>>No.56784356
现在很离谱的是，许多办公的岗位能被ai代替，但是体力劳动反而人工成本更低，而且农业似乎也远没有达到机械化。高端岗位需要对应的工具（比如实验室），而这种工具资源是有限的，教育的普及带来的不是高端岗位的增加，反而是人才能力与人才市场需求的错位。。。

>>No.56803741
体力劳动力不足这种情况可能也是阶段性的吧
譬如说搜一下中国有多少外卖快递小哥，有说700万的，有说2000万的，这比很多国家人口都多
而技术一旦突破了快递运输瓶颈，不管是自动驾驶，外骨骼，甚至快递无人机
这些外卖员劳动力都会被"释放"到社会中啊，到时候说不定又要发愁体力劳动者的就业了( ﾟ∀。)

是的，失业就是残忍的，无情的，血淋淋的，不可避免的，随时降临的。它在纸上只是一个数字，落下却是一个人，一个家庭的绝望。
从清末小农破产到改开下岗潮，悲剧从未消失过，如今我们已不会再饥饿至死，但一次失业仍有可能让你背井离乡，让你流落街头，何况，再也没有人想去做自耕农了。
工业化和资本主义经济给人们以前所未有的繁荣，而失业的苦难是必须承担的代价。二十多年前的国企工人明白了，而现在还有很多人不明白。
相比于天灾人祸，现在的ai已经显得温和而仁慈。midjourney很好用，但你也可以将sd部署在自己的电脑上。openai掌握着chatgpt，而你也能在本地使用开源的语言模型。至少现在，一个画师没法看懂扩散模型的论文，也不知道pytorch和cuda，但他仍可以通过几个视频学会sd的使用。但迟早有一天，像耕牛永远开不了拖拉机，一道不可跨越的鸿沟会出现。
我们没有能力阻止ai，也没有能力推翻资本主义与颠覆现代经济社会，所以我们只能准备自己，然后等待它的到来。

我觉得从这个角度去讨论ai真的没太大意思，这点上几乎历史上任何一次产业革命都会带来这种程度的变化，旧职业的消亡新职业的诞生，以及附带的社会权力结构的更迭，没啥新鲜的，就跟上面的朋友们说的一样，一定会有矛盾，最后也一定会在矛盾中自平衡
我真正担心的是aigc彻底打破自古登堡的印刷术普及后基于大众传媒所建立的人类对世界的认知方式，只要算力够，可以从小到大生成覆盖你所有能见到的数字终端的虚假现实，而你甚至难以发现。大概这就是真正万事皆虚的后现代了

>>No.56579359
然而文言一心根本比不了chatGPT

>>No.56793412
fy，私以为好用还不出错的就是对的，能达到目的就行

只要不出bug就行了･ﾟ( ﾟ∀。) ﾟ。

身体是不是和你写的代码一个道理：
只要到现在为止没出问题你就认为它是好的，但你深刻知道它一定有错
(￣3￣)

对的
所以程序能跑就先跑着，报错了就改bug改到对
改不明白了就摆烂( ﾟ∀。)

所以说，科学就是那些可以被证伪但还没被证伪的事物

滞后性也是法律的局限性啊，只能尽力克服但不能根本消除( ﾟ∀。)法律想要成为一个权威的规范，必定要有稳定性，不频繁变动才能达到可预测，人们才知道自己做什么事会有怎样的法律后果，由此法律才有权威才能实际使用，但是稳定就注定会滞后于时代，这是没法解决的，所以跳出法律的框子，理解法律不能解决一切，追求其他合适的方法才是正解

>>No.56915597
我个人的看法是，如果因为法律的一些局限性就不去改变法律，而是选择另起炉灶不是明智之选。
新的系统一定会面临新的问题，新的局限，我们到时候又该作何处理这些新的问题，新的局限呢?
如果一直增加下去，必然会变得臃肿而难以理解，到最后甚至连一个问题该使用那一种系统都会迎来辩论。
所以不如去思考该如何改变法律。

>>No.56915873
也没说不让改变啊，只是说对法律的有些要求根本就是冲突的，你追求权威到最后必然导致滞后性，追求及时到最后必然损害权威性，这是法律这个东西自身的矛盾，你想跳出这个矛盾唯一的解决方法是消灭法律，只要没有法律就不会有滞后性和稳定性的问题( ﾟ∀。)而且选其他道路也不是另起炉灶，而是本身就应该根据不同情况走不同的路，比如道德就比法律出现更早，它在解决社会问题的时候更灵活，也没什么滞后性，那针对具体情况为什么不用道德补充解决呢，认为法律能解决一切其实是一种迷信，法律只不过是一种社会规则，甚至不是唯一的规则

>>No.56916287
也是

地心说嗯加本轮，也能模拟现代的整个可观测宇宙中各大天体的运动规律。
指望一套法律可以迅速解决社会的一切问题，那怕是会复杂成一个黑箱。

直接数字生命了，谁还在现实宇宙里生活( ´_っ`)

前期建立殖民地可能比较麻烦
殖民地建立完俺觉得就没必要再冬眠了
网路服务器上传下载意识&3D打印（或者快速繁殖克隆等技术）打造肉体就可以跨星际旅行了
赛博英雄传( ﾟ∀。)

呃，很好奇上面两个回答有没有思考过意识同一性的问题，建议先去看一看游戏《活体脑细胞》

因为po并没有相关学科的知识，所以这些名词全是自己取的名字，可能并不准确，与这个定义对应的专业名词也不同。
什么是方向性？
对于一个球而言，它没有方向性，因为球在任何方向上都是相同的。
对于一个圆柱，它比球多了一点方向性，圆柱在竖直方向上区别于其他方向，我们知道两个平面所在的方向和其他方向有些不一样。但是在曲面所在方向，我们不能区分前后左右彼此间的不同。
对于一个立方体，方向性又多了一点，现在能区分出水平方向上各个面是分开的了。
对于一个随意揉出来的纸团，它的方向性最多，于与球体相对应，纸团在任意方向上都与其他方向不同。

什么是极性？
对于一个圆柱体，把它拿起来翻转180度再放回去，它仍于原来一样，因为圆柱不分“上下”，没有极性。铅笔是有极性的，因为它的尖端和平端不同，翻转后我们知道它不一样了。
就像地球的磁极一样，指南针指向的永远是那个方向，磁极翻转，指向也跟着翻转，有上下之分。

我这有本《群论》献给po(=ﾟωﾟ)=
群论的基本内容连小学生都能理解，相信对于富有好奇心的po而言是能轻易理解的

>>No.56830318
( ﾟ∀。)小学数学是吧

>>No.56830318
描述性的知识我差不多能看下去，需要逻辑推导和数学计算是真不行(*´д`)

>>No.56798964
氯化铁显酸性吧

>>No.56803160
是的，六十摄氏度下水解地很厉害，大概在2.5wt%的ph在1-2

>>No.56798964
低浓度会形成类似锈蚀的情况吧，高浓度会形成类似致密保护层的情况吗？我猜想的

>>No.56817800
谢谢popo，我去了解一下相关的(=ﾟωﾟ)=

我是化学小白 但毕设要用到化学(;´Д`)

盐酸煮煮就行了

>>No.56821058
( `_っ´)要谢就谢三酱的图片审核吧。有一说一确实很污染，因为邪教要的就是这个，不够污染还达不到洗脑的目的。

中国反邪.教上面有

>>No.56821006
( ﾟ∀。)怎么啥教都有人信啊

>>No.56821006
( ´ー`)这个教……以前混圈的时候群友发现圈里有个人信这个…想举报的时候被我们发现是个小升初的孩子，给我们整不会了

>>No.56822151
( ´ー`)其实是中V的圈子，那个人还嗑绫依，在微博写CP文，其中完美的把银河联邦的理念和中V的背景故事设定和阿绫天依的关系结合起来，被群友刷广场的时候当成雷文发在群里了，然后我们去翻他微博的时候才发现都是很诡异的胡话，写的同人文也是论证绫依和这个教的关系，来证明绫依是真的&银河联邦是真的，给我们看的一愣一愣的
最后通过暑假作业发现他是小升初，也不知道是家里人教的还是怎么样( ´ー`)群里没一个敢找他的，因为知道私信了也劝不回来，最后举报给中国反邪/教的官号了，然后这孩子微博炸号就没有后续了

>>No.54250085
是肥佬(´ﾟДﾟ`)

>>No.54250085
我学识阅历尚浅，同时又比较赞同演讲的主题或者观点：没有天才没有英雄革新是一连串的细节。——信息流通——在有疑惑或遇到问题的时候，能快速且不特别费力的，找到解决问题的办法。怕缺乏判断力，就想让肥哥们说说这一观点的不足在哪里，哪里又是比较好的。我的转述是不完备的，所有才po了条演讲的链接上来。
无穷无尽的好奇心和高度自由的信息流通环境，才能是所谓天才产生的必要条件。

>>No.54255224
所以你理解的革新是什么？
打炉石的时候，在三十张里改一张牌这就叫我的卡组了，这也被叫成某种微创新。c919大飞机那样的大工程，需要的是一个国家强大的工业学科建设。工业化是技术增幂和资本增幂的过程，那个是需要硬的资金和科研的，泛谈自由顶不了什么用。
如果你指着自然科学要有什么理论上的巨大成就，那我只能说人类知识的分科问题我也已经提过了。哲学和社会学科在大的方面本来也就只能回答当时代的问题。
至于你提的两个点，前者，我们吃饱饭才多少年，没有经济基础何来可发挥的好奇心？后者，哪怕信息大爆炸了，我再帮你去掉一部分营销号的影响因素，你就是去十年前的互联网，信息获取能力仍然是一个人需要自己练习和学习出来的。这也是我说不要忽视知识分子在不同时代所处的社会阶层的缘故。他说那时候能问到人，你是他吗？信息获取的门槛在互联网时代实际上已经是下降的。
对于梁文道这个人，自称的香港左派，他现在的立场我完全不好说。建议多过过自己的脑子。

>>No.54255909
肥哥讲话思路好清晰，可否推荐两本书看看？|∀ﾟ

( `_っ´)

>>No.54508197
谢谢肥哥

>>No.54506885
后现代有一个很重要的部分是对于反结构和反体系化的尝试与努力。举例尼采。
前现代和后现代的定义首先要参照一个现代性，但现代性问题真不是能简单讲清楚的。跨大量的学科，大量不同的派别。承不承认后现代的真正存在都是问题。

>>No.54513670
所以我真不指望能三言两语地解答清楚这个po的问题。我觉得对现代性问题用简单定义做解答是很不负责任的事，尤其是用体系化的概念去解释后现代。
只要一个定义的话就直接百度算了。真想了解的，还不如让po自己去看书。就从《新教伦理与资本主义精神》开始也可以，去读一些《发明个体》或者《单向度的人》，《非理性的人》都可以。

po是不是发过一次？下面是我当时的发言


前两个不好说，不说了自己百度或者知乎
后一个
什么是后现代？什么是前现代？如果光看这两个词可能会有点模糊，那么不妨换一个说法，什么是现代化以前？什么是现代化之后？当然这里面就引申出来一个更重要的概念，什么是现代化？
你可以大而化之，比如现代化就是电气化或者工业化，又或者死扣细节，城镇化率要超过多少多少或者工业人口增长到多少才算，这些都是无所谓的，不管你的现代化标准是什么，都需要面对一个问题，我们完成了现代化之后，要去往何处？
这就是后现代问题的由来，后现代主义是一个笼统的、模糊的概念，政治光谱从左到右从上到下都可以被划分到后现代中，因为它是一个状态性的描述，如果我愿意，那么我现在所打出来的这一段文字也是后现代之一，所以这个问题更多的算是一个态度和立场问题。
（个人观点，如有不对请指出）

( `_っ´)

有，泻药
难过，后悔，不能抑制的冲动（喷射）

可能的参考资料：高雪松,王永志,李丽,赵静洁.利血平致抑郁样啮齿类动物模型的研究进展[J].实验动物科学,2017,034(002):57-61.

不断的失败

菜鸡打魂（大雾
一些灌输焦虑的视频文章就很容易让人emo（尤其深夜

有的抗抑郁药吃了也会这样

>>No.51670396
从拉康从婴儿开始的主体性建构与镜像理论的提出中，我认为回归一种神智上轻微的错乱也是一种可取的做法

>>No.51681318
没有( ﾟ∀。)相关研究也没有任何其副作用的显示
这玩意很看天分的

>>No.50598370
神秘学解密串

说句不好听的，把自己口鼻放上阻止呼吸的东西让人缺氧，一样能只想呼吸，甚至连呼吸带来的身体变化都没感觉。

专注一个玩意儿啥也不想这点也很怪，闭上眼专注意淫只能劳心伤神，对着东西格来格去也往往耗时费命，这么做除了诞生科学宗教等乱七八糟的玩意儿也没啥用啊

目前搜到的第一版，感觉还是那张广为流传的长条图更好一些
　　主角分别身处“噩梦”和“现实”,“梦中”是被邪修老头关起来朝不保夕的人型药引一员,中则是高考前夕却因随时出现幻觉关进精神病院的精神病人。
　　一开始他以为这些都是幻觉，直到有一天他将“修仙世界”里的玉佩带到了“现实世界”。
　　在修仙世界，他觉得现实世界是心魔是幻术，在现实世界，他怀疑修仙世界是精神分裂的臆想。
修仙世界里他有关心他的朋友，现实世界中他是精神病院的病人，有不惜倾家荡产也要帮他治好疯病的父母，和对他不离不弃的初恋女友。
　　于是，他就这样活在两个对立的世界中，一会儿，他在病房中吃着母亲为他做的香喷喷的饭菜，祈求着早日康复出院，一会儿，他发现自己啃着石头。在一个世界里，他为了自保挥舞武器，在另一个世界里他突然六亲不认无差别攻击。

或者如何概括那种读完让读者打心底里认为自己也是麻将的文字

你说的麻酱就挺好

>>No.56303660

我来用初中的话整理一下吧 |∀ﾟ
单位圆O 中 直径AB 与 直径CD 相垂直，求证 线段OZ 和 线段OW 长度互为倒数。
易见 角OTD = 角ODT = 角OZT，三角形OTW 相似于 三角形OZT，所以 OW × OZ = OT × OT = 1。
当 动点T 走到 定点C 时，OW = 0，OZ 就有无穷长度啦 |∀ﾟ

确实正负无穷不是实数，不过如果肯牺牲某些运算的良好代数性质，看成是数有时是很方便的（叫扩展实数系），我就经常把正负无穷区间写成闭的 (`ヮ´ )

>>No.56303660
这是扩充复平面的思路嘛，确实直观多了
不过这有个问题，就是同复平面一样，你这样定义出来的±∞都是圆上同一个点（θ=π／2）。而如果按照极限去区分±∞，那么这样得出来的＋∞或－∞就是个极限过程，就不能看作是几何上的圆上一点了。

>>No.56310841
不分正负无穷不就刚好能和不分正负零对应起来了嘛，PO的问题也有了唯一的答案，只是代价是无穷之间加减都没办法定义了( ﾟ∀。)
考虑乘除法的话性质还是不错的，非零实数集并上这个无穷，刚好是和实数集是代数同构的

>>No.56303660
更正：±π改为±π / 2
( ﾟ∀。)写错了，但不影响理解

分母不为零你咋倒|-` )

那你让他回去过两百年前的生活好了。我可以送他一度电用于穿越。 正经的回答我组织不好语言。但我很肯定这就是明显的复杂问题简单化。把科技生产，工农阶级，生产力之类的问题变成一个简单的生产力过多问题。然后一棒子打死。

科技越发达和工人农民越穷又不是一定绑定的，不要随便把现象当结果啊( ﾟ∀。)

写了一大段最后删了，感觉没必要讲这么多，就图上这几个人，有知道普工现在自荐直接给奖金，然后干满3个月还能拿奖金的吗( ﾟ∀。)张嘴就是科技、生产力、生产资料垄断，怎么不谈谈生产良率、熟练工留存率、蓝领内推奖金？不会是没在厂里见过工人吧？哦，普工待遇低了是高科技低生活，普工待遇高了是学历贬值无效内卷孔乙己长衫，敢情两头不落好

ᕕ( ﾟ∀。)ᕗ还是那句话，没有调查就没有发言权，与其和网左争论，不如淘宝爱心午餐，老兵计划，木兰行动捐款

之所以生产力决定上层建筑是因为人对美好生活的向往，所以当一个体制无法合理推动生产力了就会被灭亡，人没有美好生活了你猜会怎样？

内一千块不是已经带上浮力了么( ﾟ∀。)

1kg氮气 v.s. 1kg液氮| ω・´)
一个往上飘一个往下掉

你这1kg是称出来的1kg还是算mol和密度得到的理论上1kg的物品的体积之后再上称比较( ﾟ∀。)

你想说的是称重变化吧，质量肯定是不会变的，但是可能会因为浮力变化导致称重变化

涉及到一个定义的问题，高中阶段就有说"质量"和“重量”是两个东西，如果是前者，确实会有空气浮力的影响，而后者的话就已经包括这些因素在内了| ω・´)

脑脊液清理吧，有点像电脑总不关机内存报错一样( ﾟ∀。)
话说早点睡吧

(；ﾟ 3ﾟ)

植物也会出现夜间降低生命活动强度的现象，不过依据光照和温度调整自我对植物来说算是睡眠，还是简单的调整呼吸方式？

生物钟倒是很多生物都有

是，下一个

如果把ai作为生产工具…
但ai就是生产工具啊！？
那应该就是了(;´Д`)

说得难听点叫“好言难劝该死的鬼”，就是看别人不听劝就别劝他了，让他自生自灭

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和“自救者人恒救之”结合起来看？

有个实际案例，丈夫家暴，妻子被打的特别严重，警察出手，然后劝离婚，妻子在这种情况下依旧死活不愿意。
这种情况，你要不继续劝，自己血压又高，还可能男女双方都不帮当好人。
要不就放下助人情节，尊重他人命运，到时候别死我家门口就行了。

在讨论既定范畴之前，先要的是这个范畴是否可能或能够存在吧。Why there is sth rather than nothing？按po举的书法的例子，po提及的其实是教育和美之间的关系，美是否与教育或者说社会化程度有关。我理解的po讨论的是一个具有社会性的美，那就得预设一个“存在一个关于美的共识，这个共识可能是经由理性达成或先天自然地出现的”。
但就我自己而言，我首先反对把美设置成先验的东西，人的审美是随时代不断在变迁的，审美是具体时代下人的审美，而时代里涌现出的一切新玩意儿都首先是理性的产物，囊括了新玩意儿的审美必然受制于时代下的理性。审美里面会有历史因素带来的对旧时代美的容纳，但不代表审美里有必然的先验要素：不仅仅是年轻人们不一定欣赏旧的美，老去的人也不一定能欣赏新的美。现实的冲突已经可以证明很多事。
而如果再去讨论经由理性达成的审美标准，那就涉及纯艺术性与理性社会性在审美标准上的争夺问题了，这问题就往后现代拐去了。

>>No.56634009
所以说不了解现象学嘛，型相在柏拉图那里是哲学的起点，但这里我想说的至少是要有理性作为中介，事物和事物的本质才能成为可能，当然作为非哲学科班生，理解可能和主流的是不同的，还请包涵( ﾟ∀。)

>>No.56648196
比起说理性使之成为可能，“追求事物的本质”这件事，其实就是柏拉图所发展的，自巴门尼德以来的，理性主义形而上学的核心理论追求之一。这里的很多东西已经内化进我们的语言和常识里了。

审美的主体是人，可以把理想和感性看做是人的两种不同思维方式与看待美的角度，至于将来会不会有第三种思维方式，也许就会有第三个审美的角度。

美的物品≠美的感受，因此审美必然是个人化的，对同一个事物的美的感受是不同的，当然了，我们都作为普遍的人类，因此审美上必然有共性，这种共性是需要表达出来的。

因此审美可以看做为是一种由个人感受并表达出的意义。意义的反面不可能美，没有被从个人表达出来的美也无机会让别人认同为美

从历史演进的角度来看审美观，应该一开始是有人的安全观衍生而来。
质言之，一个不严谨的推理是，安全观→感性审美观→理性审美观

(　ﾟ 3ﾟ)可是那也不是整个月里每时每刻都痛啊

>>No.56700845
截肢呢( ﾟ∀。)7

>>No.56701083
肌肉和骨骼好像没有痛觉感受器，一般不会痛(　ﾟ 3ﾟ)
炎症触发的，倒是会持续，不过那是痛一片

(　ﾟ 3ﾟ)小分子神经递质合成一般超快的，而且大多还能回收再利用。考虑这个，不如考虑细胞膜电位变复位和电信号阈值的问题。

感谢(`ヮ´ )