学教程》会更有帮助。另外这里的“自然语言”应该涉及到拉康的第五期研讨班Les formations de l’inconscient有关讯号与信息的解读，而如果想了解拉康对于“无意识像语言一样被结构”的具体描述请详见第十一期Fondamentaux.

《阅读你的症状》这本小册子，无论作为入门还是精进都没有什么看的必要。里面主要的例子与笑话，和《意识形态的崇高客体》大差不差。想要深入还是从拉康选集与研讨班看起吧( ﾟ∀ﾟ)

牢蒋：娘希匹！我说的是粤语吗！

南方人又不代表用粤语。南方方言很多的，粤语主要就广东，香港澳门。哪怕广东都有不少不同的方言。因此不太可能真的用粤语。还要考虑更多人，以及适应度，普及度？反正粤语和南方人关系不大啦

我爸以前从常德到长沙打工都会觉得方言有点听不懂( ﾟ∀。)同省都这样，那么大个南方很难选个代表，粤语内部也有差别，我认识的深圳人就觉得香港粤语听着怪怪的

>>No.69205796
我说的那个深圳本地人恰好是说粤语的，但感觉深圳的客家人比粤语人多( ﾟ∀。)广东主要是粤语 客家话 闽南语吧

对了，说起来孙先生在美国为了同盟会宣传的时候，还经常出现各种与旅美的中国民众语言不通的问题･ﾟ( ﾟ∀。) ﾟ。

>>No.68961670
原来如此，有素质的好鸟连便便都是portable的呢(=ﾟωﾟ)=

粪刀不能切割蛋白质但是捅还是捅的进去吧

>>No.68967592
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352409X19305371
这个是原文献的链接，我又读了一遍，研究团队的本意似乎是为了验证“因纽特人使用冰冻粪便制作刀具杀死狗”这种说法的真实性，所以他们的逻辑是“如果粪刀连兽皮都无法切开，那杀狗取肉等后续操作就不可能成立”，故进行实验发现粪刀无法切开兽皮后就没有再进行切割肌肉和肌腱的实验了，这里是肥表述不严谨了

此条推文由于肥没有找文献求证过所以不作为冷知识列出，肥只是单纯想发上来因为太好笑了

肥肥记得好像兔兔会吃自己的便便？(・∀・)

随机掉落：我不知道这是不是冷知识，但直到今天我才知道就是了。

公元897年1月，教宗斯德望六世叫人把已故9个月的前任教宗福慕从墓里挖了出来，为其穿上教宗袍，放在罗马拉特朗圣若望大殿的座位上，开了一场审判会。罪名包括“非法当选教宗，任主教时违反教会法，作伪证”，并且给他安排了一名执事来做辩护。

福慕的尸体毫无悬念的败诉了，随后斯德望六世叫人把他用来做圣礼的三根手指砍掉，剥去教宗袍，然后把尸体丢进了河里。

这场会议史称“僵尸审判”，被认为是天主教会的一样重大政治丑闻。斯德望六世不久就被罗马城的居民推翻了。

你知道吗？致命的西西里黑手党（我们的事业，Cosa Nostra）至今仍在活跃，被相信与意大利政商界深度勾结。直到2023年，该组织所谓的“最后一任教父”马泰奥·梅西纳·德纳罗才落入法网，这也被认为是该组织彻底告别过去的杀人勒索风格，完全转为21世纪潜伏商务风格的标志性节点。

>>No.68754800
知名的*

5[1,10]

你知道吗？在剑术大师米夏尔·亨特的剑术著作《Ein new Kůnstliches Fechtbuch im Rappier》（大意：新潮有范刺剑剑术手册）中，他在最后提出了非常具有先见之明的一招：

「有时，当一群无论贵贱的急躁之人沆瀣一气，共同发难时，此招或可起到奇效。今日之武器在乱斗之中并不对等，在刺击与劈砍中极易损坏。小人亦闻，在一些地方，已开始流行这样的习俗：一人持匕首与刺剑，一人持短管火器与刺剑。当一方被迫持匕首与刺剑，又对此一无所知时，情况便更加糟糕了。因此，陛下，与其带一把匕首，不如带一把短管火器，到时谁高谁低自见分晓……」后面是个非常神圣的长难句我不翻了。

附带一张他绘制的示意图。

>>No.65811775
同蹲

我挖！( `д´)

好串！蹲蹲西方神秘学

顶一下

>>No.66486155
(*ﾟ∇ﾟ)专业建议的话因为肥也不专业因此不敢妄自开串，不过相关思路还是可以推荐一下的：

《西方神秘学指津》，《金枝》大概是最重磅的两本，大概属于必看了

然后细分到各方面的话，卡巴拉密教，诺斯替灵知派，赫耳墨斯主义，神智学，人智学，新纪元运动等等一脉相承；结社方面的话，黄金黎明协会，阿莱斯特·克劳利的泰勒玛，混沌魔法及左手右手派别之分什么的也都是近现代绕不开的话题

西方神秘学一直是一个疯狂暴风吸入的过程，因此像是古埃及神话，卡巴拉，古希腊，诺斯替，民间传说，乃至拜火教和更加东方的各种密宗什么的都具有参考价值

还有像是 Ars Goetia 这样的有趣佐餐

仅供参考，不代表权威意见(〃∀〃)

不知道，不过心理学实验复现率确实不高。如果po能给出来源的话可以查一查

我小时候看到一个关于 ［ 偷喝牛奶的上班族 会因为 （ 大环境内 其他人认为 偷喝牛奶的上班族学不好行为科学 ）而造成 行为科学成绩下降 ］的实验

没听说过但你长难句太可怕了( ﾟ∀。)

>>No.69126300
感谢中译中( ﾟ∀。)bb

>>No.69126300
感谢中译中( ﾟπ 。)但是上班族和行为科学有什么关系

>>No.69126300
( ﾟ∀。)还是读起来有点困难，二次中译中：

po小的时候看到过一个实验，该试验的内容是：

大环境内，偷喝牛奶的上班族，其人的行为科学成绩，会因为其他人普遍地向其传达“偷喝牛奶的上班族，是学不好行为科学的”这样的观点，而下滑

以及，团版痛失连号

>>No.68325103
我很喜欢跃迁和驰豫这两个词，也觉得材料的“屈服”很有意思

>>No.68203782
准星

想到了一个切八块的豆腐，正在用上下左右内外来看它的感觉(=ﾟωﾟ)=

嬗变

反观鲁棒性(`ヮ´ )

>>No.69052909
喔喔忘记传统了，jp奉上(｀･ω･)

博主装的
( ﾟ∀。)虽然我也没有本地部署玩过，算力条件不允许

>>No.69052934
我硬件条件也装不了太大的模型，之前试过手机上部署gemma4e2b和e4b，虽然不用联网和api，但整体用下来感觉还不如ds的v1( ﾟ∀。)，和手机自带的助手智商差不多，不过手机自带的助手还要联网才听得懂我的要求( ´ρ`)

不知道，没啥看法吧
自己部署开发，普通人受限于硬件财力基本整不了，
当消费者吧又像人类保姆照顾赛博弱智，
可能计算机科学专业出身，或者教培机构相关的肥哥对这方面会有点话题？
[h]目前在努力让ai玩地狱笑话( ﾟ∀。)77[/h]

计算机专业的现在在在实习，当好用的工具用吧

1）终止形/辞书形是最基本的形式，它是其他变化的根据；
这实际上是想说终止形/辞书形和连用形/masu形相比，前者的标记性更弱，更自然。

>>No.67173854
但如图所示，在某种程度上，2）定义下的masu形比终止形/辞书形更简短。

从日常人际交流的角度来说，masu形的使用频率不见得比终止形/辞书形少。

而且在之前对词素的分析中，(r)u 被分析成了表示非过去的后缀。终止形/辞书形可以看成是两个语素的结合。

综上所述，“终止形/辞书形是最基本的形式”这一断言仍需商榷。

2）日语词典的条目都只收录动词的终止形/辞书形，而不收连用形/masu形；

这个没办法。除了历史原因（学校文法在日本投降前就被推行了），我个人还觉得2）定义下的masu形和其他词性的词的区别度不高也是一个问题。

哎，吹捧学校语法并贬低教育语法已经成为了一种政治正确( ´_っ`)

好诶！popo功德无量！(=ﾟωﾟ)=

>>No.68947374
在经过一些迭代之后，这玩意意外的很好用( ﾟ∀。)

几个例句：

例句1：
wasolim jopalim alasinlim lukaem.
（鸟没有手。）

例句2：
semelimma tokilim sinalomma?! paliemmo sina ikepi lilipima!
（说什么呢你？！干活去你个坏小子！）

例句3：
tokilim tokimalim, nilim jopalim kuluputalaem.
（语言是一种拥有军队的方言。）

例句4：
onalim tan anpakem la, onalim pawpalim panem kepeken ilokem sama, taso nikem la onalim kapalim telonasaem.
（至于来自下面的他，他之前同样正在用工具做面包，但现在他要去酿酒了。）

例句5：
lon sonalimmejo janalelom, malim sikepilim. munlim la, sikepilim, sama. taso, sinalim tokipalimmuse - sunolim nilim sama? sinalim sonalim ala!
（所有人都知道，地球是圆的。月亮嘛，也是圆的。但是，你知道不知道——太阳也是这样的？你不知道！）

例句6：
mi kepeken ilokem alapa onalom lukaem
我 拿 刀 剁了 他的 手。

（这句话原话是用中文语序排的，意思完全一样，可以直接逐词翻译！）

>>No.68959979
修正：应该是 mi kepeken ilokem nialapa onalom lukaem
我 拿 刀 剁了 他的 手

>>No.68959979
例句6：
wankikem manikem esunpa ken kasipanem wan lekokiem, wankikem manikem esunpa ken kasipanwawaem tuwan lekokiem, telojeloem en telonasaem pakalapa wileala.
（一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋。）

pona…？

( ﾟ∀。)不好意思我发太多了，mi ike

>>No.68934303
boss的b格在哪里！(σﾟдﾟ)σ改成大成功才能察觉

>>No.68934262
嬉变还行，我真没想到在2026还能看见这种字形差不多的错字

顺便一提，这套说辞是从邪教猴子们认为的“亚洲人(在宗教意义上)缺少灵魂”这类观点演变来的。逆民蛆们把这个观点套上各种话术传来传去，但其精神内涵一直没有变化。

所以在这个层面上，它们说“⏰人没有主体性并且在当工具”还真有一部分是对的|∀ﾟ

>>No.68934262
我看不懂，你是想( ﾟ∀。)我是吧

你说的对，是播客，是奥德赛，是NPD，是高精力，是主体性，是美商，是旷野，是课题分离，是经济上行，是前额叶，是ADHD，是主体性，是皮质醇，是审美积累，是原生家庭，是东亚小孩，是心脉受损，是MBTI，是主理人，是旅居空想，是极简人设，是live打卡，是情绪碎片，是故作疏离，是圈层优越感，是假松弛，伪小众，无病呻吟。

>>No.68789284
理论上你们学校有个文来说明出站要求的。可以找一找

我出站的要求是两篇sci，但只是学院的要求，学校是一篇

别说硅胶了，就是活人，也不是每个都柔韧性都那么好能做大动作，皮肤也容易受伤开裂，养护也麻烦，也不耐高温，被烫了说不定还会打你(　ﾟ 3ﾟ)

与其等天顶星材料，不如便宜点，坏了玩腻了就换，单独换硅胶部分保留骨架不知道能不能行，感觉很困难

那如果都只保留骨架呢，只有部分位置比如头，手脚和…

>>No.68844152
那不就成白骨精了吗( ﾟ∀。)

( ﾟ∀。)营销号给我推可购买成人ai娃娃了

最终版本就是人造皮+电磁肌肉。不过那个造价兄弟们想想就行了

居然，我读完《偶像的黄昏》了，然而又好像没读。
好像有什么东西滑过我的大脑，只留下一道印痕，浅浅的。
我必须思考，思考，阻碍它的滑行，弯曲它的轨迹，最好，将其完全消解。
总之，换一本罢(;´Д`)

只有哲学教室才有哲学吗？
不，每个人都有自己的哲学，哲学不是教出来的，而是做出来的。——哲学是关于知识的知识，关于学问的学问，关于认识的认识。

哲学问题是普遍的，也就是说，是每个人都会遭遇的——关于生与死、自我与世界、得与失、爱与憎……每个人都有自己的判断，并按此行事。

但每个人的哲学都带有时代底色——这是思想的沉淀与变革，是总体思想的总结

宗教是对死亡恐惧的回应，通过幻想构筑起死后的世界或是来生，总之，创造出了彼岸，用来让人向往，用来忍受难以忍受的现实。